Ayyavu Swamikal - Ayyavu Swamikal

Ayyavu Swamikal (Thykkadu Ayya)
Pessoal
Nascer 1814
Nakalapuram, de Tamil Nadu
Morreu ( 20/07/1909 )20 de julho de 1909
Religião Hinduísmo
Pais
Filosofia Siva Raja Yoga
Carreira religiosa
Discípulos
  • Mestres espirituais e discípulos reformadores como Chattampi Swami , Narayana Guru Makkidi Labba, Peermuhammed, Pett Fernadaz, reformadores sociais como Ayyankali , homens de Letras como Kerala Varma Valia Koil Tampuran, AR Rajaraja Varma, Pintores como Raja Ravi Varma , Músicos como Padmanabhan Vaidhan.
Obras literárias Raja Yoga , Karma Yoga , Bhakti Yoga e Jnana Yoga

Thycaud Ayyavu Swamikal (1814 - 20 de julho de 1909) (também conhecido como Sadananda Swami ) foi um espiritualista e um reformador social, o primeiro a quebrar costumes relacionados à casta em Kerala quando as restrições de casta e a intocabilidade estavam no seu extremo.

Biografia

Ayyavu Swamikal nasceu em 1814 em Nakalapuram em Tamil Nadu . Seu nome original era Subharayan. Seus pais eram Mutthukumaran e Rugmini Ammal. Seu pai e avô Sri Hrishikesan eram estudiosos e especialistas em ioga e ciências espirituais. (Ayyaavu significa Pai)

Aos doze anos, Subharayan recebeu iniciação espiritual de dois santos tamil, Sachidananda Maharaj e Sri Chitti Paradeshi, que costumavam visitar seu pai. Disseram a sua família que sua vida tem uma missão específica, ele está destinado a servir a humanidade em outro lugar e que quando chegar a hora eles virão e o levarão para moldá-lo para cumprir seu dever. Diz-se que esses avadutas estão conectados a grandes siddhas de Tamil Nadu que viviam no Himalaia e que conheciam a ciência da imortalidade. Quando ele tinha 16 anos, os dois siddhas o levaram com eles para Palani, onde ele aprendeu ioga avançada. Ele viajou com eles para a Birmânia, Cingapura, Penang e África. Com eles ele conheceu professores de muitas religiões e santos. Subbarayan dominou o inglês durante sua estada e viajou com eles. Ele também adquiriu proficiência em inglês, medicina Siddha e alquimia durante suas andanças com os siddhas.

Aos dezenove anos, ele foi mandado de volta para casa com instruções para cuidar de seus pais e irmãos. Em casa, ele continuou a adorar a Deusa e as práticas iogues, muitas vezes entrando no estado de Samadhi. Seus biógrafos e discípulos afirmam que nessa época ele havia adquirido os Ashtasiddhies ou poderes divinos, incluindo o de viagem astral. Ocasionalmente, ele visitava Pazhani, Chennai e outros lugares religiosos como parte de peregrinações para participar de discussões acadêmicas acontecendo lá. Ele também começou a escrever e compor 'Brahmothara Khandam' e 'Pazani Vaibhavam'. Aos 27 anos, conforme sugerido por seus gurus, ele visitou o Templo Kodungalloor Devi em Kerala. Diz-se que sua devoção era tão profunda e suas orações tão fortes que, quando ele recitava os keerthans, os sinos dos templos tocavam sozinhos e as portas se abriam para dar-lhe o darsan.

Uma vez em um sonho, a Deusa disse a ele que ela iria aparecer diante dele em Trivandrum e ele foi para lá durante o período de Swathi Tirunal Maharaja. O rei veio a saber de sua erudição e experiência em Sivaraja Yoga e convidou-o para o palácio e também aprendeu muitas coisas com ele. Um dia, enquanto uma reunião de família relacionada a um casamento estava acontecendo na casa onde ele morava, uma mulher muito velha e magra disse-lhe que alguém viria ao seu encontro de sua aldeia e pediu-lhe que fosse ao barracão de viajantes ali perto. noite. A Deusa deu darsan a ele naquele galpão de viajantes naquela noite. Mais tarde, o Templo Thycaud Devi foi construído neste local. Em pouco tempo, ele voltou para Tamil Nadu.

