Diocese de Chichester - Diocese of Chichester
Coordenadas : 50,8363 ° N 0,7808 ° W 50 ° 50 11 ″ N 0 ° 46 51 ″ W /
Diocese de Chichester
Dioecesis Cicestrensis
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Localização | |
Província eclesiástica | Canterbury |
Arquideaconrias | Chichester, Horsham, Hastings, Brighton e Lewes |
Estatisticas | |
Freguesias | 365 |
Igrejas | 500 |
Em formação | |
Catedral |
Catedral de Chichester (1075 – presente) Selsey Abbey (681–1075) |
Língua | inglês |
Liderança atual | |
Bispo | Martin Warner |
Suffragans |
Ruth Bushyager , Bispo de Horsham Will Hazlewood , Bispo de Lewes |
Arquidiáconos |
Martin Lloyd Williams , arquidiácono de Brighton e Lewes Edward Dowler , arquidiácono de Hastings Luke Irvine-Capel , arquidiácono de Chichester Angela Martin , arquidiácono de Horsham |
Local na rede Internet | |
chichester.anglican.org |
A Diocese de Chichester é uma diocese da Igreja da Inglaterra com sede em Chichester , cobrindo Sussex . Foi fundada em 681 como a antiga Diocese de Selsey , que se baseava na Abadia de Selsey , até que a sé foi traduzida para Chichester em 1075. A catedral é a Catedral de Chichester e o bispo diocesano é o Bispo de Chichester . A diocese se encontra na província de Cantuária .
Organização
O Bispo de Chichester tem a supervisão episcopal geral da diocese, com certas responsabilidades delegadas ao Bispo de Horsham e ao Bispo de Lewes . A Sé sufragânea de Lewes foi criada em 1909 e foi o bispo sufragâneo de toda a diocese até que a Sé de Horsham foi criada em 1968.
Os quatro arquidiáconos da diocese são Chichester, Horsham, Hastings e Brighton & Lewes. Até 2014, a arquideaconaria de Chichester cobriu a região costeira de West Sussex junto com Brighton e Hove , a arquideaconaria de Horsham o restante de West Sussex e a arquideaconaria de Lewes & Hastings cobriu East Sussex .
Em 12 de maio de 2014, foi anunciado que a diocese levaria adiante propostas para criar uma quarta arquideaconaria (inicialmente referida como Brighton). Uma vez que Lewes estaria dentro da nova arquideaconaria, a arquideaconaria de Lewes & Hastings se tornaria simplesmente a arquideaconaria de Hastings. Em 8 de agosto de 2014, o Church Times informou que a arquideaconaria de Brighton & Lewes havia sido criada e a arquideaconaria de Hastings renomeada. Em 12 de outubro de 2014, foi anunciado que, a partir de 2015, Martin Lloyd Williams se tornaria o primeiro arquidiácono de Brighton & Lewes.
Os 21 decanatos da diocese são:
Diocese | Arquideaconrias | Decanatos rurais |
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Diocese de Chichester | Arquideaconaria de Chichester | Decano de Arundel e Bognor |
Decano de Chichester | ||
Decano de Westbourne | ||
Decano de Worthing | ||
Arquideaconaria de Brighton e Lewes | Decano de Brighton | |
Decano de Hove | ||
Decano de Lewes e Seaford | ||
Arquideaconaria de Hastings | Decanato de Batalha e Bexhill | |
Decano de Dallington | ||
Decano de Eastbourne | ||
Decano de Hastings | ||
Decano de Rotherfield | ||
Decano de centeio | ||
Decano de Uckfield | ||
Arquideaconaria de Horsham | Decano de Cuckfield | |
Decano de East Grinstead | ||
Decano de Horsham | ||
Decano de Hurst | ||
Decano de Midhurst | ||
Decano de Petworth | ||
Decano de Storrington |
Bispos
Ao lado do Bispo diocesano de Chichester ( Martin Warner ), a diocese tem dois bispos sufragâneos: um Bispo de Horsham ( Ruth Bushyager ) e o Bispo de Lewes ( Will Hazlewood ). O Bispo de Horsham supervisiona os arquidiáconos de Chichester e Horsham, enquanto o Bispo de Lewes supervisiona os arquidiáconos de Brighton & Lewes e Hastings.
