Beth Huzaye (província eclesiástica da Síria Oriental) - Beth Huzaye (East Syriac ecclesiastical province)
O Metropolitado de Beth Huzaye ( siríaco : ܒܝܬ ܗܘܙܝܐ ) foi uma província metropolitana siríaca oriental da Igreja do Oriente , entre os séculos V e XIV. Os metropolitas de Beth Huzaye sentaram-se em Beth Lapat (Jundishapur). A província metropolitana de Beth Huzaye teve várias dioceses sufragâneas em diferentes períodos de sua história, incluindo Karka d'Ledan , Hormizd Ardashir , Shushter , Susa , Ispahan , Mihraganqadaq e Ram Hormizd . A diocese de Shahpur Khwast também pode ter sido uma diocese sufragânea da província de Beth Huzaye.
Fundo
O bispo de Beth Lapat foi reconhecido como metropolita de Beth Huzaye no Cânon XXI do sínodo de Isaac em 410. O metropolita de Beth Huzaye classificou-se acima dos metropolitas das outras quatro províncias metropolitanas estabelecidas em 410 (Nisibis, Maishan, Adiabene e Beth Garmaï ), e foi responsável pelas dioceses sufragâneas de Karka d'Ledan, Hormizd Ardashir, Shushter e Susa .
História eclesiástica
O metropolita de Beth Huzaye ( ʿ Ilam ou Elam), que residia na cidade de Beth Lapat (Veh az Andiokh Shapur), tinha o direito de consagrar um novo patriarca. Em 410, não foi possível nomear um metropolita para Beth Huzaye, pois vários bispos de Beth Lapat estavam competindo pela precedência e o sínodo se recusou a escolher entre eles. Em vez disso, limitou-se a estabelecer que, uma vez que fosse possível nomear um metropolita, ele teria jurisdição sobre as dioceses de Karka d'Ledan, Hormizd Ardashir, Shushter e Susa. Essas dioceses foram todas fundadas pelo menos um século antes, e seus bispos estiveram presentes na maioria dos sínodos dos séculos V e VI. Um bispo de Ispahan esteve presente no sínodo de Dadisho ʿ em 424, e em 576 também havia dioceses para Mihraganqadaq (provavelmente a 'Beth Mihraqaye' incluída no título da diocese de Ispahan em 497) e Ram Hormizd (Ramiz).
Apenas quatro dessas sete dioceses ainda existiam no final do século IX. A diocese de Ram Hormizd parece ter caducado, e as dioceses de Karka d'Ledan e Mihrganqadaq foram combinadas com as dioceses de Susa e Ispahan, respectivamente. Em 893 Eliya de Damasco listou quatro dioceses sufragâneas na 'eparquia de Jundishapur', na seguinte ordem: Karkh Ladan e al-Sus (Susa e Karka d'Ledan), al-Ahwaz (Hormizd Ardashir), Tesr (Shushter) e Mihrganqadaq (Ispahan e Mihraganqadaq). Shahpur Khwast também pode ter sido brevemente uma diocese na província de Beth Huzaye. É duvidoso que alguma dessas dioceses tenha sobrevivido até o século XIV. A diocese de Shushter é mencionada pela última vez em 1007/8, Hormizd Ardashir em 1012, Ispahan em 1111 e Susa em 1281. Apenas a diocese metropolitana de Jundishapur certamente sobreviveu até o século XIV, e com prestígio adicional. ʿ Durante séculos, Ilam foi classificado em primeiro lugar entre as províncias metropolitanas da Igreja do Oriente, e seu metropolita teve o privilégio de consagrar um novo patriarca e sentar-se à sua direita nos sínodos. Em 1222, em conseqüência da morte da diocese de Kashkar na província do patriarca, ele também adquiriu o privilégio de guardar o trono patriarcal vago.
