Tahar Haddad - Tahar Haddad

Tahar Haddad

Tahar Haddad (em árabe : الطاهر الحداد ; 1899 - dezembro de 1935) foi um autor tunisiano , ativista trabalhista, acadêmico e reformador.

Haddad nasceu em Túnis em uma família de lojistas e estudou lei islâmica na Grande Mesquita de Zitounia de 1911 até sua formatura em 1920. Tornou-se notário; ele abandonou sua carreira para ingressar no Al-Destour , o primeiro grande partido político a liderar o movimento nacional tunisiano. Nos anos seguintes, ele se tornou um membro proeminente no crescente movimento trabalhista tunisiano e rapidamente se tornou um porta-voz importante do movimento. Ele deixou o partido quando ficou insatisfeito com a direção, particularmente com a atitude negativa do partido em relação ao movimento operário.

Haddad foi uma figura chave no início do movimento trabalhista tunisiano, que surgiu como uma reação à relutância do movimento trabalhista francês em defender os interesses dos trabalhadores tunisianos indígenas, e esteve ativo por mais de uma década. No entanto, ele mais tarde seria conhecido em primeiro lugar como um feminista tunisiano pioneiro. No livro de 1930, Nossas Mulheres na Sharia e na Sociedade, ele defendeu a ampliação dos direitos das mulheres e disse que as interpretações do Islã na época inibiam as mulheres. Embora as reações a esta publicação na intelectualidade tunisiana, bem como no público em geral, tenham sido duras inicialmente, ele seria reabilitado na posteridade pelo partido neo destour em sua própria tentativa de promover a reforma feminista e modernizante, e elevado a um ícone nacional.

Haddad nunca foi exilado na época em que o governo colonial francês mandou seu amigo e co-fundador do sindicato CGTT para o exílio. Por um curto período de tempo, ele se tornou o líder do movimento sindical. Haddad morreu de tuberculose . Seus últimos anos foram marcados por retraimento social e depressão, visto que ele foi evitado por praticamente todo o establishment legal, teológico, clerical e intelectual por causa de suas visões feministas. Ele foi, portanto, proibido de comparecer aos exames universitários, sendo expulso da sala de exames. Vários fatwas foram emitidos declarando-o herege, alguns por autoridades religiosas proeminentes, com alguns indo ao ponto de declará-lo um apóstata, principalmente a proeminente autoridade religiosa Taher ben Achour . Ele também foi proibido de se casar, e várias obras foram escritas para repreendê-lo, tanto na Tunísia quanto no mundo árabe em geral.

Referências