Thomas John Capel - Thomas John Capel

Thomas Capel
Mgr Capel.jpg
Título Monsenhor
Pessoal
Nascer ( 1836-10-28 )28 de outubro de 1836
Irlanda
Faleceu 23 de outubro de 1911 (1911-10-23)(com 74 anos)
Sacramento, Califórnia , EUA
Religião católico romano
Trabalho (s) notável (s) Uma resposta ao certo Hon WE Gladstone's 'Expostulation Político' (1874), Confissão e absolvição (1884), Grã-Bretanha e Roma ou Devia a Rainha da Inglaterra [ sic ] manter relações diplomáticas com o Soberano Pontífice (1884)
Serviço militar
Classificação Prelado Doméstico do Papa

Monsenhor Thomas John Capel (nascido em 28 de outubro de 1836, Irlanda - falecido em 23 de outubro de 1911, Sacramento, Califórnia ) era um padre católico romano, elevado a monsenhor .

Vida pregressa

Nascido em Waterford ou Ardmore na Irlanda, em 1881 ele deu seu local de nascimento como Ramsgate em Kent; isso foi feito por razões sociais ou representa um erro genuíno. Seu pai, John Capel, era um barqueiro-chefe da Guarda Costeira. Em 1854, ele ajudou a estabelecer o St Mary's Training College em Hammersmith e tornou-se o vice-diretor, onde permaneceu até 1858, quando problemas de saúde o forçaram a renunciar e ir para a França para se recuperar. Enquanto na França, ele estabeleceu a Missão Católica Inglesa em Pau .

O apóstolo do cavalheiro

Em seu retorno à Inglaterra, ele recebeu na Igreja Católica o Marquês de Bute e muitos anglicanos de destaque. Isso levou Capel a ser satirizado por Disraeli em seu romance Lothair, onde ele aparece como Monsenhor Catesby. A identificação de Thomas Capel como Catesby foi bastante difundida, como mostra uma carta de John Cashel Hoey ao arcebispo Manning de 2 de maio de 1870, o dia da publicação do livro. Em 1873, possivelmente como resultado desta e de outras conversões, foi nomeado Prelado Doméstico do Papa.

Faculdade universitária católica

Em 1874, o arcebispo Manning estabeleceu um Colégio da Universidade Católica em Kensington e Monsenhor Capel foi nomeado Reitor. O Colégio foi estabelecido para fornecer ensino superior aos católicos que foram proibidos pelo decreto papal de frequentar Oxford ou Cambridge. O Colégio enfrentou problemas desde o início, sendo o princípio o de finanças; a teoria era que as famílias católicas ricas que se beneficiariam com o Colégio ajudariam a financiá-lo durante os primeiros anos. Na prática, entretanto, essas famílias preferiram enviar seus filhos para Oxford ou Cambridge e buscar uma dispensa para fazê-lo. Esta situação foi agravada pela má gestão financeira de Monsenhor Capel, que deixou o Colégio em dívida e Monsenhor Capel à falência.

Investigação Diocesana

Em 27 de janeiro de 1879, uma Comissão de Investigação foi criada para investigar as seguintes acusações:

  1. A atos de relação sexual criminosa supostamente ocorridos periodicamente entre você (Capel) e a Sra. Bellew de 1875 a setembro de 1878
  2. Às liberdades indecentes oferecidas à criada da Sra. Bellew no outono de 1878
  3. A atos de relações criminosas com Miss Mary Stourton em 1875, logo depois relatados por ela ao Cardeal Arcebispo. Acreditava-se que ela retraiu posteriormente essa relação. Mas ela tinha afirmado repetidamente desde então ... que a carta que deveria ser uma retratação foi escrita por seu ditado e era falsa
  4. Na altura em que tomou liberdades, como alegado, com o criado da Sra. Bellew, estava, como se afirma, sob o efeito de bebidas alcoólicas.

