Arunagirinathar - Arunagirinathar

Arunagirinathar
Estátua de Arunagirinathar no Templo Venjamakoodalur, perto de Karur..JPG
Estátua de Arunagirinathar no templo Venjamakoodalur, perto de Karur
Pessoal
Nascer Século 15 dC
Religião Hinduísmo
Filosofia Kaumaram
Carreira religiosa
Obras literárias Tiruppugazh
Honras Poeta Tamil

Arunagirinaadhar (Aruna-giri-naadhar, Tamil : அருணகிரிநாதர் , Aruṇakirinātar , Tamil:  [aɾuɳaɡɯɾɯn̪aːdar] ) foi um poeta santo hindu Tamil que viveu durante o século 15 em Tamil Nadu , Índia. Em seu tratado A History of Indian Literature (1974), o indologista tcheco Kamil Zvelebil situa o período de Arunagirinathar entre cerca de 1370 e cerca de 1450 DC. Ele foi o criador de Thiruppugazh (Tamil: திருப்புகழ் , Tiruppukaḻ , [tiɾupːɯɡaɻ] , que significa "Santo Louvor" ou "Glória Divina"), um livro de poemas em Tamil em louvor ao Senhor Murugan .

Seus poemas são conhecidos por seu lirismo, juntamente com rimas complexas e estruturas rítmicas. Em Thiruppugazh, a literatura e a devoção foram combinadas harmoniosamente.

Thiruppugazh é uma das principais obras da literatura Tamil medieval , conhecida por suas qualidades poéticas e musicais, bem como por seu conteúdo religioso, moral e filosófico.

Vida pregressa

Arunagiri nasceu na família Senguntha Kaikolar durante o século 15 em Thiruvannamalai , uma cidade em Tamil Nadu. Seu pai morreu logo após seu nascimento e sua piedosa mãe e irmã incutiram nele suas tradições culturais e religiosas. As lendas afirmam que Arunagiri sentia-se atraído pelos prazeres da carne e passou a juventude em busca de uma vida de devassidão. Sua irmã sempre dava tudo o que ganhava para fazer seu irmão feliz, e ele freqüentemente visitava as devadasis . Dizia-se que por estar aproveitando a vida na dissipação, passou a ter hanseníase e por isso as pessoas passaram a evitá-lo.

Chegou um momento em que sua irmã não tinha dinheiro para atender às suas exigências de dissipação. Arunagiri disse que ia se matar por causa disso. Para evitar que Arunagiri se suicidasse, sua irmã disse que ele deveria vendê-la para ter dinheiro, ao saber que Arunagiri percebeu o quão egoísta ele havia sido. Ele decidiu acabar com sua vida, foi a um templo e bateu a cabeça contra os pilares e degraus, implorando por perdão. Ele considerou pular da torre do templo para a morte, mas segundo as lendas, o próprio Deus Murugan o impediu de cometer suicídio, curou sua lepra, mostrou-lhe um caminho de reforma e piedade, iniciou-o a criar canções devocionais em benefício da humanidade.

Versão autobiográfica alternativa

A história acima, embora popular, contradiz a versão do próprio poeta de sua história. No Tiruppugazh, Manaiaval nahaikka , Arunagirinather fala de como sua esposa, pais e parentes estavam totalmente enojados com ele e o ridículo de amigos e outras pessoas na cidade o impeliu a tentar dar fim a sua vida. Ele agradece ao Senhor por salvá-lo neste momento. Isso não apenas mostra que seu pai viveu muito mais tempo do que sugerem os mitos, mas também que ele era casado.

Arunagiri cantou sua primeira canção devocional depois disso e decidiu passar o resto de sua vida em devoção, escrevendo poesia devocional e cantando em louvor a Deus. Ele era um devoto do Senhor Murugan e o adorava no templo sagrado Vedapureeswarar na cidade de Cheyyar .

Sua fama atraiu o ciúme do ministro-chefe do Reino. Ele acusou Arunagirinathar de defender falsas crenças. O rei organizou uma reunião pública de milhares e ordenou que Arunagiri provasse a existência de Murugan a outros. De acordo com a tradição hindu tamil, está registrado que Arunagiri começou a executar suas canções devocionais para Lord Murugan e logo depois, a forma do menino Lord Murugan apareceu milagrosamente diante dos reunidos, salvando sua vida.

Canções

Arunagiri, interpretou sua primeira canção 'Mutthai tharu ' após o resgate milagroso do suicídio, em Thiruvannamalai. Arunagiri visitou templos em todo o sul da Índia e compôs 16.000 canções - no momento, apenas cerca de 1.334 foram encontrados. Suas canções mostram o caminho para uma vida de virtude e retidão e dão o tom para uma nova forma de adoração, a adoração musical.