A diocese de Beth Lapat (Jundishapur)
O bispo Gadyahb (ou Gadhimhab) de Beth Lapat foi um dos vários bispos da Síria Oriental que se opôs à reivindicação de precedência apresentada pelo bispo Papa de Seleucia-Ctesiphon em 315.
Em 410, havia vários bispos rivais de Beth Lapat, e o Cânon XXI do sínodo de Isaac apenas registrou que 'para a metrópole de Beth Lapat ainda não há um bispo cujo nome possamos inscrever entre seus companheiros metropolitanos, uma vez que a cidade tem dois ou três bispos não reconhecidos pelo sínodo '. Os bispos Yazdaidad, Agapit, Miles, Bar Shabtha, Mari e Shila estavam entre os trinta e oito signatários dos atos do sínodo, e de sua posição na lista eram provavelmente os bispos em questão.
O bispo Agapit de Beth Lapat estava entre os signatários dos atos dos sínodos de Yahballaha I em 420 e Dadisho ʿ em 424.
O bispo Papa, 'bispo de Beth Lapat, metropolita de Beth Huzaye', estava entre os signatários dos atos do sínodo de Acácio em 486.
O diácono Pusaï foi um dos signatários dos atos do sínodo de Babaï em 497, em representação do metropolita Marwaï de Beth Huzaye.
O metropolita Paulo de Beth Huzaye, que antes havia sido bispo de Hormizd Ardashir, foi eleito patriarca em 539.
O metropolita Paulo de Beth Huzaye estava entre os bispos que se uniram ao patriarca Aba I em 540 e assinaram seu Pragmático.
O bispo Shem ʿ on, 'bispo, metropolita de Beth Huzaye', estava entre os signatários dos atos do sínodo de José em 554.
O bispo Dalaï, 'bispo, metropolita de Beth Huzaye', estava entre os signatários dos atos do sínodo de Ezequiel em 576.
O bispo Baraz, 'metropolita de Beth Huzaye', estava entre os signatários dos atos do sínodo de Isho ʿ yahb I em 585.
O patriarca Maremmeh (646–50), ex-bispo de Nínive, foi consagrado metropolita de ʿ Ilam pelo patriarca Isho ʿ yahb II (628–46).
O metropolita Ya ʿ qob de ʿ Ilam foi eleito patriarca após a degradação do patriarca Surin e foi consagrado em 751/2.
O patriarca Giwargis II (828–31), anteriormente superior do mosteiro de Beth ʿ Abe, foi consagrado metropolita de ʿ Ilam por Timóteo I c. 807 a pedido do poderoso médico da corte do califa Harun al-Rashid Gabriel ibn Bokhtisho ʿ . Ele foi metropolita de ʿ Ilam 'por vinte anos' e foi consagrado patriarca em 16 de junho de 828 com a morte de Isho ʿ Bar Nun .
O patriarca Teodósio de Beth Garmaï (853–8) foi consagrado bispo de Anbar pelo patriarca Sabrisho ʿ II (831–5) e mais tarde tornou-se metropolita de ʿ Ilam.
O bispo Teodoro de Qardu foi nomeado metropolita de ʿ Ilam pelo patriarca Yohannan III imediatamente após sua consagração em 15 de julho de 893. Ele esteve presente na consagração do patriarca Yohannan IV em 900.
O metropolita Giwargis de Jundishapur foi um dos três bispos que se esconderam em 961 em protesto contra a eleição do patriarca Israel .
O metropolita Hnanisho ʿ de ʿ Ilam esteve presente na consagração do patriarca Mari em 10 de abril de 987.
O bispo Sabrisho ʿ de Piroz Shabur (al-Anbar) foi nomeado metropolita de ʿ Ilam durante o reinado do patriarca Mari (987-99).
O metropolita Emmanuel, ex-bispo de Beth Huzaye (Hormizd Ardashir), era metropolita de ʿ Ilam quando Elias de Nisibis completou sua cronografia em 1018/19.