A Comissão se reuniu em fevereiro de 1879 e deu início a uma série exaustiva de entrevistas com quase todos os envolvidos, por menor que fosse, no caso, com exceção da Sra. Bellew, que se recusou a comparecer.

A defesa de Monsenhor Capel atacou a personagem da Sra. Bellew descrevendo-a como bêbada, imoral e com uma personagem que estava "em grande parte maculada".

No entanto, a Comissão condenou Monsenhor Capel nas três primeiras acusações. Após este veredicto, Manning suspendeu Capel; ele respondeu apelando para Roma.

Caso de confissão de Kensington

Em agosto de 1880, o Sr. Rutherford-Smith recebeu uma carta anônima que dizia:

"Aconselho-o, pois já tive de advertir outros contra permitir que sua esposa almoçasse tantas vezes na casa de monsenhor Capel. A amizade dela com monsenhor Capel é mais do que um caráter comum e é melhor você vir a Londres para separar o conhecido. Cardeal Manning já está ciente disso "

Ele ignorou esta carta e um cartão postal anônimo subsequente, porém, ao retornar a Londres em novembro, e ao ouvir um amigo católico desacreditar Monsenhor Capel, o Sr. Rutherford-Smith decidiu se confessar na Pró-Catedral de Nossa Senhora das Vitórias em Londres. Fez a sua confissão ao P. Walter Robinson e durante a confissão mencionou as cartas anónimas e as suas preocupações com o Mons. Capel. O padre Robinson pediu para encontrá-lo fora do confessionário e eles concordaram em se encontrar na próxima segunda-feira no alojamento do padre Robinson em 79 Abingdon Road. Até este ponto, as declarações do Pe. Robinson e do Sr. Rutherford-Smith concordam, no entanto, na sua declaração de 26 de março de 1881, o Sr. Rutherford-Smith afirma que acreditava que esta conversa também estava abrangida pelas regras do confessionário, enquanto o Pe. Robinson disse que ele recebeu permissão para discutir o assunto com "qualquer pessoa ou pessoas que eu pudesse considerar adequadas para fins de conselho". Em março, o Sr. Rutherford-Smith acusou formalmente o Pe. Robinson de violação do confessionário e em abril o assunto foi colocado nas mãos do Santo Ofício da Inquisição e da Sagrada Congregação de Propaganda Fide . Monsenhor Capel acrescentou outras acusações numa declaração de 30 de abril, incluindo acusar o P. Robinson de difamação de Monsenhor Capel, desobediência quando Monsenhor Capel era Reitor do CUC e o P. Robinson o seu Censor, fabricando com a Madre Superiora do Convento da Assunção as acusações de Kensington Square da embriaguez de Monsenhor Capel, encorajando as acusações de Lucy Stevens (cf a Comissão Diocesana), e encorajando a renúncia de Margaret Plues (Superintendente da Casa de Santa Ana), sugerindo que o Cardeal tinha "julgado (Monsenhor Capel) culpado de graves faltas contra a moralidade estendendo-se por muitos anos "e que ele estava determinado a" suspender (Mons. Capel) absolutamente e dentro de algumas semanas ". No entanto, em maio, o Sr. Rutherford-Smith fez uma declaração ao Cardeal Manning na qual ele não apenas se retratou de sua reclamação contra o Pe. Robinson, mas também afirmou que foi o Monsenhor Capel que o persuadiu a fazer a reclamação. Além disso, ele sugeriu que a carta da Sra. Rutherford-Smith enviada ao Cardeal Manning não foi escrita em seu estilo, embora estivesse em suas mãos; ele sugere que ela copiou algo escrito por outro. Esta acusação é corroborada por uma carta do Pe. Robinson ao Cardeal Manning de 22 de maio. Em julho, apareceu um panfleto com a versão do caso que condenava o padre Robinson; uma cópia foi enviada ao editor do Weekly Register (um jornal católico ultramontano baseado em Catherine Street, 44, Strand). O aumento do interesse público no caso era de grande preocupação para Manning.