As obras de Arunagirinathar incluem

  • Thiruppugazh
  • Thiruvaguppu
  • Kandar Alangaram
  • Kandar Anubhuti
  • Kandar Andhaadhi
  • Vel Viruttham
  • Mayil Viruttham
  • Seval Viruttham
  • Thiru Elukūtrirukkai

Para os devotos do Senhor Murugan, Thiruppugazh é equivalente a Thevaaram , Kandar Alangaram é equivalente a Thiru Vaasagam e Kandar Anubhuti é equivalente a Thiru Mandhiram . No Kandar Anubhuti, é revelado que Arunagirinathar foi um expoente do Shaktismo . Ele acreditava que Devi havia encarnado no dia de Poosam Nakshatram para o benefício da humanidade, em muitos lugares, exaltando a santidade desses lugares, 'Ela' tinha uma tez de cor verde e 'Ela' era a personificação dos Vedas . Em Thiruppugazh, ele descreve os milagres divinos de Devi. Ele mostrou familiaridade com os rituais pertencentes a Vamachara , embora aquele que adora a Devi internamente (espiritualmente) não possa adorá-la externamente (fisicamente). Foi visto que o título nātha, normalmente era conferido a uma pessoa, quando ela se tornava um adepto da adoração de Devi .

Recuperação

As canções do Thiruppugazh permaneceram na forma manuscrita por vários anos e foram gradualmente esquecidas. VT Subramania Pillai e seu filho VS Chengalvaraya Pillai de Thirutthani compreenderam seu valor, os recuperaram e publicaram.

Em 1871, Subramania Pillai , um distrito Munsif, teve a oportunidade de ouvir a tradução de uma canção de Thiruppugazh enquanto ele estava em uma turnê por Chidambaram . Cativado pela música, ele decidiu partir em uma missão para pesquisar o corpo inteiro das canções de Thiruppugazh. Ele viajou por todo o sul da Índia, coletou manuscritos, incluindo folhas de palmeira , reuniu os textos e os publicou em dois volumes, o primeiro em 1894 e o segundo em 1901. Após sua morte, seu filho Chengalvaraya Pillai lançou uma nova edição do livro de canções.

Ele também foi a tantos santuários, como o templo de Shiva e os templos de Muruga, Melakadambur é um deles. Ele escreveu uma canção sobre o Lorde Muruga deste santuário "kaviri seerumon seeraru soozh kadambooril" - significa que Muruga está nos abençoando do local onde o afluente do rio Cauvery é o Vadavaaru. O lugar Kadambur fica às margens do rio Vadavaaru.

Música de Tiruppugazh

Não há dúvida de que Arunagirinathar possuía um profundo conhecimento de música e ritmos. Suas composições contêm referências a vários ragas (conhecidos como panns em Tamil), como Varali, Lalita, Bhairavi, Malahari, Bowli, Gowla, Kuranji etc. Embora ele mesmo não os tenha empregado, ele mencionou os cinco Marga talas fundamentais - Shashatputam, ShashapuTam , Shatpitaputrikam, Sampatveshtakam e Udghattam, bem como três outros - Utsava, Darpana e Charchari talas. Suas composições são definidas em metros complexos e formam um sistema alternativo de talas chamado talas Chanda (baseado em metros).

A música original de Arunagirinathar infelizmente não sobreviveu, o que exigiu que fossem reajustados recentemente. Os primeiros músicos que musicaram Tiruppugazh incluíram o gigante musical carnático, Kancheepuram Naina Pillai (1888-1934) e seu discípulo, Chittoor Subramaniam Pillai (1898-1975). Vários músicos, incluindo GN Balasubramaniam, Alathur Brothers e MM Dandapani Deshikar, costumavam interpretar muitos deles com destaque em seus concertos e logo não havia um único músico que não tivesse aprendido pelo menos alguns deles.

Um grande número deles também foi musicado pelo notável expoente de Tiruppugazh AS Raghavan, o que permitiu que essas criações magistrais ganhassem popularidade em massa. Ele ajustou a afinação de mais de 500 dessas canções em mais de 100 Ragas e várias delas estão sendo reproduzidas por seus numerosos seguidores de devotos de Tiruppugazh ("Thiruppugazh Anbargal"). Graças a ele, aulas de Thiruppugazh surgiram em cidades e áreas rurais, e Thiruppugazh Anbargal começou a se apresentar em vários fóruns, incluindo Templos, Music Sabhas e casas de devotos, onde atraíram grandes públicos. Alguns desses alunos que se estabeleceram em países fora da Índia iniciaram aulas de Thiruppugazh em suas novas comunidades, estendendo assim o alcance de seu movimento a outros continentes, e dando ao movimento uma base internacional. Outros músicos que tocaram Tiruppugazh incluem Chitravina N. Ravikiran.

Filme

Em 1964, um filme biográfico Tamil, estrelado pelo popular cantor de playback, TM Soundararajan no papel-título, foi lançado.

Veja também

Notas

Referências