Escrava Anastacia - Escrava Anastacia

Escrava Anastacia
Escrava Anastacia.jpg
Nascer 12 de maio de 1740?
Venerado em Catolicismo Folclórico , Umbanda , Espiritismo
Atributos Mulher africana, olhos azuis, máscara

Escrava Anastacia (nascida em 12 de maio de 1740?) É uma santa popular venerada no Brasil . Uma casa escravo d mulher Africano descida, Anastácia é descrito como possuindo uma beleza incrível, com penetrantes olhos azuis e vestindo uma máscara de ferro punitiva . Embora não seja oficialmente reconhecida pela Igreja Católica , Anastacia ainda é uma figura importante na devoção popular católica em todo o Brasil. Ela também é venerada por membros da Umbanda e das tradições espíritas . Ela também foi retratada no Brasil em livros, programas de rádio e uma minissérie de grande sucesso na televisão que leva seu nome.

História do Santo

Sem uma história oficial, as histórias da vida de Anastacia variam. Alguns colocam seu nascimento na África, onde está estipulado que Anastacia era filha de uma escrava negra da costa oeste da África. Sua mãe foi estuprada pelo dono - e Anastacia foi o resultado - a primeira criança negra a nascer com olhos azuis. O dono da fazenda mandou o bebê embora, para esconder de sua esposa as evidências de sua 'infidelidade'.

Outros, por outro lado, enfatizam suas origens brasileiras onde nasceu na África, uma princesa real que foi escravizada e enviada para o Brasil. Segundo Carlos de Lima, historiador brasileiro, a princesa escravizada tornou-se empregada doméstica em uma plantação de cana-de-açúcar. Em todas as versões, ela é escravizada e cruelmente tratada por seus escravos. A Anastacia suporta estoicamente estes traumas e trata todas as pessoas com amor. Costuma-se dizer que ela possuía tremendos poderes de cura e realizou outros milagres . Eventualmente, ela é punida por seus donos sendo forçada a usar uma máscara facial semelhante a um focinho, que a impede de falar, e uma pesada coleira de ferro. As razões apresentadas para esta punição variam: algumas histórias relatam que ela ajudou na fuga de outros escravos, outras afirmam que ela resistiu ao estupro de seu mestre, e ainda outra atribui a culpa a uma senhora com ciúme da beleza de Anastacia. Depois de um período prolongado de sofrimento, ao mesmo tempo em que realizava mais milagres de cura e paz, Anastacia morre de tétano pelo colarinho. Costuma-se dizer que ela curou o filho de seu mestre e amante e perdoou sua crueldade ao morrer.

História de veneração

Embora haja relatos de brasileiros negros venerando a imagem de uma escrava usando máscara facial ao longo do final do século 19 e início do século 20, a primeira veneração em larga escala ao Santo começou em 1968, quando os curadores do Museu do Negro, localizado em o anexo da Igreja do Rosário da Irmandade de São Bento no Rio , ergueu uma exposição em homenagem aos 80 anos da abolição da escravatura no Brasil. Entre as exibições estava a gravura de uma escrava usando uma máscara de punição. A imagem logo se tornou objeto de devoção popular e membros da Irmandade começaram a colecionar histórias de Anastacia no início dos anos 1970.

Na década de 1980, o culto a Anastacia expandiu-se de sua base original, pobre e negra, para incluir muitos brancos progressistas de classe média. Em 1984, um esforço financiado pela petroleira Petrobras para canonizar oficialmente Anastacia chamou sua atenção. Vista como um símbolo de harmonia racial, sua popularidade se expandiu rapidamente, especialmente entre enfermeiras, mulheres negras e presidiárias. Houve dramatizações de sua vida no rádio e na televisão uma minissérie popular e reportagens investigativas foram produzidas. Ela também foi integrada à fé da Umbanda como um dos pretos velhos, "velhos escravos negros".

Em 1987, a Igreja Católica declarou que Anastacia nunca existiu e sua imagem foi removida das propriedades da Igreja. No entanto, nessa época, vários santuários independentes foram erguidos no Rio e existem até hoje.

Veneração hoje

Como outros santos, a devoção a Anastacia é uma experiência profundamente pessoal entre aqueles que a veneram. A arena principal desta devoção é o uso de pequenas imagens - como cartões de oração, medalhões, estatuetas, velas, etc. - através das quais o devoto ora para que Anastacia interceda em seu nome. Muitos também rezam a Anastacia em tempos de dificuldade ou crise. Freqüentemente, os devotos respondem às intercessões por peregrinação a um dos vários santuários populares. Aqui, pequenas oferendas como flores, joias, cartões de oração e medalhões são entregues à imagem do Santo.

Minisséries

Em 1990, uma minissérie intitulada "Escrava Anastacia" foi produzida para a televisão brasileira. Dirigido por Henrique Martins , com roteiro de Paulo César Coutinho e estrelado por Ângela Correa , o filme retratou Anastacia como uma princesa nigeriana capturada por escravistas . Anastacia é vendida a um mestre cruel que se apaixona por ela e, eventualmente, tenta estuprá-la. Por recusar seu mestre, Anastacia é punida sendo forçada a usar uma máscara facial. A imagem de Anastacia curando o filho dos seus opressores é uma inovação desenvolvida para este programa.

Referências

Fontes