Susa - Susa


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Susa
شوش
Royal City e Acropolis Tepes.jpg
Tepe da cidade real (esquerda) e da Acrópole (direita), visto do monte Colina do Apadana em Susa.
Susa está localizado no Irã
Susa
Mostrado no Irã
Localização Shush , Khuzistão , Irã
Região Montanhas Zagros
coordenadas 32 ° 11'26 "N 48 ° 15'28" E  /  32,19056 48,25778 ° N ° E / 32,19056; 48,25778 Coordenadas: 32 ° 11'26 "N 48 ° 15'28" E  /  32,19056 48,25778 ° N ° E / 32,19056; 48,25778
Tipo Assentamento
História
Fundado Cerca de 4200 aC
Abandonado 1218 CE
notas do site
Condição Em ruinas
Património Mundial da UNESCO
Nome oficial Susa
Critério Cultura: I, II, III, IV
Referência 1455
Inscrição 2015 (39ª Sessão )

Susa ( / s u s ə / ; SUS ;[ʃuʃ] ; Hebraico : שׁוּשָׁן Susan; Grego : Σοῦσα[Susa] ; Siríaca : ܫܘܫ SUS; Persa médio : 𐭮𐭥𐭱𐭩 SUS, 𐭱𐭥𐭮 Š nós; Persa antigo Cusa ) foi uma antiga cidade da civilização protoelamita , elamita , Primeiro Império Persa , selêucida , parta , e sassânidas impérios do Irã , e uma das cidades mais importantes do Antigo Oriente Próximo . Ele está localizado na parte inferior das montanhas Zagros cerca de 250 km (160 milhas) a leste do rio Tigre , entre o Karkheh e Dez Rivers. O site agora "consiste em três montes gigantescos, ocupando uma área de cerca de um quilômetro quadrado, conhecida como o monte Apadana, o monte da Acrópole, ea Ville Royale (cidade real) monte."

A cidade iraniana moderna de Shush está localizado no local da antiga Susa. Shush a capital administrativa do Condado de Shush do Irão Khuzestan província. Ele tinha uma população de 64.960 em 2005.

Nome

Em Elamite , o nome da cidade foi escrito variadamente Susan , Susun , etc. A origem da palavra Susa é da divindade local da cidade inshushinak .

referências literárias

Mapa mostrando a área do reino Elamite (em laranja) e as áreas vizinhas. O aproximado da Idade do Bronze extensão do Golfo Pérsico é mostrado.

Susa foi uma das cidades mais importantes do Antigo Oriente Próximo . Na literatura histórica , Susa aparece nos muito primeiros registros sumérios: por exemplo, ele é descrito como um dos lugares obedientes a Inanna , patrono de Uruk , na Enmerkar eo Senhor de Arata .

textos bíblicos

Susa também é mencionado no Ketuvim da Bíblia hebraica pelo nome Shushan, principalmente em Esther , mas também uma vez cada em Neemias e Daniel . De acordo com estes textos, Neemias também viveu em Susa durante o cativeiro babilônico do século 6 aC (Daniel menciona em uma visão profética), enquanto Esther tornou-se rainha ali, casada com o rei Ahasueurus , e salvou os judeus do genocídio. Uma sepultura presumiu ser o de Daniel está localizado na área, conhecido como Shush-Daniel . No entanto, uma grande parte da estrutura atual é realmente uma construção muito mais tarde datada do final do século XIX, ca. 1871. Susa é ainda mencionado no Livro dos Jubileus (8:21 e 9: 2) como um dos lugares dentro da herança de Shem e seu filho mais velho Elam; e em 8: 1, "Susan" também é chamado como o filho (ou filha, em algumas traduções) de Elam.

história escavação

Sítio de Susa
Assíria. Ruínas de Susa, Brooklyn Museum Archives, Goodyear Arquivo Colecção

O local foi examinado em 1836 por Henry Rawlinson e, em seguida, por AH Layard .

Em 1851, alguns escavação modesta foi feito por William Loftus , que identificou-o como Susa.

