Titulus (inscrição) - Titulus (inscription)

Titulus of Pyramus, o cubicularius de Lucius Vitellius o mais velho. Encontrado em Roma, ref. CIL VI, 37786 = AE 1910, 00029
A escultura de um nobre homem e mulher em mantos aparentemente conduzindo uma recatada mulher em mantos. O manto do homem está aberto, expondo seu pênis. Ele segura a mão da mulher.
Alívio de um lekythos funerário esculpido : Hermes conduz o falecido, Myrrhine , nomeado em um titulus , para Hades , c. 430-420 AC
Veja também Titulus (católico romano) para igrejas romanas chamadas tituli, ou titulus (desambiguação) para mais significados.

Titulus (latim "inscrição" ou "rótulo", o plural tituli também é usado em inglês) é um termo usado para os rótulos ou legendas que nomeiam figuras ou assuntos na arte, que eram comumente adicionados na arte clássica e medieval , e permanecem convencionais na Ícones ortodoxos orientais . Em particular, o termo descreve as inscrições convencionais em pedra que listavam as honras de um indivíduo ou que identificavam limites no Império Romano . Um titulus pictus é a marca de um comerciante ou outra inscrição comercial.

O sentido de "título", como em "título do livro", no inglês moderno deriva desse sentido artístico, assim como o sentido legal deriva de inscrições de registro mais simples.

Uso na arte ocidental

A crescente relutância da arte do Ocidente em usar tituli talvez se devesse ao fato de tão poucas pessoas conseguirem lê-los no início do período medieval e, mais tarde, porque eles reduziram o ilusionismo da imagem. Em vez disso , foi desenvolvido um sistema de atributos , objetos que identificam santos populares, mas muitas dessas figuras na arte ocidental agora não são identificáveis. Essa relutância afetou a escolha das cenas mostradas na arte; apenas os milagres de Jesus que eram facilmente identificáveis ​​visualmente tendiam a ser mostrados nos ciclos da Vida de Cristo . Assim, a ressurreição de Lázaro e as bodas de Caná são de longe os milagres mais comumente mostrados, e os milagres de cura, visualmente fáceis de confundir, são negligenciados. Os problemas podem ser vistos claramente nas pequenas cenas dos Evangelhos de Santo Agostinho (finais do século VI), onde cerca de 200 anos depois de o manuscrito ter sido escrito tituli foram acrescentados, que segundo alguns historiadores da arte erraram na identificação de algumas cenas. Banderoles foram uma solução que se tornou popular no final da Idade Média e, no norte da Europa, no século 15, às vezes eram usados ​​extensivamente para a fala, como nos quadrinhos modernos, bem como nos tituli . Eles foram abandonados como antiquados na Renascença , mas o crescente respeito pelas tradições clássicas levou ao uso contínuo de tituli no estilo da Roma Antiga onde eram considerados necessários, inclusive em retratos.

Exemplos de tituli

  • No contexto da crucificação , acredita-se que o titulus " IESVS NAZARENVS REX IVDAEORVM " (e suas traduções em aramaico e grego) tenha sido afixado na cruz de Jesus. INRI é a abreviatura da tradução latina mencionada acima. Veja INRI e Titulus Crucis .
  • Na recuperação do caixão do rei Arthur na abadia de Glastonbury , no momento oportuno, após um incêndio devastador no século 12, uma cruz de chumbo de Arthur foi acusado de ter suportado o explícita titulus " HIC jacet Sepultus INCLITUS REX ARTHURUS IN INSULA Avalonia " . A descoberta bem divulgada descrita por Giraldus Cambrensis , redobrou as peregrinações à Abadia.

Galeria

Notas

Referências

  • Emile Mâle , The Gothic Image: Religious Art in France of the Thirteenth Century, p 165-8, tradução inglesa da 3ª edição, 1913, Collins, Londres (e muitas outras edições), ISBN   978-0064300322
  • Schiller, Gertud, Iconografia da Arte Cristã, vol. I , 1971 (tradução inglesa do alemão), Lund Humphries, Londres, ISBN   0-85331-270-2

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público :  Smith, William , ed. (1870). Dicionário de Antiguidades Gregas e Romanas . Londres: John Murray. Ausente ou vazio |title= ( ajuda )