Abd al-Wahid Zakariya ibn al-Lihyani - Abd al-Wahid Zakariya ibn al-Lihyani
Abd al-Wahid Zakariya ibn al-Lihyani ( árabe : أبو يحيى زكرياء اللحياني ) foi o califa Hafsid de Ifriqiya (1311-17).
Subir ao poder
A ascensão de Al-Lihyani começou quando ele foi nomeado para o cargo de “xeque dos almóadas” em 1295 por Abu Asida Muhammad II . Desta posição, ele controlou o exército e as relações exteriores. Al-Lihyani intermediou o acordo entre Abu Asida e Abu-l-Baqa Khalid An-Nasr de Bejaia regulando a sucessão dos dois domínios. Em 1305, ele negociou o acordo comercial com a República de Veneza . Ele também manteve uma correspondência amigável com Jaime II de Aragão sobre o comando da guarda mercenária catalã em Túnis, que nominalmente serviu à vontade do rei de Aragão. Al-Lihyani também negociou uma trégua de dez anos entre Túnis e Aragão em 1301. Em uma carta de 20 de maio de 1302 a al-Lihyani, James elogiou o conselheiro 'sábio e discreto' pela 'boa vontade e forte afeto' que ele havia demonstrado ele durante as negociações. Em 1306, como comandante do exército, al-Lihyani montou uma expedição para libertar Djerba do controle cristão. O esforço falhou, mas em vez de retornar a Túnis, al-Lihyani se juntou a uma caravana rumo ao leste na peregrinação a Meca . Em seu retorno, ele se estabeleceu em Trípoli , onde estava quando Abu Asida morreu em 1309.
Período no poder
Assim que o irmão de Abu-l-Baqa, Abu Bakr, começou sua rebelião em Bejaia, al-Lihyani começou a avançar em direção a Túnis com um exército formado por tribos tripolitanas. A chegada de navios sicilianos para apoiá-lo no Golfo de Túnis e a revolta da guarda mercenária catalã na capital foram cruciais para sua conquista do poder. Uma vez no poder, em 1313 al-Lihyani entrou em uma correspondência secreta com Jaime II de Aragão, usando o comandante da guarda catalã como intermediário. Lembrando a James que sua própria mãe era cristã, ele indicou que desejava se converter ao cristianismo e solicitou o apoio dos aragoneses.
Al-Lihyani cultivou uma reputação de piedade e respeito pela lei. Enquanto estava no leste, ele se encontrou com o intransigente erudito religioso Ibn Taymiyya , e fez movimentos para alinhar os domínios Hafsid com a escola de jurisprudência de Maliki . Seu respeito pela lei era tanto que quando seu próprio filho foi acusado de assassinato, ele o entregou ao cádi sem objeções.
Ramon Llull
Possivelmente motivado pela correspondência de al-Lihyani sugerindo que ele desejava se converter ao cristianismo, Ramon Llull embarcou em sua última viagem missionária a Túnis em 1314. Trazendo cartas de recomendação para al-Lihyani de Jaime II, Lúlio usava trajes tunisianos e manteve um comportamento diplomático ao longo de sua visita. Ele foi autorizado a estudar, conversar e trabalhar sem qualquer interferência das autoridades. Ele escreveu sua última obra em Túnis em dezembro de 1315, e acredita-se que tenha morrido pouco depois. Al-Lihyani nunca se converteu e todo o episódio provavelmente foi apenas um dispositivo para garantir o apoio dos aragoneses pelo maior tempo possível.
Enquanto em Tunis, Llull escreveu cerca de 30 tratados. Alguns estavam em catalão e aqueles em árabe incluído Liber de Deo et suis propriis qualitatibus Infinitis , Liber de bono et malo , Liber de participatione cristianorum et sarracenorum , Liber de inventione majore , Liber de Agentia majore , Ars consilii e Liber de Deo et de mundo . Em 1315, Lúlio trouxe um de seus discípulos, Simon de Puigcerdà, para Tunis. Este frade traduziu para o latim cerca de quinze ensaios que Lúlio já havia escrito, alguns dos quais dedicados ao “muito sábio” Abu Yahya Zakaria al-Lihyani e seus clericis sapientibus (sábios clérigos).
Abdicação e sucessão
Durante a maior parte do governo de al-Lihyani, Abu Bakr, sultão de Bejaïa, continuou seus ataques do oeste. Em 1316, ele então começou a fazer preparativos para abrir mão do poder. Aparentemente, ele passara a admirar Abu Bakr e via sua eventual ascensão em Túnis como inevitável. Portanto, Al-Lihyani coletou todos os itens valiosos que pôde e os vendeu. Entre esses itens estava a famosa biblioteca de Abu Zakariyya, fundador da dinastia Hafsid. Com esses meios, ele levantou 2.000 libras de ouro e pérolas e rubis grandes o suficiente para encher dois grandes sacos.
Em março de 1317, ele anunciou que estava embarcando em uma excursão pelas províncias e deixou a capital. Na verdade, ele foi direto para Gabes . Quando os líderes do exército em Túnis relataram que Abu Bakr estava avançando, al-Lihyani respondeu: 'Você tem dinheiro e tropas; Eu aprovo tudo que você pode fazer '. Após a partida de al-Lihyani de Túnis, seu filho Abu Darba Muhammad Al-Mustansir ( árabe : أبو ضربة محمد المستنصر ) foi libertado da prisão e proclamado califa. Ele só foi capaz de manter o poder por nove meses em 1317-18, antes de ser obrigado a fugir quando Abu Bakr entrou em Túnis. Ele tentou reunir suas forças em Mahdia e procurou a ajuda dos Zayyanids de Tlemcen , mas acabou sendo obrigado a fugir novamente. Ele se refugiou em Tlemcen, onde morreu em 1323. O próprio Al-Lihyani retirou-se primeiro para Trípoli, e quando seu filho foi forçado a abandonar Mahdia, ele embarcou em um navio fornecido por Frederico III da Sicília e foi para o exílio em Alexandria . Lá, de acordo com Ibn Khaldun , ele viveu próspero e confortavelmente durante a última década de sua vida, morrendo em 1326.