Eleitores - Votians
População total | |
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68 | |
Regiões com populações significativas | |
Rússia | 64 (2010) |
Estônia | 4 (2011) |
línguas | |
Vótico , russo , ingriano | |
Religião | |
Luterano ortodoxo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Outros finlandeses do Báltico |
Os eleitores , também chamados de votos , votos e vods ( Votic : Vađđalaizõd ) são um grupo étnico fínico nativo da histórica Íngria , a parte do noroeste da Rússia moderna que fica aproximadamente a sudoeste de São Petersburgo e a leste da cidade fronteiriça estoniana de Narva . A língua Finnic Votic falada pelos Votianos está perto da extinção . A língua ainda é falada em três aldeias da histórica Votia e por um número desconhecido de falantes no interior. As aldeias são Jõgõperä (Krakolye), Liivcülä (Peski) e Luuditsa (Luzhitsy).
Os eleitores foram um dos fundadores de Veliky Novgorod .
História
Os eleitores são o grupo étnico mais antigo conhecido na Íngria. Eles provavelmente descendem de uma população da Idade do Ferro do nordeste da Estônia e da Íngria ocidental. Alguns estudiosos afirmam que eles eram uma tribo de estonianos , que desenvolveram uma identidade separada durante o isolamento de outros estonianos. Especula-se que o antigo condado estoniano de Vaiga recebeu o nome de Votians. Os Budini , povos antigos descritos por Heródoto , foram identificados como Votos. Os Kylfings , um povo ativo no norte da Europa durante a Era Viking , também podem ter votado .
As primeiras referências literárias aos Votos pelo seu nome tradicional são de fontes russas medievais, onde os Votos são referidos como Voď . Fontes russas mais antigas os agruparam (sob o nome de Chudes ) com os estonianos. O lago Peipus, próximo à terra natal de Votian, é chamado de Chudsko ozero , que significa "Lago de Chudes" em russo.
Em 1069, os votos foram mencionados participando de um ataque à República de Novgorod pelo Principado de Polotsk . Eventualmente, Votos se tornaram parte da República de Novgorod e em 1149 eles foram mencionados participando de um ataque de Novgorod contra Jems, que se especula serem povos de Tavastia . Uma das divisões administrativas de Novgorod, Voch'skaa , recebeu o nome de Votos. Após o colapso de Novgorod, o Grão-Ducado de Moscou deportou muitos votos de suas terras natais e iniciou uma conversão mais agressiva deles. Os esforços missionários começaram em 1534, depois que o arcebispo de Novgorod, Macarius, queixou-se a Ivan IV de que os votos ainda praticavam suas crenças pagãs. Makarius foi autorizado a enviar o monge Ilja para converter os votos. Ilja destruiu muitos dos antigos santuários sagrados e locais de adoração. A conversão foi lenta e o próximo arcebispo Feodosii teve que enviar o padre Nikifor para continuar o trabalho de Ilja. Lentamente, os votos foram convertidos e eles se tornaram cristãos devotados.
A Suécia controlou a Íngria no século 17, e as tentativas de converter os crentes ortodoxos locais à fé luterana fizeram com que parte da população ortodoxa migrasse para outro lugar. Ao mesmo tempo, muitos finlandeses imigraram para a Íngria. A religião separava os finlandeses luteranos e os estonianos e os izorianos ortodoxos e os votos, então o casamento misto era incomum entre esses grupos. Os votos casaram-se principalmente com outros votos, ou izorianos e russos. Eles eram principalmente trilingues em vótico, ingriano e russo. Em 1848, o número de votos tinha sido 5.148 (Ariste 1981: 78), mas no censo russo de 1926 havia apenas 705 restantes. A partir do início do século 20, a linguagem Votic não passou mais para as gerações seguintes. A maioria dos votos foi evacuada para a Finlândia junto com os finlandeses Ingrians durante a Segunda Guerra Mundial , mas foram devolvidos à União Soviética mais tarde.