O metropolita Stephen Abu ʿ Amr, ex-arquimandrita do mosteiro de Mar Yohannan de Dailam, foi consagrado metropolita de ʿ Ilam pelo patriarca Sabrisho ʿ III logo após sua consagração em 1063/4.
O bispo Sabrisho ʿ de Balad foi consagrado metropolita de ʿ Ilam em uma data desconhecida durante o reinado do patriarca ʿ Abdisho ʿ II (1074–1090).
O metropolita e natar kursya ʿ Abdisho ʿ de ʿ Ilam esteve presente na consagração do patriarca Sabrisho ʿ IV em 1222.
O metropolita Eliya de ʿ Ilam esteve presente como 'guardião do trono' ( natar kursya ) na consagração do patriarca Makkikha II em 1257. Ele também esteve presente na consagração do patriarca Denha I em 1265.
O metropolita Maran ʿ emmeh de ʿ Ilam esteve presente na consagração do patriarca Yahballaha III em 1281.
O metropolita José de ʿ Ilam esteve presente na consagração do patriarca Timóteo II em 1318.
A diocese de Karka d'Ledan
A diocese de Karka d'Ledan foi uma das quatro dioceses atribuídas à província metropolitana de Beth Huzaye no Cânon XXI do Sínodo de Isaac em 410. Os bispos das outras três dioceses foram confirmados sufragães do metropolita de Beth Huzaye, mas o status do bispo de Karka d'Ledan (se é que havia um em 410) não foi mencionado.
O bispo Sawma de Karka d'Ledan estava entre os signatários dos atos do sínodo de Yahballaha I em 420.
O bispo Samuel de Karka d'Ledan estava entre os signatários dos atos do sínodo de Babaï em 497.
O bispo Shalmai de Karka d'Ledan estava entre os bispos que se uniram ao patriarca Mar Aba I em 540 e assinaram seu Pragmático.
O bispo Surin de Karka d'Ledan aderiu por carta aos atos do Sínodo de José em 554.
O bispo Mushe de Karka d'Ledan estava entre os signatários dos atos do sínodo de Ezequiel em 576.
O bispo Pusaï de Karka d'Ledan foi um dos signatários dos atos do sínodo de Gregório em 605.
A diocese de Hormizd Ardashir (Suq-al-Ahwaz)
O bispo Yohannan de Hormizd Ardashir foi confirmado como bispo sufragâneo do metropolita de Beth Huzaye no Cânon XXI do Sínodo de Isaac em 410.
O bispo Bataï de Hormizd Ardashir foi um dos onze bispos nomeados listados nos atos do sínodo de Dadisho ʿ em 424 como tendo sido reprovado nos sínodos de Isaac em 410 e Yahballaha I em 420.
O bispo Bataï de Hormizd Ardashir, provavelmente um homem diferente, estava entre os signatários dos atos do sínodo de Acácio em 486.
Os sacerdotes Abraham, Maraï, Shem ʿ on e Adurhormizd estavam entre os signatários dos atos do sínodo de Babaï em 497, em nome do bispo Shila de Hormizd Ardashir.
O bispo Buzaq (ou Yozaq) de al-Ahwaz (Hormizd Ardashir) floresceu na década de 530, durante o cisma de Narsaï e Elisha ʿ .
Buzaq foi sucedido como bispo de Hormizd Ardashir por seu arquidiácono Paulo . Mais tarde, Paulo se tornou metropolita de Beth Huzaye e foi eleito patriarca em 539.
O bispo Shila de Hormizd Ardashir, talvez o mesmo homem, estava entre os bispos que se uniram ao patriarca Mar Aba I em 540 e assinaram seu Pragmático. O patriarca visitou Hormizd Ardashir e 'tendo feito algumas correções urgentes lá, restaurou a concórdia e a paz de Cristo com a reconciliação de seus habitantes com seu pastor, o bispo e amigo de Deus Mar Shila'. Shila também estava entre os signatários dos atos do sínodo de Mar Aba I em 544, e aderiu por carta aos atos do sínodo de José em 554.