Em 1885 e 1886, Marcel-Auguste Dieulafoy e Jane Dieulafoy começaram as primeiras escavações francesas.

Jacques de Morgan realizou importantes escavações desde 1897 até 1911. Estes esforços continuaram sob Roland de Mecquenem até 1914, no início da Primeira Guerra Mundial . Trabalho francês em Susa retomada após a guerra, liderado por De Mecquenem, continuando até a Segunda Guerra Mundial , em 1940. Para complementar as publicações originais de De Mecquenem os arquivos de sua escavação agora tenham sido colocados online graças a uma bolsa da Branca Programa Levy Shelby .

Roman Ghirshman assumiu a direção dos esforços franceses em 1946, após o fim da guerra. Junto com sua esposa Tania Ghirshman , ele continuou lá até 1967. Os Ghirshmans concentrado em escavar uma única parte do site, o hectare tamanho Ville Royale, levando todo o caminho para a terra nua. A cerâmica encontrada nos vários níveis permitiu uma estratigrafia a ser desenvolvido para Susa.

Durante os anos 1970, as escavações retomado sob Jean Perrot .

Liquidação antecipada

Os arqueólogos dataram os primeiros vestígios de uma aldeia neolítica habitada para c 7000 aC. Evidências de uma civilização-cerâmica pintada foi datado de c 5000 aC. Vasos de cerâmica pintados de Susa nos primeiros primeiro estilo são uma versão final, regional da Mesopotâmia Ubaid tradição cerâmica, que se espalhou pelo Oriente Próximo durante o quinto milênio antes de Cristo.

Na história urbana , Susa é um dos assentamentos mais antigos conhecidos da região. Baseado em C14 namoro, a fundação de um assentamento ocorreu tão cedo quanto 4395 aC (a data de rádio-carbono calibrado). Nesta fase, já era muito grande para a época, cerca de 15 hectares.

A fundação de Susa correspondeu com o abandono de aldeias vizinhas. Potts sugere que o acordo pode ter sido fundada para tentar restabelecer o assentamento destruído anteriormente pelo Chogha Mish . Anteriormente, Chogha Mish também foi um acordo muito grande, e ele apresentava uma plataforma massiva similar que foi construído mais tarde em Susa.

Outra solução importante na área é Chogha Bonut , que foi descoberto em 1976.

período de Susa I

Pouco depois de Susa foi fundada mais de 6000 anos atrás, os seus habitantes erguida uma plataforma monumental que se erguia sobre a paisagem circundante plana. O carácter excepcional do site ainda é reconhecível hoje no talento dos vasos de cerâmica que foram colocados como oferendas em mil ou mais sepulturas perto da base da plataforma do templo.

Primeiro assentamento de Susa é conhecido como Susa I período (c. 4200-3900 aC). Dois assentamentos nomeados por arqueólogos Acrópole (7 ha) e Apadana (6,3 ha), que mais tarde se fundem para formar Susa adequada (18 ha). O Apadana foi fechado por 6m grossas paredes de taipa (este local particular é chamado Apadana porque ele também contém uma tarde Aqueménida estrutura deste tipo).

Cálice e copo, Irã, Susa I estilo, quarto milênio aC - período Ubaid ; altura taça c. 12 cm; Sèvres - Cité de la céramique , França

Cerca de dois mil potes de Susa I estilo foram recuperados a partir do cemitério, a maioria deles agora no Louvre . Os vasos encontrados são testemunho eloqüente as realizações artísticas e técnicas de seus fabricantes, e eles conter pistas sobre a organização da sociedade que os encomendou.