Existem também alguns outros bispos que vivem na diocese que são licenciados como bispos assistentes honorários :
- 1992 – presente: Michael Marshall , ex- Bispo sufragâneo de Woolwich , vive fora da diocese, em Chelsea, Londres .
- 1995 – presente: David Wilcox , bispo sufragâneo aposentado de Dorking , vive em Willingdon .
- 1996 – presente: Bispo aposentado de Guildford Michael Adie mora em Froxfield, Hampshire e também é licenciado lá ( Diocese de Portsmouth .)
- 2005 – presente: Ken Barham , Bispo diocesano aposentado de Cyangugu , Ruanda , vive em Battle .
- 2009 – presente: Christopher Herbert , Bispo diocesano aposentado de St Albans , vive fora da diocese, em Wrecclesham , Surrey.
- 2010 – presente: Henry Scriven , Diretor de Missão para a América Latina ( CMS ) e ex-Bispo Assistente em Pittsburgh e Bispo Suffragan na Europa , vive em Abingdon-on-Thames , Oxfordshire e também é licenciado nas dioceses de Oxford e Winchester .
- 2011 – presente: Alan Chesters , bispo diocesano aposentado de Blackburn , vive em Chichester, West Sussex .
- 2011 – presente: Laurie Green , ex- bispo de Bradwell da área , retirou-se para Bexhill-on-Sea .
Três outros bispos se aposentaram em West Sussex em 2013: Michael Langrish , ex- bispo diocesano de Exeter , mudou-se para Walberton ; Christopher Morgan , ex- bispo de Colchester , mora em Worthing ; e Geoffrey Rowell , bispo aposentado na Europa e bispo sufragâneo de Basingstoke , morou em Chichester até sua morte em 2017.
A supervisão episcopal alternativa (para paróquias da diocese que não aceitam o ministério sacramental de mulheres padres) é fornecida (a partir de 2016) pelo bispo diocesano, após a decisão do Bispo de Horsham de mudar seus pontos de vista teológicos sobre a ordenação de mulheres, e a nomeação de uma ordenação pró-mulher Bispo de Lewes.
Áreas episcopais
De 1974 a 2013 (por esquema de área de 1984 em diante), a supervisão episcopal da diocese foi dividida: o Bispo de Chichester manteve a supervisão direta de uma área costeira, incluindo a cidade de See e Brighton, e delegou autoridade ordinária para o resto do oeste e leste Sussex para os bispos da área de Horsham e de Lewes, respectivamente.
História
O cristianismo foi introduzido nas ilhas britânicas durante a ocupação romana. Quando os romanos partiram, houve ondas de invasões não-cristãs do norte da Europa; estes eram principalmente anglos, saxões e jutos. O cristianismo celta foi levado, com os celtas, às remotas partes ocidentais das ilhas. O sul da Inglaterra foi colonizado por saxões. Depois que as invasões terminaram, os missionários romanos evangelizaram o sudeste da Inglaterra e os missionários celtas o resto das Ilhas Britânicas.
O Reino de Sussex permaneceu firmemente não cristão até a chegada de Saint Wilfrid em 681 DC. Wilfrid construiu sua igreja catedral em Selsey e a dedicou a São Pedro . A estrutura original teria sido feita em grande parte de madeira. As pedras da velha catedral teriam sido usadas na igreja posterior. Acredita-se que parte da cantaria descoberta em um muro de jardim local tenha vindo da cruz de palmeira que ficava do lado de fora da catedral original e agora está integrada no memorial de guerra que está na parede perimetral fora da igreja.
A catedral fundada em Selsey foi provavelmente construída, onde ainda permanece a capela-mor da antiga igreja , na Igreja Norton . A Abadia de Selsey foi a primeira sede da Sé Saxônica do Sul. A sede foi transferida para Chichester em 1075 sob Guilherme, o Conquistador .
Insígnia e escudo da diocese
Uma das primeiras representações do brasão diocesano é a que está no selo do Bispo Ralph Neville (1224–1243). Uma representação semelhante aparece no selo de seu sucessor, St Richard (1244–1253). Na linguagem da heráldica, os braços são:
Azure, uma representação de Nosso Salvador sentado, coroado e uma glória ao redor de Sua cabeça, Sua mão direita erguida em bênção, Sua esquerda repousando sobre um livro aberto Ou, em Sua boca uma espada fessewise, aponte para o sinistro Gules.