A defesa de Monsenhor Capel em Roma

Monsenhor Capel apelou da sua condenação na Inglaterra à Propaganda Fide em Roma; isso lhe deu vantagens sobre o cardeal Manning. Uma carta recebida por Manning do Arcebispo Michael Corrigan , Arcebispo de Nova York, que contém uma carta a Corrigan do Arcebispo John Lynch de Toronto destaca o problema. Na carta, o arcebispo reclamou que qualquer tentativa de disciplinar um padre é frustrada se esse padre apelar para Roma; aí, prossegue a carta, sendo ele o homem no local, a sua prova tem muito mais peso do que a do seu Bispo, que pela natureza do seu trabalho é obrigado a permanecer na sua diocese e só pode comunicar-se com as autoridades por carta. Apesar da influência de Manning em Roma e do trabalho de seus agentes lá, não foi possível garantir uma condenação, embora, apesar dos vários protestos de Monsenhor Capel a amigos e apoiadores, ele também não foi considerado inocente. Manning informou à Propaganda Fide e ao Papa, por meio do Cardeal Howard, que ele nunca concederia ao Monsenhor Capel faculdades na Inglaterra.

Como compromisso, foi decidido que Monsenhor Capel deveria ir para os Estados Unidos; ele foi autorizado a retornar à Inglaterra para encerrar seus negócios e então deveria partir. Monsenhor Capel voltou e Manning forneceu uma grande soma para saldar suas dívidas; o New York Times reporta sobre o leilão em Cedar Villas.

Monsenhor Capel na América

Em 30 de julho de 1883, Monsenhor Capel chegou a Nova York, onde foi homenageado e recebeu muita atenção popular. Em 1886, entretanto, as coisas começaram a dar errado para Monsenhor Capel; o New York Times de 4 de outubro daquele ano publicou um artigo intitulado "Mgr Capel's Downfall" detalhando acusações de embriaguez, comportamento impróprio com mulheres e um caso com a esposa do conde Vales, um rico fazendeiro da Califórnia. Um artigo posterior sugere que as autoridades clericais americanas acreditavam que os problemas de Monsenhor Capel na Inglaterra eram resultado de má administração financeira com a possibilidade de peculato, mas que "nunca tinham ouvido falar dele estar ligado a uma mulher". O cardeal Manning foi informado em 10 de julho de 1886 que o Papa havia suspendido Monsenhor Capel a divinis ; este decreto nunca foi cancelado. Monsenhor Capel viveu o resto de sua vida no Rancho McAulay em Sacramento, Califórnia, como tutor de Pio Valesin, filho do Conde Valesin. Sua morte foi anunciada no New York Times em 23 de outubro de 1911.

A culpa ou inocência de Monsenhor Capel

Entre os papéis do Arquivo Diocesano de Westminster, há muitos registros relacionados às acusações dirigidas a Monsenhor Capel; essas acusações não se limitam às que foram examinadas pela Comissão Diocesana ou pela Propaganda Fide . Dom Capel é repetidamente acusado de irregularidades sexuais, algumas das quais datam de muitos anos atrás, embora as acusações sejam feitas muito mais tarde, depois que os rumores da investigação vazaram, também há muitas acusações de irregularidades financeiras. A sugestão de que Monsenhor Capel tomou dinheiro emprestado sem qualquer possibilidade imediata de reembolso está claramente estabelecida, mas também há relatos de suas ofertas de "investir" dinheiro para mulheres e de não ter proporcionado qualquer retorno sobre esse investimento. Alguns dos casos contra ele são dificultados pela mudança das histórias das mulheres envolvidas; Mary Stourton mudou repetidamente sua versão dos eventos, embora tenha eventualmente apoiado a acusação contra Capel. Isso é perfeitamente compreensível; as repercussões sociais sobre uma mulher solteira de uma admissão de falta de castidade eram terríveis e em algumas das cartas posteriores da Srta. Stourton ao cardeal Manning parecia que ela havia sofrido um certo ostracismo social e familiar.

Referências

links externos