Susa I estilo era muito mais um produto do passado e de influências provenientes da industria cerâmica contemporâneas nas montanhas do oeste do Irã. A recorrência em estreita associação dos vasos de três tipos, um cálice de beber ou taça, um prato de servir, e um pequeno frasco-implica o consumo de três tipos de alimentos, aparentemente pensado para ser tão necessário para a vida no outro mundo como é em este. Cerâmica destas formas, que foram pintados, constituem uma grande proporção dos vasos do cemitério. Outros são grosseiros frascos do tipo de cozimento e tigelas com bandas simples pintados sobre eles e eram provavelmente os graves bens dos locais de cidadãos mais humildes, bem como adolescentes e, talvez, as crianças. A cerâmica é cuidadosamente feito à mão. Embora uma roda lenta pode ter sido usado, a assimetria dos vasos ea irregularidade do desenho de linhas que circulam e bandas indicam que a maior parte do trabalho foi feito à mão livre.

Metalurgia do cobre também é atestada durante este período, que foi contemporâneo de metalurgia em alguns sites iranianos montanhosas como Tepe Sialk .

Susa II e influência Uruk

Envelope globular com as fichas de contabilidade. Argila, período Uruque (c. 3500 aC). Do falam da Acrópole, em Susa. Museu do Louvre

Susa veio dentro da esfera cultural Uruk durante o período Uruk . Uma imitação de todo o aparelho de estado Uruque, proto-escrita , selos do cilindro com motivos Sumerianas, e arquitectura monumental, é encontrado em Susa. Segundo alguns estudiosos, Susa pode ter sido uma colônia de Uruk.

Há alguma controvérsia sobre o comparativa periodização de Susa e Uruk, neste momento, bem como sobre a extensão da influência Uruk em Susa. Pesquisas recentes indicam que período Uruk precoce corresponde ao período de Susa II.

DT Potts, argumentam que a influência do highland iraniana Khuzestan área em Susa foi mais significativa no período inicial, e também continuou mais tarde. Assim, Susa combinado a influência de duas culturas, a partir da área de montanhas e das planícies de aluvião . Além disso, Potts salienta o fato de que os sistemas de escrita e numéricos de Uruk não foram simplesmente emprestado em Susa atacado. Em vez disso, apenas a contracção parcial e selectivo teve lugar, que foi adaptado às necessidades do Susa. Apesar do fato de que Uruk era muito maior do que Susa no momento, Susa não era sua colônia, mas ainda manteve uma certa independência por um longo tempo, de acordo com Potts. Uma ligação arquitectónica Também tem sido sugerido entre Susa, Tal-i Malyan, e Godin Tepe , neste momento, em apoio à ideia do desenvolvimento paralelo do protocuneiform e scripts de civilização protoelamita.

Alguns estudiosos acreditam que Susa fez parte da maior cultura Uruk. Holly Pittman, um historiador de arte na Universidade da Pensilvânia, na Filadélfia diz, "eles [Susanians] estão a participar inteiramente de forma Uruk de vida Eles não são culturalmente distintos;. A cultura material de Susa é uma variação regional do que na Mesopotâmia avião". Gilbert Stein, diretor da Universidade do Instituto Oriental de Chicago, diz que "Uma expansão que se pensava ter durado menos de 200 anos agora, aparentemente, continuou por 700 anos. É difícil pensar em qualquer sistema colonial que dura tanto tempo. A propagação da material de Uruk não é evidência de Uruk dominação, que poderia ser a escolha local".

período Susa III

Susa III (3100-2700 AEC) também é conhecido como o ' civilização protoelamita período'. Neste momento, período Banesh cerâmica é predominante. Esta é também quando os comprimidos civilização protoelamita aparecem pela primeira vez no registro. Posteriormente, Susa se tornou o centro de Elam civilização.

Referência ambígua para Elam ( Cuneiform ; 𒉏 NIM) aparecem também neste período em sumério registros. Susa entra na história durante o dinásticos período de Sumer. Uma batalha entre Cis e Susa é registada em 2700 aC.

Elamites

Na Suméria período, Susa era a capital de um estado chamado Susiana (Susan), que ocupava aproximadamente o mesmo território do moderno Província Khūzestān centrado no rio Karun . Controle de Susiana deslocada entre Elam , Sumer e Akkad . Susiana às vezes é confundido como sinônimo de Elam, mas, de acordo com F. Vallat, era uma entidade política e cultural distinta.