Como um povo distinto , os votos tornaram-se praticamente extintos após a dispersão stalinista para províncias soviéticas distantes como "punição" por alegada deslealdade e covardia durante a Segunda Guerra Mundial. Expellees autorizado a retornar em 1956 encontrou suas antigas casas ocupadas por russos. Em 1989, ainda havia 62 votos restantes, com o mais jovem nascido em 1930. Houve 73 votos autodeclarados no censo russo de 2002. Destes, 12 viviam em São Petersburgo , 12 no Oblast de Leningrado e 10 em Moscou . Em 2008, os votos foram adicionados à lista dos povos indígenas da Rússia, garantindo-lhes algum apoio para a preservação de sua cultura. Houve alguns conflitos com moradores e silvicultores Votic, e em 2001 o museu Votic foi queimado na vila de Lužitsõ. Outro possível problema é uma porta que está sendo construída para Ust-Luga . Está planejado que cerca de 35.000 pessoas se mudem para as vilas históricas de Votic e Izhoran.
Votos na Letônia
Os votos na Letônia foram chamados de krieviņi em letão. A palavra vem de krievs , que significa "russo". Fontes históricas indicam que os Cavaleiros Teutônicos liderados por Vinke von Overberg capturaram muitas pessoas em Ingermanland durante seu ataque lá em 1444-1447 e os moveram para Bauska , onde uma força de trabalho foi necessária para construir um castelo. Estima-se que cerca de 3.000 pessoas foram transferidas para lá. Depois que o castelo foi construído, os votos não voltaram, mas se estabeleceram nas proximidades de Bauska e se tornaram fazendeiros. Gradualmente, eles esqueceram sua própria língua e costumes e foram assimilados pelos letões vizinhos . Eles são mencionados pela primeira vez na literatura de 1636. O primeiro cientista "moderno" a estudá-los foi o finlandês Anders Johan Sjögren , mas a primeira pessoa a relacioná-los com Votos foi Ferdinand Johan Wiedemann em 1872. O poeta letão Jānis Rainis tinha algumas raízes vóticas.
Cultura
Historicamente, a maioria dos votos eram agricultores. Cortar e queimar ( sardo ) era praticado até o início do século XX. Gado, cavalos e gansos eram os rebanhos mais importantes. Alguns viviam da pesca. Muitos hábitos primitivos de pesca sobreviveram por muito tempo nas comunidades Votic, como a pesca com uma clava ou lança. A pesca no Sena era praticada durante o inverno. Os votianos formaram grupos de cerco ( artelli ) e fizeram viagens de pesca até as ilhas finlandesas externas, como Seskar . Os pescadores viviam em trenós de madeira chamados ( pudka ) durante essas viagens. A caça nunca foi uma fonte importante de renda, porque a nobreza local se reservou o direito de caçar para si mesma. Como São Petersburgo ficava tão perto da terra natal dos Vóticos, muitos dos Votos foram trabalhar lá. Os homens trabalhavam em fábricas e as mulheres trabalhavam como criadas. Isso contribuiu para o rápido desaparecimento da cultura Votic.
Os votos eram muito mal-educados, e apenas um Vote, Dmitri Tsvetkov , é conhecido por ter frequentado e se formado em uma universidade. A religião vótica antiga não é bem conhecida, mas presume-se que seja semelhante a outras crenças finlandesas.
Linguagem e identidade
A maioria dos votos falava ingriano e russo, bem como a língua vótica. Na verdade, o Ingrian era mais comum no uso diário do que o Votic em algumas aldeias. Votic era comumente usado com membros da família, enquanto russo e ingriano eram usados com outros. Russo era a única língua usada nas igrejas. Os votos costumam se referir a si próprios como izorianos , uma vez que esse termo era mais comumente conhecido entre outros. O termo começou a ser usado quando as pessoas queriam fazer a diferença entre as populações luterana e ortodoxa da índia na índia.
Referências
links externos
- O Livro Vermelho dos Povos do Império Russo - Os Votos
- VAĐĐA TODAY , é um projeto aberto executado como uma ONG com o objetivo de popularizar a cultura dos votos entre a comunidade da Internet.