Tratado de Seeb - Treaty of Seeb

Tratado de Seeb de 1920

O Tratado de Seeb (também conhecido como Sib ou As Sib ) foi um acordo alcançado entre o sultão de Muscat , Taimur bin Feisal , e o Imamato de Omã em 25 de setembro de 1920. O tratado concedeu autonomia ao imamato no interior de Omã, mas reconheceu o soberania do Sultanato de Muscat . O tratado foi nomeado em homenagem a Seeb (as-Sib) , uma cidade costeira na atual Omã.

História

O Imamate apareceu em ciclos por mais de 1.200 anos em Omã, às vezes conseguindo expulsar os colonizadores portugueses do sudeste da Arábia e estabelecer uma talassocracia que estendeu seu poder ao Golfo Pérsico e à África Oriental. O desenvolvimento imperial britânico na costa de Omã, o Sultanato de Muscat, levou ao renascimento da causa Imamato no interior de Omã. Os omanis desprezavam a maneira tirânica de governar e o vasto controle britânico sobre o sultanato. O renascimento foi liderado pelo Imam Salim ibn Rashid al-Kharusi que instigou uma rebelião anti-Muscat (1913-1920) entre a seita conservadora Ibadi no interior de Omã e restabeleceu o Imamato em oposição a Muscat. O Imamato de Omã, semelhante ao Sultanato, era governado pela seita Ibadi, mas o primeiro diferia politicamente, pois se opunha à interferência estrangeira nos assuntos internos e acreditava que o governante deveria ser eleito. Com a ajuda britânica do mediador Ronald Wingate , o Tratado de Seeb foi assinado em 25 de setembro de 1920. A capital do Imamate foi estabelecida na cidade de Nizwa , um dos centros tradicionais de poder na história de Omã. Imam Salim ibn Rashid al-Kharusi foi assassinado em julho de 1924 e um novo Imam, Muhammad bin Abdullah AlKhalili, foi eleito.

As relações entre Muscat e Omã eram relativamente pacíficas até 1945, quando surgiram notícias de que o Imam Alkhalili estava doente. O sultão Said bin Taimur expressou seu interesse ao governo britânico em ocupar o Imamate logo após a morte do Imamate e tirar vantagem da potencial instabilidade que pode ocorrer dentro do Imamate quando as eleições forem devidas. Após a morte do Imam AlKhalili, o Imam Ghalib Alhinai foi eleito em 1954. A entrada e ocupação de Fahud em 25 de outubro de 1954, uma área localizada no interior de Omã, pela Infantaria de Mascate liderada pelo Tenente Coronel Coriat foi considerada pelo Imamate como ser uma violação do Tratado de Seeb, que desencadeou a Guerra Jebel Akhdar . Em 1955, o sultão Said bin Taimour ocupou a capital, Nizwa. A Arábia Saudita, após a Disputa de Buraimi , Egito e Iraque apoiaram a causa do Imamate. O irmão do novo imã, o xeque Talib bin Ali Alhinai, que fugiu para a Arábia Saudita e depois para o Egito, reiniciou gradualmente a rebelião de Jebel Akhdar e acabou se juntando a seus seguidores em Omã. Após intervenção direta das forças britânicas, incluindo a Força Aérea Real e o Serviço Aéreo Especial , a guerra terminou em 1959 com a derrota dos rebeldes e o exílio dos líderes na Arábia Saudita.

Texto

Isso é o que foi acordado no acordo entre o Governo do Sultão Saiyid Taimur bin Faisal e o Shaikh Isa bin Salah bin Ali Al-Harthi em nome dos Omanis que assinam seus nomes aqui através da mediação do Sr. Wingate, ICS Political O agente e o cônsul de sua majestade britânica, Muscat, que está autorizado por seu governo, a este respeito, a ser um mediador entre eles. As condições são definidas como segue. Quatro deles dizem respeito ao Governo do Sultão e quatro deles dizem respeito aos Omanis. O que preocupa os omanis são estes.

Primeiramente. Em todas as mercadorias trazidas de Omã de todos os tipos para Muscat, Matrah, Sur e todas as cidades costeiras, nada mais deve ser levado do que 5%.
Em segundo lugar. Para todos os omanis, deveria haver segurança e liberdade em todas as cidades costeiras.
Em terceiro lugar. Todas as restrições de entrada e saída de Muscat, Matrah e todas as cidades costeiras devem ser removidas.
Em quarto lugar. O governo do sultão não deve proteger os criminosos que fogem da justiça dos Omanis e que eles podem ser devolvidos a eles se solicitado e que o governo do sultão não deve interferir em seus assuntos internos.

As quatro que dizem respeito ao Governo do Sultão são as seguintes: -

Primeiramente. Todas as tribos e Shaikhs deveriam permanecer em paz e amizade com o Governo do Sultão e que eles não deveriam atacar as cidades costeiras e não deveriam interferir em seu Governo.
Em segundo lugar. Todos os viajantes a Omã em negócios legais devem ser livres e não deve haver restrições ao comércio e os viajantes devem estar seguros.
Em terceiro lugar. Todos os criminosos e homens maus que fogem para eles devem ser expulsos e não devem ser protegidos.
Em quarto lugar. As reivindicações de mercadores e outros contra os Omanis devem ser ouvidas e decididas como é justo de acordo com o Sharah.

Escrito em Sib no décimo primeiro dia de Moharram mil trezentos e trinta e nove Hégira, correspondendo ao vigésimo quinto dia de setembro de mil novecentos e vinte.

Referências

links externos

  • Husain M. Al-Baharna. O Status Legal dos Estados do Golfo Pérsico: Um Estudo de Suas Relações com Tratados e Problemas Internacionais . Manchester University Press, 1968.