O bispo David de Hormizd Ardashir estava entre os signatários dos atos dos sínodos de Ezequiel em 576 e Isho ʿ yahb I em 585.
O bispo Pusaï de Hormizd Ardashir foi um dos signatários dos atos do sínodo de Gregório em 605.
O bispo Teodoro de Hormizd Ardashir foi enviado pelo patriarca Isho ʿ yahb III (649–59) em uma missão ao refratário metropolitano Shemʿon de Fars .
O bispo Shem ʿ on de 'Beth Huzaye' (Hormizd Ardashir) esteve presente na consagração do patriarca Yohannan IV em 900.
O bispo Emmanuel, metropolita de ʿ Ilam quando Elias de Nisibis completou sua cronografia em 1018/19, era ex-bispo de 'Beth Huzaye' (Hormizd Ardashir).
A diocese de Shushter
A diocese de Shushter (siríaco: Shushtra, ܫܘܫܛܪܐ ) foi reconhecida como uma diocese sufragânea do metropolita de Beth Huzaye no Cânon XXI do Sínodo de Isaac em 410.
O bispo Abraham de Shushter foi um dos vários bispos da Síria Oriental que se opuseram à reivindicação de precedência apresentada pelo bispo Papa de Seleucia-Ctesiphon em 380.
Os bispos ʿ Abdisho ʿ e Shem ʿ em Barduq de Shushter estavam entre os signatários dos atos do sínodo de Isaac em 410, e ʿ Abdisho ʿ foi confirmado como bispo sufragâneo do metropolita de Beth Huzaye no Cânon XXI do sínodo. Nenhum desses dois bispos estava presente no sínodo de Yahballaha I em 420, cujos atos foram subscritos pelo bispo Gura de Shushter. O bispo ʿ Abdisho ʿ estava entre os signatários dos atos do sínodo de Dadisho ʿ em 424, junto com o bispo Miles de Shushter.
O bispo Pusaï de Shushter estava entre os signatários dos atos do sínodo de Acácio em 486.
O bispo Yazdegerd de Shushter estava entre os signatários dos atos do sínodo de Babaï em 497.
O bispo Eliseu ʿ de Shushter estava entre os bispos que se uniram ao patriarca Mar Aba I em 540 e assinaram seu Pragmático. Ele também estava entre os signatários dos atos do sínodo de Mar Aba I em 544, e aderiu por carta aos atos do sínodo de José em 554.
O bispo Daniel de Shushter estava entre os signatários dos atos do sínodo de Ezequiel em 576.
O bispo Estêvão de Shushter estava entre os signatários dos atos do sínodo de Isho ʿ yahb I em 585.
O bispo Ahishma de Shushter estava entre os signatários dos atos do sínodo de Gregório em 605.
O bispo Shlemun de Shushter esteve presente na consagração do patriarca Yohannan IV em 900.
A diocese de Susa
A diocese de Susa (siríaco: Shush, ܫܘܫ ) pode ter sido fundada no século III ou antes.
O bispo Milas al-Razi de Susa foi um dos vários bispos da Síria Oriental que se opuseram à reivindicação de precedência apresentada pelo bispo Papa de Selêucia-Ctesiphon em 315. O bispo Miles de Susa, talvez o mesmo homem, foi martirizado c. 340 na perseguição de Shapur II.
O bispo 'Zuqa' de Susa foi confirmado como bispo sufragâneo do metropolita de Beth Huzaye no Cânon XXI do Sínodo de Isaac em 410, e estava entre os signatários dos atos do Sínodo. O bispo 'Duqa' de Susa, sem dúvida o mesmo homem, estava entre os signatários dos atos do sínodo de Yahballaha I em 420.
O bispo Bar Shabtha de Susa foi um dos onze bispos nomeados listados nos atos do sínodo de Dadisho ʿ em 424 como tendo sido reprovado nos sínodos de Isaac em 410 e Yahballaha I em 420.