A maioria das catedrais inglesas mais antigas tem braços de desenho simples, geralmente várias combinações de cruzes, espadas, chaves e assim por diante. Nossa Senhora e o Santo Menino são, entretanto, mostrados no terço superior do escudo de Lincoln e ocupam todo o escudo de Salisbury. Excluindo a diocese de Sodor e Man, que estava ligada à Dinamarca antes de 1546, Chichester é a única outra diocese antiga que inclui uma figura humana em seus braços. Ao longo dos séculos, a identificação da figura atraiu algumas teorias incomuns. O equívoco mais comum, que ainda se repetia em 1894, era que as armas mostram "Presbítero João sentado sobre uma lápide". O Presbítero John, ou "Preste John", como é mais conhecido, foi uma figura da fantasia medieval que apareceu em muitos livros e contos de viajantes. Dizia-se que ele era um imperador cristão todo-poderoso e imensamente rico que vivia no Oriente ou na África e que viria em auxílio dos cruzados. Uma carta que circulou na Europa por volta de 1165 referia-se à visita anual do Preste João e seu exército, incluindo carruagens e elefantes, ao túmulo do profeta Daniel na Babilônia Deserta. Foi a imagem desta carta que parece ter sido anexada ao brasão diocesano de Chichester.
Muito mais provável é que a imagem seja paralela àquela vista em um manuscrito do início do século XIV do Apocalipse de São João. Isso ilustra várias passagens com uma figura que possui uma espada na boca, segura um livro aberto e está sentado em um trono. A ilustração mais clara acompanha o capítulo 19, versículos 11-16:
Eu vi o céu aberto e diante de mim estava um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Com justiça ele julga e faz guerra. Seus olhos são como fogo ardente e em sua cabeça há muitas coroas. Ele tem um nome escrito nele que ninguém conhece, exceto ele mesmo. Ele está vestido com um manto ensanguentado e seu nome é a Palavra de Deus. Os exércitos do céu o seguiam, montados em cavalos brancos e vestidos de linho fino, branco e limpo. De sua boca sai uma espada afiada para golpear as nações. "Ele os governará com um cetro de ferro." Ele pisa o lagar do vinho da fúria da ira do Deus Todo-Poderoso. Em seu manto e em sua coxa, ele tem este nome escrito: Rei dos reis e Senhor dos senhores.
Neste manuscrito podem ser vistos os principais elementos do brasão diocesano e, portanto, há um apoio tangível para o que o senso comum sugere - que a figura é a de nosso Senhor como governante das nações. A imagem era comum na iconografia bizantina como Cristo Pantocrator.
Em 1626, Thomas Vicars, vigário de Cuckfield, escreveu em um sermão que ilustrou com referências ao livro do Apocalipse e também ao capítulo 4 de Hebreus, versículo 12, "Porque a palavra de Deus é viva e ativa. Mais afiada do que qualquer espada de dois gumes , penetra até dividir alma e espírito, articulações e medula; julga os pensamentos e atitudes do coração. " Ele dedicou seu sermão a seu sogro, o então bispo de Chichester:
O assunto do sermão é o seu brasão de armas. O Armes mais piedoso e belo que eu ou qualquer outra pessoa no mundo viu. Cristo Jesus, o grande pastor e bispo de nossas almas, está sentado em seu campo azul com uma longa vestimenta de ouro batido e uma espada afiada de dois gumes na boca. É considerado uma grande graça, e isso para reis e príncipes também, carregar em seus escudos, um Lyon, uma Águia, uma Lilly, uma Harpe ou animal semelhante ou coisa artificial? Quanto mais honra é então eu oro para você carregar Cristo Jesus em seu escudo, que é o Senhor dos Senhores e Rei dos Reis?
A posição da espada no brasão diocesano é um assunto que tem levantado algumas questões. No brasão recém-desembainhado, a espada era colocada à direita da boca, enquanto anteriormente e no brasão da catedral a espada era colocada à direita da boca. Parece provável que as versões medievais tivessem a primeira posição, enquanto as gerações posteriores preferiram a última.