Susiana foi incorporada por Sargão, o Grande em seu império acádio em cerca de 2330 aC.

Kutik-inshushinak

Copo de prata do Marvdasht , Irã, com uma inscrição linear-Elamite desde o tempo de kutik-inshushinak. Museu Nacional do Irão

Susa foi a capital de uma província acadiano até ca. 2100 aC, quando seu governador, kutik-inshushinak , rebelou-se e tornou um Estado independente e um centro literário. Além disso, ele foi o último da dinastia Awan de acordo com o kinglist Susa. Ele unificou os territórios vizinhos e tornou-se o rei de Elam . Ele encorajou o uso da Linear Elamite roteiro, que permanece undeciphered.

A cidade foi posteriormente conquistada pelo neo-suméria Terceira Dinastia de Ur e ocupou até Ur finalmente desmoronou nas mãos dos elamitas sob Kindattu em ca. 2004 aC. Neste momento, Susa se tornou um capital elamita sob a dinastia Epartid.

período elamita Oriente

Por volta de 1500 aC, o período Oriente Elamite começou com a ascensão das dinastias Anshanite. Sua regra foi caracterizada por uma "Elamisation" de Susa, e os reis tomou o título de "rei de Anshan e Susa". Enquanto, anteriormente, o idioma acádio era frequentemente usado em inscrições, os reis sucederam, como a dinastia Igihalkid de c. 1400 aC, tentou usar elamita. Assim, a língua ea cultura Elamite cresceu em importância na Susiana.

Este foi também o período em que o panteão elamita estava sendo imposta em Susiana. Esta política atingiu seu auge com a construção do complexo político e religioso no Chogha Zanbil , 30 km (19 milhas) ao sul-leste de Susa.

Em ca. 1175 aC, os elamitas sob Shutruk Nahunte saquearam o original estela que carrega o Código de Hamurabi , leis escritas primeira conhecidas do mundo, e levou para Susa. Arqueólogos encontraram-lo em 1901. Nabucodonosor I da Babilônia império saquearam Susa cerca de cinquenta anos mais tarde.

Neo-assírios

Assurbanipal campanha brutal 's contra Susa em 647 aC é gravado neste alívio. Chamas levantar da cidade, como assírios soldados derrubá-lo com picaretas e pés de cabra e levar consigo os despojos.

Em 647 aC, Neo-Assírio rei Assurbanipal nivelou a cidade durante uma guerra em que o povo de Susa participou do outro lado. Um comprimido descoberto em 1854 por Austen Henry Layard em Nínive revela Assurbanipal como um "vingador", em busca de vingança pelas humilhações que os elamitas tinham infligido sobre os mesopotâmios ao longo dos séculos:

"Susa, a grande cidade santa, morada de seus deuses, sede de seus mistérios, eu conquistei. Entrei seus palácios, abri seus tesouros onde a prata e ouro, bens e riquezas foram acumuladas... .Eu destruiu o zigurate de Susa . esmaguei seus chifres de cobre brilhando eu reduzi os templos de Elam frustrado;. os seus deuses e deusas I espalhados aos ventos as tumbas de seus reis antigos e recentes I devastadas, eu exposta ao sol, e eu levar seus ossos. em direção à terra de Ashur. Eu devastaram as províncias de Elam e, em suas terras, eu semeou de sal."

Regra assíria de Susa começou em 647 aC e durou até Median captura de Susa em 617 AEC.

Após conquista persa

período Aquemênida

Susa passou por uma grande política e etnocultural transição quando se tornou parte do persa Aquemênida império entre 540 e 539 aC, quando foi capturado por Ciro, o Grande , durante sua conquista da Elam (Susiana), dos quais Susa era a capital. A Crônica de Nabonido registra que, estátuas de culto antes da batalha (s), Nabonidus tinha encomendado cidades babilônicas periféricas para ser trazido para a capital, o que sugere que o conflito sobre Susa tinha começado possivelmente no inverno de 540 aC.

