Memorial da Rocha Vivekananda - Vivekananda Rock Memorial

Vivekananda Rock Memorial
RockMemorial.jpg
Localização Kanyakumari , Índia
Coordenadas 8 ° 04′41,1 ″ N 77 ° 33′19,7 ″ E / 8,078083 ° N 77,555472 ° E / 8.078083; 77.555472 Coordenadas: 8 ° 04′41,1 ″ N 77 ° 33′19,7 ″ E / 8,078083 ° N 77,555472 ° E / 8.078083; 77.555472
Construído 2 de setembro de 1970 ; 50 anos atrás ( 02/09/1970 )
Local na rede Internet www .vrmvk .org
Vivekananda Rock Memorial está localizado em Tamil Nadu
Vivekananda Rock Memorial
Localização do Memorial da Rocha Vivekananda em Tamil Nadu
Vivekananda Rock Memorial está localizado na Índia
Vivekananda Rock Memorial
Memorial da Rocha Vivekananda (Índia)

O Vivekananda Rock Memorial é um monumento em Kanyakumari , na Índia. Foi construído em 1970 em homenagem a Swami Vivekananda , que se diz ter atingido a iluminação na rocha. De acordo com as lendas, foi nesta rocha que a Deusa Kanyakumari ( Parvathi ) realizou tapas em devoção ao Senhor Shiva . Uma sala de meditação conhecida como Dhyana Mandapam também está anexada ao memorial para os visitantes meditarem. O design do mandapa incorpora diferentes estilos de arquitetura de templos de toda a Índia. As rochas são cercadas pelo Mar Laccadive . O memorial consiste em duas estruturas principais, o Vivekananda Mandapam e o Shripada Mandapam .

Iniciação do Memorial

Em janeiro de 1962, por ocasião do centenário de nascimento de Swami Vivekananda, um grupo de pessoas formou o Comitê Kanyakumari, cujo objetivo era erguer um memorial na rocha e uma ponte de pedestres que conduzia à rocha. Quase simultaneamente, a Missão Ramakrishna em Madras começou a planejar este memorial.

Memorial da Rocha Vivekananda, Kanyakumari

No entanto, esta notícia não foi recebida com bom gosto por uma considerável população de pescadores católicos locais. Eles colocaram uma grande cruz na rocha, visível da costa.

Isso levou a protestos da população hindu, que disse que a rocha era um local de culto para os hindus. Uma investigação judicial ordenada pelo governo de Madras (agora Tamil Nadu) declarou em termos inequívocos que a rocha era a rocha Vivekananda e que a cruz era uma invasão. Em meio a toda essa acrimônia, a cruz foi removida secretamente durante a noite. A situação tornou-se volátil e a rocha foi declarada área proibida, com guardas armados patrulhando-a.

O governo percebeu que a rocha estava se transformando em uma área de disputa, com hindus afirmando que era a rocha de Vivekananda e os cristãos afirmando que era a rocha de São Xavier. Ele decretou que, embora a rocha fosse a Pedra Vivekananda, não haveria nenhum memorial construído sobre ela. O então ministro-chefe de Tamil Nadu, M. Bhaktavatsalam , disse que apenas uma tábua declarando que a rocha estava associada a Swami Vivekananda poderia ser colocada, e nada mais. Com a permissão do governo, o tablet foi instalado na rocha em 17 de janeiro de 1963.

Papel de Eknath Ranade

O primeiro passo que Eknath Ranade deu ao ser convidado a assumir o comando do trabalho do Rock Memorial foi verificar se esse esforço tinha o total apoio da Ramakrishna Math and Mission. Ele foi nomeado Secretário Organizador do Comitê do Memorial da Pedra de Vivekananda, de modo que ficou oficialmente encarregado da missão do Memorial da Pedra.

Os obstáculos imediatos foram a posição de Bhaktavatsalam de que ele não permitiria que o memorial fosse erguido, já que Humayun Kabir , o Ministro da União para Assuntos Culturais, disse que a beleza natural da Rocha seria estragada.

O eleitorado de Kabir era Calcutá (anteriormente Calcutá). Quando Ranade publicou em Calcutá que Kabir era contra a criação de um Memorial de um dos maiores filhos de Bengala, houve tanto clamor que Kabir teve que fazer uma reviravolta. No entanto, para prevalecer sobre Bhaktavatsalam, apenas o apoio do primeiro-ministro Jawaharlal Nehru faria.

Para tanto, seguindo o conselho de Lal Bahadur Shastri , Ranade acampou em Delhi. Em três dias, ele coletou as assinaturas de 323 membros do Parlamento em uma demonstração de apoio total ao Memorial da Pedra de Vivekananda, que foi apresentado ao Primeiro Ministro. Bhaktavatsalam não tinha opção agora a não ser permitir a construção do Rock Memorial.

Bhaktavatsalam deu permissão apenas para um pequeno santuário de 15 'x 15'. Conhecendo sua reverência pelo Paramacharya de Kanchi Kamakoti Peetham , Ranade abordou o último por sugerir o projeto do Rock Memorial. Bhaktavatsalam concordou sem hesitar com o design maior (130'-1½ "x 56 ') aprovado pelo Paramacharya.

