Chort - Chort
Um chort ( russo : чёрт, bielo - russo e ucraniano : чорт, servo-croata чорт ou Čort , polonês : Czort e Czart , tcheco e eslovaco : čert , esloveno : črt ) é um espírito maligno antropomórfico ou demônio na tradição popular eslava. Chorts são freqüentemente retratados de forma idêntica aos demônios cristãos , com chifres, cascos e uma cauda fina. Na mitologia eslava, um Chort singular às vezes é identificado como filho do deus Chernobog e da deusa Mara . No cristianismo popular , eles são considerados asseclas menores de Satanás .
Compare com os ditados russos (maldições) " тысяча чертей " (" tysjača čertej ") - significando milhares de demônios; " чёрт побери " (" čort poberi ") - que significa "ser levado pelo demônio" (frequentemente usado como uma exclamação para expressar frustração ou dor, como em inglês "danado!", "ratos!", "merda!", etc.) , o ditado é freqüentemente usado como uma versão aceitável de maldição na Europa Oriental; " чёрт попутал " (" čort poputal ") - significando confundido pelo demônio; " к чертям " (" k čertjam ") - significando para o inferno e muitos outros.
Etimologia
Existem muitas teorias sobre as origens da palavra proto-eslava * čьrtъ . Uma é que é um particípio t substantivado de * ker- (cortar, cortar), que poderia ser derivado de um chort imaginado como sendo coxo (tendo uma perna mais curta). Palavras como ucraniano kutsiy e tcheco e eslovaco kusý , também derivadas de * ker-, são um dos epítetos mais comuns do chort. De acordo com uma hipótese mais recente, o proto-eslavo * čьrtъ representa uma derivada de * čersti / čьrtǫ 'para traçar uma linha, sulco'. Uma maneira de interpretar essa derivação é reconstruir * čьrtъ como um desenhista sobrenatural encarregado de determinar o destino humano. Sob essa hipótese, o deus original do destino passou a ser percebido como o portador da morte e então sincretizado com a personificação de todo o mal na tradição cristã. Em ucraniano , os chorts também são conhecidos como haspyda , didko , irod e kutsyi .
Na cultura tcheca e eslovaca
Nos contos populares tchecos, čert não é um personagem maligno per se. Freqüentemente, tenta provocar os personagens ao vender suas almas em troca de algo (dinheiro, poder, conclusão de uma tarefa). Isso geralmente termina mal para personagens malvados ou gananciosos, que são enganados para receber presentes inúteis e depois são carregados para o inferno. Outras vezes, čert muda de papel de trapaceiro para enganado ao perder uma aposta contra um herói, que o supera, ganhando sua alma de volta. Dessa forma, čert é frequentemente enganado para construir paredes de castelo em um dia, cavar lagos de peixes ou até mesmo margens inteiras de rios, mover grandes pedras ou criar colinas e montanhas. Por vezes, um papel positivo de čert é ainda mais enfatizado, nomeadamente em contos populares modernos ou modernizados. Čert está tentando trazer personagens malignos para o inferno, ele freqüentemente ajuda ou torna-se amigo de heróis neste processo e dá a eles vários itens mágicos e tesouros.
A verdadeira forma de Čert costuma ser um homem peludo e pequeno com cauda, chifres e um ou dois cascos. Mas ele é um metamorfo e tenta enganar os personagens em suas formas mais agradáveis, antes mesmo que percebam o que ele é. Nessas formas, ele é frequentemente representado como um jovem bonito, conde ou caçador (veja O Diabo e Kate ). Freqüentemente, essa transformação não é (e não pode ser) completa, então pode-se reconhecer čert por pequenos chifres escondidos no cabelo preto encaracolado ou por uma única perna com casco escondida em botas de cano alto.
Čert não é o diabo, embora eles possam ter muito em comum. Às vezes, o inferno está cheio de čerts e é governado pelo diabo (ou arquidevil) Lúcifer.
Na cultura turca
No folclore turco (geralmente vizinho ao eslavo), seu nome é " Çor " ( Chor ). Na Anatólia, conhecido como " Çorabaş " ( Chorabash ). Chors são criaturas espirituais mencionadas nos textos pré-islâmicos e na tradição oral que habitam um mundo invisível em dimensões além do universo visível dos humanos. As narrativas folclóricas mencionam que os Chors são feitos de fogo, mas também de natureza física, podendo interagir fisicamente com pessoas e objetos e, da mesma forma, serem acionados. Como os seres humanos, o Chor também pode ser bom ( Ak-çor , literalmente "Chor Branco"), mau ( Kara-çor , "Chor Negro") ou neutro e benevolente como os humanos. O exorcista é chamado de " Çoraman " ( Choraman ) na Anatólia. Existem dois tipos diferentes de Chura: Arçura , que vem da floresta e é casada com o Orman iyesi , e Biçura , que vem da adega e é casada com Ev iyesi .
Veja também
Referências
Bibliografia
- Афанасьев А. Н. «Поэтические воззрения славян на природу». - Mar: 1865−1869. - Том 3, глава 22 (em russo)
links externos
- O nome da cidade Çorum (Çorum İlinin Adı) (em turco)
- Çorum Adının Menşei (em turco)