Akal Ustat - Akal Ustat
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| Dasam Granth |
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| Dasam Granth - (ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ) |
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Deus eterno, tu és o nosso escudo, A adaga, a faca, a espada que empunhamos. Para nós, Protetor, é dado o eterno e imortal Senhor do Céu; Para nós, o poder invencível de toda a luz, Para nós, o vôo irresistível de todos os tempos; Mas principalmente Tu, Protetor bravo Todo de aço, queres Teu próprio servo salvar
Akal Ustat é o nome dado ao segundo Bani nas segundas escrituras sagradas dos Sikhs, chamado Dasam Granth . É composto de 271 versos e é em grande parte de natureza devocional.
A palavra "Akal" significa o "ser primordial atemporal" e a palavra "Ustat" (da palavra sânscrita 'stuti') significa "louvor". Então, juntas, as palavras "Akal Ustat" significam "o louvor do Atemporal". Nele, Guru Gobind Singh , o décimo Sikh Guru escreve que Deus é adorado por vários povos de muitas maneiras diferentes, e com nomes e métodos variados:
Ele é uma entidade inconcebível, externa e sem traje. Ele não tem apego, cor, forma e marca. Ele é distinto de todos os outros de várias cores e sinais. Ele é o ser primordial, único e imutável. (3) Ele é sem cor, marca, casta e linhagem. Ele é o sem inimigo, amigo, pai e mãe. Ele está longe de todos e mais próximo de todos. Sua morada está dentro da água, na terra e nos céus. (4)
- (Guru Gobind Singh, Akal Ustat, versículos 3 a 4)
A escritura é notável por sua recusa total do sistema de castas e do elitismo cultural em geral. Em vários pontos desta composição, Guru Gobind Singh fala contra a crença de que algumas pessoas são superiores a outras, em virtude de pertencer a uma determinada religião, região, história, cultura, cor ou credo. Em vez disso, ele afirma clara e firmemente que "todos os seres humanos são iguais":
Alguém é hindu e alguém é muçulmano, depois alguém é xiita e alguém é sunita, mas todos os seres humanos, como espécie, são reconhecidos como um e o mesmo.
- (Guru Gobind Singh, Akal Ustat, versículo 85-15-1)
Referências
Bibliografia
- A peça maravilhosa, Dr. Jodh Singh.
- A Vida e os Ideais do Guru Gobind Singh por Surindar Singh Kohli, 1986, Munshiram Manoharlal