Uma janela medieval na catedral de Bourges, França, retrata Cristo com sete selos em sua mão direita e sete estrelas em sua esquerda. A espada está claramente atravessada em sua boca, como na representação da mesma cena na grande tapeçaria do Apocalipse no castelo de Angers, também na França. Em ambas as representações, no entanto, a espada aponta para a esquerda do observador, o lado oposto dos braços diocesanos.
Salvaguarda
Em 2011, o Arcebispo de Canterbury abriu um inquérito sobre os antigos problemas de proteção à criança na diocese. O relatório do inquérito provisório concluiu que houve "uma história terrível" ao longo de duas décadas de problemas de proteção infantil e que muitas crianças sofreram ferimentos e danos. Por causa da preocupação de que a proteção ainda permanecesse disfuncional, o Palácio de Lambeth assumiu a supervisão das nomeações do clero e a proteção de crianças e adultos vulneráveis na diocese. Anteriormente, a Baronesa Butler-Sloss havia realizado uma análise de problemas históricos de abuso sexual de crianças que levaram à condenação de um padre em 2008.
Em 13 de novembro de 2012, dois ex-clérigos da diocese, incluindo o ex- bispo de Lewes , Peter Ball , foram presos pela polícia que investigava alegações de abuso sexual de crianças nas décadas de 1980 e 1990. As prisões seguiram-se à apresentação de relatórios à polícia por um consultor de salvaguardas do Palácio de Lambeth. A data do julgamento de 5 de outubro de 2015 foi marcada para Ball e o ex-padre Vickery House de Brighton. Posteriormente, Ball foi condenado à prisão por crimes contra homens adultos, mas as acusações de abuso infantil foram mantidas em arquivo . Vickery House foi condenado por crimes sexuais nas décadas de 1970 e 1980 contra um menino e três homens, e preso por seis anos e meio.
Em 5 de abril de 2013, o Tribunal da Coroa de Hove condenou Michael Mytton e o reverendo Keith Wilkie Denford por agredir sexualmente meninos entre 1987 e 1994, quando eles estiveram na Igreja de São João Evangelista, Burgess Hill, na diocese de Chichester; Mytton como organista e Denford como vigário. São João Evangelista havia contratado Mytton, apesar de ele ter sido forçado a deixar uma paróquia em Uckfield em 1981 porque foi condenado por cometer dois atos de indecência grosseira com um menino de 12 anos. Denford foi preso por 18 meses e Mytton foi condenado a uma pena suspensa.
Em julho de 2013, após uma decisão do Sínodo Geral , a Igreja da Inglaterra se desculpou formalmente pelo abuso infantil no passado e pelo fracasso da Igreja em evitá-lo.
Em dezembro de 2013, um padre aposentado de 56 anos da diocese foi preso sob suspeita de indecência, atentado ao pudor e crueldade em 1988 e 1989. Em abril de 2015, Jonathan Graves foi acusado de atentado ao pudor contra um menino e duas mulheres e crueldade infantil contra o mesmo garoto.
Em 12 de junho de 2015, o Tribunal da Coroa de Hove condenou o padre aposentado Robert Coles por crimes sexuais contra um menino há cerca de 40 anos. Ele já estava cumprindo uma sentença de oito anos por crimes sexuais contra três outros meninos em West Sussex, entre 31 e 38 anos atrás, e uma sentença adicional de dezesseis meses foi acrescentada.
Referências
Fontes
- "Diocese dos Saxões do Sul" . Arquivado do original em 16 de janeiro de 2021 . Página visitada em 5 de abril de 2010 .
- "Estatísticas da Igreja da Inglaterra 2002" . Página visitada em 1 de junho de 2010 .
- "Site da Diocese de Chichester" . Diocese de Chichester . Página visitada em 19 de agosto de 2011 .
- "Uma Igreja Perto de Você" . Igreja da Inglaterra . Página visitada em 19 de agosto de 2011 .
- Tatton-Brown, Tim (1994). Mary Hobbs (ed.). The Medieval Fabric in Chichester Cathedral: An Historic Survey . Chichester: Phillimore. ISBN 0-85033-924-3.