Dentro de alguns meses, seu pai partiu para Kasi. Toda a responsabilidade pela família recaiu sobre seus ombros e ele abriu um negócio para sustentar sua família. De acordo com a orientação de seu guru, Subbarayan se casou. Ele costumava fazer discursos espirituais em Chennai. Como parte de seus negócios, ele fornecia mercadorias para o acampamento militar em Chennai, onde entrou em contato com um oficial britânico, o Sr. McGregor. McGregor gostou desse aldeão tâmil que falava inglês e fez amizade com ele. Ele se interessou pela religião, língua e cultura indianas e se tornou seu aluno. Durante o reinado de Maharaja Ayillyam Thirunal, McGregor tornou-se o residente de Travancore. Quando veio a escolha de um gerente para a Residência, ele o nomeou Gerente de sua Residência em Thycaud em 1873. Como esse cargo era um dos mais importantes cargos que os britânicos permitiam aos nativos, as pessoas respeitosamente o chamavam de 'Superintendente Ayyavu'. O termo 'Ayyavu' significa uma pessoa respeitável ou venerável. Gradualmente, quando as pessoas compreenderam seus poderes yóguicos e erudição, o nome mudou de Superintendente Ayyavu para Ayyavu Swami. Swami manteve uma disciplina rígida no trabalho e foi extremamente pontual.

Ayyavu Swamikal visitou Vaikunda Swami de Nagarcoil e também o famoso Maruthwamalai, onde ele se sentou em meditação por dias. Em sua residência, ele passou a maior parte de seu tempo em meditação e iniciando e instruindo seus discípulos em práticas espirituais. Ayyavu costumava dar palestras sobre Bhakthi, Yoga e Vedanta em Jnanaprjagaram; onde as principais personalidades literárias, sociais e espirituais em e ao redor de Trivandrum costumavam se reunir para discutir e entregar palestras e discursos. Ele, em associação com Manonmaniam Sundaram Pillai , fundou o Saiva Prakasha Sabha de Trivandrum.

Ele já sabia que tinha que se retirar permanentemente deste mundo objetivo e entrar em Samadhi naquele dia. Quando o Rei soube da aproximação de Samadhi, ele quis providenciar um lugar para Samadhi perto do palácio e construir um templo lá. Mas Ayyavu insistiu que seu Samadhi deveria estar no campo de cremação de Thycaud e deveria ser uma estrutura muito simples e pequena. Ayyavu Swami atingiu o Samadhi em 20 de julho de 1909. Um Shivalinga foi instalado no local de Samadhi de Ayyavu Swami em Thycaud em 1943. Este templo foi melhorado sob o patrocínio de Sri Chithira Thirunal Maharaja, o último rei de Travancore. Isso agora é conhecido como Templo de Thycaud Siva.

Funciona

Ayyavu escreveu vários livros sobre Bhakthi, Jnana e Yoga em Sânscrito, Tamil e Malayalam. Alguns foram publicados posteriormente por seus discípulos. As obras que podem ser identificadas como suas são:

  • Brahmotharakandom
  • Pazhanidaivam
  • Ramayanam Pattu
  • Utjaini Mahakali Pancharatnam
  • Thiruvarur Murukan
  • Kumara Kovil Kuravan
  • Ulloor Amarntha Guhan
  • Ramayanam Sundarkandom
  • Hanuman Paamalai
  • Ente Kasiyathra
  • Pazhani vaibhavam