É provável que Cyrus negociado com os generais da Babilônia para obter um compromisso da sua parte e, portanto, evitar um confronto armado. Nabonidus estava hospedado na cidade no momento e logo fugiram para a capital, Babilônia, que ele não tinha visitado em anos. conquista de Ciro de Susa e no resto da Babilônia começou uma mudança fundamental, trazendo Susa sob controle persa pela primeira vez.

Sob filho Cyrus' Cambises II , Susa se tornou um centro de poder político como uma das 4 capitais do império Aquemênida persa, enquanto reduz o significado de Pasárgada como a capital do Persis. Seguinte regra breve Cambyses', Dario, o Grande começou um programa de construção importante em Susa e Persépolis . Durante este tempo ele descreve sua nova capital na inscrição DSF:

"Este palácio que eu construí em Susa, de longe sua ornamentação foi trazido. Downward a terra foi escavada, até chegar rocha na terra. Quando a escavação tinha sido feito, então entulho foi embalado para baixo, cerca de 40 côvados de profundidade, mais parte 20 côvados de profundidade. Nessa escombros do palácio foi construído." Susa continuou como um capital de inverno e de residência dos reis aquemênidas sucedendo Dario, o Grande , Xerxes I , e seus sucessores.

A cidade forma o cenário de Os persas (472 aC), um ateniense tragédia pelo grego antigo dramaturgo Ésquilo que é o jogo mais antigo na história do teatro .

Eventos mencionados no Antigo Testamento livro de Esther se diz terem ocorrido em Susa no período Aquemênida.

períodos macedónia, partas e Sassânidas

Os casamentos de Estatira a Alexandre, o Grande da Macedônia e sua irmã, Drypteis , para Heféstion em Susa em 324 aC, como retratado em uma gravura-final do século 19.

Susa perdeu muito de sua importância quando Alexandre da Macedônia (Alexandre, o Grande) conquistou em 331 aC e incorporou o primeiro Império Persa. As Bodas de Susa foi organizado por Alexandre em 324 aC, em Susa, onde casamentos em massa ocorreu entre os persas e os macedônios .

Cerca de um século depois de Alexander, Susa caiu para o Império Selêucida . Depois de Seleucia , era a maior cidade sob controle selêucida no momento. Susa utilizado Cárax Espasinu como a sua porta. Ele manteve uma quantidade considerável de independência e manteve a sua organização da cidade-estado grega bem para o que se seguiu parta período e parece ter ganho a independência sob uma dinastia cuja reis tinha o nome de Kamnaskires no 1º século EC.

Quando o Império Parto ganhou sua independência do Império Selêucida , e assumiu o controle de grande parte de suas províncias orientais, Susa foi feita uma das duas capitais (junto com Ctesiphon ) do novo Estado.

Susa se tornou um local freqüente de refúgio para Parthian e, mais tarde, os persas sassânidas reis, como os romanos saquearam Ctesiphon cinco vezes diferentes entre 116 e 297 dC (Susa foi brevemente capturado apenas pelo imperador romano Trajano em 116 dC e nunca mais seria o Império Romano avançar tão longe para o leste). Tipicamente, as réguas partas wintered em Susa, e passou o verão em Ctesifonte.

período e degradação pós-islâmica

Susa foi destruído pelo menos três vezes em sua história. A primeira foi em 647 aC, por Assurbanipal . A segunda destruição ocorreu em 638 dC, quando os muçulmanos exércitos o primeiro conquistado Persia . Em 1218, a cidade foi arrasada pelos invasores mongóis . A cidade ainda mais degradada no século 15, quando a maioria de sua população se mudou para Dezful e permanece como um pequeno assentamento hoje.

Susa tinha uma população cristã significativa durante o primeiro milênio, e foi uma diocese da Igreja do Oriente , entre os séculos 5º e 13º, na província metropolitana de Beth Huzaye (Elam).

Galeria

Veja também

Notas

Referências

links externos