Alice Auma - Alice Auma

Capa do livro com foto

Alice Auma (1956 - 17 de janeiro de 2007) foi uma médium espírita Acholi que, como chefe do Movimento do Espírito Santo (HSM), liderou uma rebelião milenar contra as forças do governo de Uganda do presidente Yoweri Museveni de agosto de 1986 a novembro de 1987. O espírito primário que ela supostamente canalizou era o de um oficial do exército morto chamado "Lakwena", que significa mensageiro, que os Acholi acreditam ser uma manifestação do Espírito Santo cristão . A persona combinada de Alice Auma canalizando o espírito Lakwena é freqüentemente referida como "Alice Lakwena". O HSM de Auma foi derrotado em novembro de 1987 pelas forças de Uganda lideradas por Yoweri Museveni.

Vida pregressa

Alice Auma nasceu em 1956. O líder do Exército de Resistência do Senhor, Joseph Kony, afirmou anteriormente que Auma e ele eram primos, no entanto, ele apenas o fez para obter o apoio de seus constituintes. A própria Auma sempre se distanciou de Kony e de seus pontos de vista.

Carreira

Permanecendo sem filhos após dois casamentos, ela se mudou de sua cidade natal. Ela acabou se convertendo ao cristianismo, mas, em 25 de maio de 1985, ela teria enlouquecido, incapaz de ouvir ou falar, mais tarde alegando ter sido possuída pelo espírito Lakwena. Seu pai a levou para onze bruxas diferentes, mas nenhuma aliviou sua condição. Auna afirmou que Lakwena a guiou até o Parque Nacional de Paraa , onde ela desapareceu por 40 dias e voltou como médium espírita, um papel religioso étnico tradicional.

Antes da derrota de Tito Okello , Auma era um dos muitos médiuns espíritas que trabalhavam perto da cidade de Gulu como oráculo menor e curandeiro espiritual. Ela trabalhou em meio ao caos da insurgência anti- Exército de Resistência Nacional (NRA) do Exército Democrático Popular de Uganda e à contra-insurgência cada vez mais brutal do NRA. A lenda do movimento posterior afirma que em 6 de agosto de 1986, Lakwena ordenou que Auma parasse seu trabalho como adivinha e curandeira, que era inútil no meio da guerra, e criasse um Movimento do Espírito Santo (HSM) para lutar contra o mal e acabar com o derramamento de sangue . Esta missão divina exigia a retomada da capital Kampala . Assim, os Acholi se redimiriam da violência que impuseram coletivamente aos civis do triângulo de Luwero e iniciariam um paraíso na terra. Uma carta aos missionários locais explicou a transição:

O bom Deus que havia enviado o Lakwena decidiu mudar seu trabalho de médico para de comandante militar por um simples motivo: é inútil curar um homem hoje apenas para que ele seja morto no próximo. Portanto, tornou-se uma obrigação de sua parte interromper o derramamento de sangue antes de continuar seu trabalho como médico.

Auma afirmou que Lakwena exigia que ela fosse possuída por vários outros espíritos para atingir seus objetivos. Isso era incomum no comportamento do espírito Acholi.

Neste momento, havia uma crise espiritual percebida na área, coincidindo com a ameaça representada pelas forças ocupantes do sul. O aumento do nível de tensão social e o número de mortes foram atribuídos à bruxaria. Além disso, muitos soldados que fugiram de volta para Acholi após sua derrota em Kampala recusaram as cerimônias de purificação tradicionais. Acreditava-se que esses rituais protegiam a comunidade dos espíritos vingativos das pessoas que os soldados mataram, mas os anciãos descobriram que não tinham mais autoridade para forçar o cumprimento da convenção.

Após uma série de vitórias espetaculares, Auma liderou o Movimento do Espírito Santo (HSM) ao sul de Acholiland em direção a Kampala. Lá, ela obteve muito apoio de outros grupos étnicos que tinham queixas do governo de Yoweri Museveni . No entanto, reveses militares subsequentes sofridos pelo HSM levaram alguns seguidores a acusar Auma de ser uma bruxa e de usar espíritos para fins destrutivos. Quando o HSM sofreu sua derrota final sob fogo de artilharia nas florestas perto de Kampala, Auma fugiu e afirmou que Lakwena a havia deixado.

Vida posterior

Auma viveu no campo de refugiados Ifo perto de Dadaab, no norte do Quênia, pelo resto de sua vida, e afirmou ter sido abandonada pelos espíritos. Em novembro de 2004, ela foi implicada no tráfico de crianças de Gulu para o campo de refugiados. Em 2006, ela afirmou ter descoberto a cura para o HIV / AIDS. Auma morreu em 17 de janeiro de 2007, após ter ficado doente por cerca de uma semana com uma doença desconhecida que alegava ser HIV / AIDS.

O Conto da Paraa

Embora a prática de Auma como médium imediatamente após retornar a Gulu não tenha sido particularmente bem-sucedida, a história de Paraa se tornou o texto central do HSM. Em particular, o discurso de Lakwena de que a insurgência foi uma rebelião da natureza merece explicação. De acordo com a história, Lakwena primeiro reuniu-se com todos os animais do parque para explorar o tema da guerra em curso no sul e a destruição do meio ambiente pelas partes em conflito:

Lakwena disse aos animais: "Vocês, animais, Deus me enviou para perguntar se vocês são responsáveis ​​pelo derramamento de sangue em Uganda." Os animais negaram a culpa, o búfalo apresentou um ferimento na perna e o hipopótamo um ferimento no braço.

Lakwena então questionou a água sobre a guerra:

Lakwena disse à cachoeira: "Água, vim perguntar sobre os pecados e o derramamento de sangue neste mundo." E a água dizia: “As pessoas com duas pernas matam seus irmãos e jogam seus corpos na água”. O espírito perguntou à água o que ela fez com os pecadores , e a água disse: "Eu luto contra os pecadores, pois eles são os culpados pelo derramamento de sangue. Vá e lute contra os pecadores, porque eles jogam seus irmãos na água . "

Após um breve retorno para casa, Lakwena levou Auma ao Monte Kilak para lidar com a questão da bruxaria. A montanha saudou sua chegada com grandes explosões:

O espírito Lakwena disse para a montanha ou para a rocha: "Deus me enviou para descobrir por que existe roubo no mundo." A montanha respondeu: "Não fui a lugar nenhum e não roubei os filhos de ninguém. Mas as pessoas vêm aqui para mim e dizem os nomes daqueles que eu deveria matar [lançando feitiços]. Alguns me pedem remédio [para enfeitiçar]. o pecado do povo. Eu quero dar-lhe água para curar doenças. Mas você deve lutar contra os pecadores. "

No clímax da história, o próprio Deus especifica quem é o culpado por todo o sofrimento e derramamento de sangue:

Deus disse que havia uma tribo em Uganda que era odiada em todos os lugares. Essa tribo era a Acholi. E Deus ordenou que um cordeiro fosse oferecido, para que eles se arrependessem de seus pecados e pusessem fim ao derramamento de sangue em Acholi.

Veja também

Referências

Bibliografia

  • Alice Lakwena e os Espíritos Sagrados: Guerra no Norte de Uganda, 1985–97 , James Currey , 2000. ISBN  0-8214-1311-2 . Mitch Cohen, trad. (Originalmente publicado como Behrend, H. 1993. Alice und die Geister: Krieg em Norden Uganda . Trickster, Munique.)

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