O bispo Papaï de Susa aderiu por carta aos atos do sínodo de Babaï em 497.
O bispo Khosro de Susa estava entre os bispos que se uniram ao patriarca Mar Aba I em 540 e assinaram seu Pragmático. Ele também aderiu por carta aos atos do Sínodo de José em 554.
O bispo Adurhormizd de Susa estava entre os signatários dos atos dos sínodos de Ezequiel em 576 e Isho ʿ yahb I em 585.
O bispo Ya ʿ qob de Susa estava entre os signatários dos atos do sínodo de Gregório em 605.
O bispo Bar Sauma de Susa censurou o patriarca Isho ʿ yahb II (628-45) por comprometer a cristologia nestoriana da Igreja do Oriente durante uma embaixada ao Império Romano em 628, na qual foi admitido à comunhão pelos bispos romanos .
O monge Isho ʿ Maran-zkha do mosteiro de Beth ʿAbe foi eleito bispo de Susa em uma data desconhecida na segunda metade do século VIII ou na primeira metade do século IX.
O bispo Isho ʿ yahb de Susa foi nomeado metropolita de Hulwan pelo patriarca Yohannan III imediatamente após sua consagração em 15 de julho de 893.
O bispo Macário de Susa esteve presente na consagração do patriarca Yohannan IV em 900.
O bispo Yahballaha de Susa esteve presente na consagração do patriarca Makkikha II em 1257.
O bispo Yohannan de Susa esteve presente na consagração do patriarca Yahballaha III em 1281.
A diocese de Ispahan
O bispo Afrahat de Ispahan estava entre os signatários dos atos do sínodo de Dadisho ʿ em 424.
O bispo Abraham 'de Beth Mihraqaye e Ispahan' estava entre os signatários dos atos do sínodo de Babaï em 497.
O bispo Abraão de Ispahan estava entre os signatários dos atos do sínodo de José em 554.
O bispo Ahron de Ispahan estava entre os signatários dos atos do sínodo de Ezequiel em 576.
Em 794/5, o patriarca Timothy I substituiu o bispo Abraham de 'Gai' (o nome da cidade velha de Ispahan), que havia tentado confiscar a vizinha diocese de Shushter, pelo bispo Adorshabur.
O bispo ʿ Abdisho ʿ de Ispahan foi nomeado metropolita de Merv durante o reinado do patriarca Mari (987-99).
O bispo ʿ Abdisho ʿ de Ispahan esteve presente na consagração do patriarca Eliya II em 1111.
A diocese de Mihraganqadaq
O bispo Papa de Mihraganqadaq estava entre os signatários dos atos do sínodo de Ezequiel em 576.
A diocese de Ram Hormizd
O bispo Shem ʿ on 'de Nisibis', abusivamente consagrado por 'Shurag, Ram Hormizd e outros lugares' durante o cisma de Narsaï e Elisha ʿ nos primeiros anos do século VI, foi deposto pelo patriarca Mar Aba I em 540, mas foi autorizado a continuar como sacerdote em Shushter sob a supervisão de seu bispo Eliseu ʿ .
O bispo Mihrshabur de Ram Hormizd estava entre os signatários dos atos do sínodo de Ezequiel em 576.
O bispo Hnanisho ʿ de Ram Hormizd estava entre os signatários dos atos do sínodo de Isho ʿ yahb I em 585.
A diocese de Shahpur Khwast
O autor siríaco oriental ʿ Abdisho ʿ de Nisibis, escrevendo por volta do final do século XIII, menciona o bispo Gabriel de Shahpur Khwast (moderno Hurremabad ), que talvez tenha florescido durante o século X. Por sua localização geográfica, Shahpur Khwast pode ter sido uma diocese da província de ʿ Ilam, mas não é mencionada em nenhuma outra fonte.
Referências
Citações
Bibliografia
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