Depois que todos os obstáculos políticos foram removidos, a construção estava em andamento. Ranade estava na vanguarda enfrentando todos os desafios que surgiram em seu caminho: estabelecer cientificamente que a Rocha era estruturalmente sólida e poderia suportar uma estrutura tão grande nela; a logística de extração e transporte de grandes blocos de pedra de grandes distâncias e da costa até a Rocha; fornecimento de água e energia; a crescente demanda por artesãos qualificados, artesãos e mão de obra; construção de plataformas de cais na rocha e na costa (a ideia da passarela de pedestres para a rocha foi abandonada); o desassoreamento em torno das áreas da plataforma do cais para permitir que embarcações maiores se aproximem da costa e assim por diante.

O maior e sempre presente desafio, porém, foi o de financiar toda a operação. A crença de Ranade no sucesso da missão Rock Memorial era tão forte que ele nunca diminuiu o ritmo de trabalho quando os fundos eram escassos. Ele afastou o desânimo de outras pessoas cuja crença não era tão forte e iniciou uma campanha de fundos.

Ranade acreditava que, como o Vivekananda Rock Memorial era um monumento nacional; todo índio deve ser convidado a contribuir para sua construção. Ele abordou quase todos os governos estaduais e pediu sua contribuição, fazendo um esforço especial para ir aos estados nordestinos de Nagaland e Arunachal Pradesh para que eles também pudessem se sentir parte do esforço nacional. A maior parte das contribuições veio do público em geral. Ranade lançou a campanha de doações de uma rúpia em todo o país, que foi usada para mobilizar as doações do homem comum, começando com uma quantia tão ínfima como uma rúpia.

O Vivekananda Rock Memorial foi inaugurado em 1970 e dedicado à nação.

The Living Memorial

Memorial da rocha de Vivekananda em um selo indiano de 1996

O estabelecimento de Vivekananda Kendra - o Memorial Vivo ao lado da estrutura de pedra do Memorial da Rocha - foi mencionado em 1964. Após o trabalho de base de cerca de nove anos, Vivekananda Kendra foi oficialmente fundado em 7 de janeiro de 1972 (108º aniversário de nascimento de Swami Vivekananda pelo Calendário hindu). Naquele dia, com o nascer do sol, uma bandeira açafrão com a inscrição OM foi desfraldada no Memorial da Pedra de Vivekananda para celebrar a fundação do Vivekananda Kendra: uma missão de serviço espiritualmente orientada de uma ordem não monástica.

A tradição de penitência deveria ser continuada por rapazes e moças vindo como Karyakartas de Vivekananda Kendra para espalhar a seguinte mensagem de Swami Vivekananda:

Cem mil homens e mulheres, movidos pelo zelo da santidade, fortalecidos com fé eterna no Senhor, e nervosos com a coragem do leão por sua simpatia pelos pobres, caídos e oprimidos, percorrerão todo o comprimento e largura da terra. , pregando o evangelho da salvação, o evangelho da ajuda, o evangelho da elevação social, o evangelho da igualdade.

Os objetivos gêmeos do Vivekananda Kendra são a construção do homem e a construção da nação. Ranade decidiu que Vivekananda Kendra seria uma organização baseada em quadros. Rapazes e moças cujo coração anseia servir à nação teriam a oportunidade e a plataforma certa para servir a Deus no homem.

Quando o Memorial da Rocha Swami Vivekananda foi projetado, ele foi modelado por E. Thanumalayan, um estudante do ST Hindu College, Nagercoil, Tamil Nadu. Ele modelou com cera de parafina. O Memorial é a fusão da arquitetura de Bengala Ocidental e Tamil Nadu com o design de Ramakrishna Math , Belur, Bengala Ocidental. Ele foi profundamente apreciado por Bhaktavatsalam por sua qualidade estética.

Vivekananda Mandapam

Este Mandapam , que é erguido em homenagem a Vivekananda, consiste nas seguintes seções:

  • Dhyana Mandapam é o salão de meditação com seis salas adjacentes.
  • Sabha Mandapam é o Salão de Assembléias que consiste em Pralima Mandapam (seção de estátuas), duas salas, um corredor e um prakaram (pátio externo) aberto ao redor de Sabha Mandapam .
  • Mukha Mandapam

Shripada Mandapam

Este salão quadrado consiste nas seguintes estruturas.

  • Garbha Graham
  • Inner Prakaram
  • Prakaram Externo
  • Plataforma Externa

Ambos os Mandapams são projetados de forma que a visão de Vivekananda na estátua seja vista diretamente para o Shripadam. Há também Sri Padaparai Mandapam que é um santuário erguido no local onde a pegada da Deusa Virgem é vista na rocha.

A estátua de Swami Vivekananda foi esculpida por Narayanrao Sonavadekar, um escultor e professor da JJ School of Arts, Mumbai.

Galeria

Veja também

Referências

  1. ^ a b c tentaran.com: Cinco melhores lugares para se visitar em Kanyakumari ; Abgerufen, 30 de janeiro de 2019.
  2. ^ books.google.de: Rousing Call to Hindu Nation de Swami Vivekananda , Vivekananda Kendra, 2009, páginas 168; Página visitada em 30 de janeiro de 2019.
  3. ^ Tamilnadu.com: Bharatanatyam , 11 de abril de 2013, recuperado em 3 de fevereiro de 2019.
  4. ^ india.com: Kanyakumari: 6 principais coisas a fazer em The Tip of The Country , 2018, recuperado em 30 de janeiro de 2019.
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  9. ^ en.wikisource.org: Os trabalhos completos de Swami Vivekananda por Swami Vivekananda, Volume 5, Epístolas - Primeira série , 20 de agosto de 1893, recuperado em 4 de fevereiro de 2019.
  10. ^ a b culturalindia.net: Memorial da rocha de Vivekananda , recuperado em 5 de fevereiro de 2019.

links externos