Discípulos

Ayyavu Swamikal foi fundamental na formação da personalidade de muitos líderes espirituais, culturais e sociais do antigo Travancore no final do século XIX e início do século XX. Ayyavu demonstrou com sua própria vida como a realização do Ser Supremo é possível até mesmo para pessoas comuns por meio da prática de Siva Raja Yoga. A grandeza do que ele ensinou é que a realização é possível mesmo enquanto se leva uma vida familiar e se cumpre os deveres mundanos. Chattampi Swami , Narayana Guru que muito contribuiu para a modernização de Kerala foram seus discípulos. Ayyavu Swami tinha cerca de cinquenta discípulos consistindo de pessoas de diversos campos e castas que se estendiam de palácio a cabanas, Nambuthiries, Nairs, Ezhavas, Nadars, Princesas, administradores, médicos, engenheiros, muçulmanos, cristãos, hindus e semelhantes. Os seguintes são discípulos importantes:

  • Mestres Espirituais e Reformadores - Hindus: Chattampi Swami , Narayana Guru , Swayamprakasa Yogini Amma (Kulathoor), Kollathamma. Muçulmano: Makkadi Labba, Thakkala Peermuhammad. Cristão: Petta Fernandez.
  • Líderes sociais e políticos: Ayyankali .
  • Reis, Administradores: Swathi Tirunal Maharaja, Mc Gregor (residente britânico), Surya Narayana Iyer, Muthukumara Swami Pillai, Vailur Rayasam Madhavan Pillai e Periya Perumal Pillai, Sundaram Iyyenkar (Peshkars / administradores).
  • Artistas e homens das letras: Raja Ravi Varma (Pintor), Kerala Varma Koithampuran e AR Rajaraja Varma (Literatura),
  • Padmanbhan Vaidyan (Músico).

Previsões

Ayyguru Swamikal era um bom astrólogo e também tinha o siddhi para prever eventos futuros. Suas previsões de que o filho do Maharanis mais jovem se tornaria o último Maharaja, que o norte da Índia se separaria, Ayyankali seria nomeado para um corpo administrativo participativo para ajudar os oprimidos, o dia de seu Samadhi etc. se tornou realidade. Ayyankali foi nomeado para a Assembleia de Sri Moolam e foi homenageado pelos governantes e mais tarde sua estátua foi inaugurada pela primeira-ministra Indira Gandhi. Maharaja Chithira Tirunal também foi o último rei de Travancore como ele previu. Swami também alcançou Samadhi na data, ele previu. A Índia foi separada em Índia e Paquistão cerca de cinquenta anos após sua previsão.

Filosofia

Ayyavu Swamikal era um adepto do 'Siva Raja Yoga', uma técnica antiga praticada por Tamil Saiva Yogis como Agasthyar, Bhogar e sua linha. Ele foi um dos grandes professores de Sivaraja Yoga nos tempos modernos. Ele pertencia à linha de Tamil Siddhas consistindo de Agasthyar, Bogar, Tirumular, Tirujnana Sambhandhar, Manikka vachakar, etc. Seus discípulos Chattampi Swami, Narayana Guru, Swayam Prakasini Amma e outros continuaram essa linha.

Ele ensinou a seus discípulos os princípios de Advaitha e a prática de um Deus, uma religião e uma casta. Ele proclamou que 'Intha Ulakathile Ore Oru Matham, Ore Oru Jathy, Ore Oru Kadavul Than'. (Uma casta, uma religião e um deus neste mundo). Este ensino influenciou Chattampi Swami e Narayana Guru. O Guru traduziu esta doutrina para o Malayalam- 'Oru jathy, oru matham, oru daivam manushyanu' que obteve um encanto mágico e ajudou a remover a diferença de casta da mente do povo de Kerala. Os movimentos iniciados por Ayyavu Swami e seus discípulos são mais baseados no Humanismo, Racionalismo e Democracia baseados no amor universal do que no modelo europeu de Renascimento ou Reforma.

Veja também (Reformadores sociais de Kerala)

Referências