Gertrud Fussenegger - Gertrud Fussenegger

Gertrud Fussenegger
Nascer	Gertrud Anna Fussenegger 8 de maio de 1912 Pilsen , Bohemia , império austro-húngaro
Faleceu	19 de março de 2009 Linz , Alta Áustria , Áustria
Ocupação	Escritor-romancista
Cônjuge (s)	1. Elmar Dietz 2. Alois Dorn
Crianças	Traudi Ricarda Dorothea Raimund Lukas
Pais)	Emil Fussenegger Karoline Hässler

Gertrud Fussenegger (8 de maio de 1912 - 19 de março de 2009) foi uma escritora austríaca e uma autora prolífica, especialmente de romances históricos. Muitos comentaristas achavam que sua reputação nunca escapou inteiramente da sombra lançada por seu entusiasmo, quando jovem, pelo nacional-socialismo .

Vida

Proveniência e primeiros anos

Gertrud Anna Fussenegger nasceu em Pilsen , uma próspera cidade manufatureira na Boêmia que, na época, era uma terra da Coroa do Império Austríaco . Ela veio de uma família de militares. Emil Fussenegger, seu pai, era um oficial do Exército Imperial e Real originário de Vorarlberg . Sua mãe, nascida Karoline Hässler, era da Boêmia . Ela cresceu em Neu Sandez (então na Galiza ), Dornbirn ( Vorarlberg ) e Telfs ( Tirol do Norte ). Ela se matriculou no Mädchen-Realgymnasium (escola secundária para meninas) em Innsbruck em 1923. Depois que sua mãe morreu em 1926, ela voltou para Pilsen - agora parte da Tchecoslováquia - onde morou com seus avós. Foi no "Reform-Realgymnasium" (escola) em Pilsen que Fussenegger concluiu seus estudos, passando no Matura (exames finais da escola) em 1930. Mais tarde, ela confidenciou em seus diários que às vezes se sentia um pouco arrependida, ouvindo sem compreender a tagarelice das empregadas domésticas nascidas na Boêmia de seus avós , que tendo vivido quase todos os seus primeiros quatorze anos em outras partes da Áustria, ela não dominava com mais eficácia a língua tcheca .

Ela passou a estudar história, história da arte e filosofia em Innsbruck (7 períodos) e Munique (1 período). Foi pela Universidade de Innsbruck que em 1934 ela recebeu seu doutorado. Sua dissertação dizia respeito ao Roman de la Rose de Jean de Meun ( "Gemeinschaft und Gemeinschaftsbildung im Rosenroman von Jean Clopinel von Meun" ).

Política

Fussenegger juntou-se ao partido nacional-socialista austríaco - ainda nesta fase formalmente separado do seu homólogo alemão - em maio de 1933. A adesão ainda era ilegal na Áustria . Em maio de 1934, ela participou de uma manifestação em Innsbruck na qual, foi relatado, ela cantou a canção de Horst-Wessel e fez uma saudação a Hitler . Ela foi acusada, condenada e multada. De acordo com uma fonte, ela também foi proibida de estudar em qualquer universidade austríaca. Em fevereiro de 1935, ela ainda era membro de outro grupo de estudantes nacional-socialistas austríacos, mas mais tarde naquele ano, em ou antes de novembro, ela se mudou para a Alemanha . Em março de 1938, após uma invasão do norte que encontrou pouca resistência prática, a Áustria foi incorporada a um Estado alemão ampliado , embora em circunstâncias muito diferentes daquelas que a maioria dos proponentes do século XIX de tal "solução" teria antecipado. Gertrud Fussenegger, que agora provavelmente morava em Munique , "voltou" ao partido governista Nacional Socialista : seu número de filiados era 6.229.747, o que é consistente com ela ter aderido ao partido em 1938. Para evitar dúvidas, ela também escreveu um " hino "elogiando Adolf Hitler . Em 1938, o primeiro jornal a publicar seu poema "Stimme der Ostmark" ( "Voz do Ostmark " ) foi o Völkischer Beobachter ( "Popular Observer" ) , o jornal diário de grande circulação do NSDAP .

Família

Em 1935, Fussenegger casou-se com o escultor bávaro Elmar Dietz . Quando terminou em divórcio, doze anos depois, o casamento produziu quatro filhos registrados, incluindo o artista Ricarda Dietz . O casamento não foi feliz. Em 1943 ela deixou Munique e se estabeleceu em Hall in Tirol, onde viveu com seus quatro filhos como mãe solteira.

Seu segundo casamento foi com outro escultor. Em 1950, Gertrud Fussenegger casou-se com Alois Dorn . Este casamento resultou no nascimento de seu segundo filho e do quinto filho. O divórcio naquela época era incomum, especialmente para um membro comprometido da Igreja Católica Romana . As percepções do próprio Fussenegger, relatadas por um jornal católico , são instrutivas:

"Como meu segundo casamento foi simplesmente civil, por muito tempo não tive permissão para receber os sacramentos . Achei isso profundamente doloroso, mas a dor também se tornou muito produtiva para mim. Foi a única maneira de chegar a um reconhecimento de toda a preciosidade da Eucaristia. Não posso, portanto, lamentar as lágrimas amargas que muitas vezes derramei naquela época. Essa proibição foi, na verdade, um presente ”.

"Da meine zweite Ehe nur standesamtlich geschlossen guerra, guerra ich sehr lange von den Sakramenten ausgeschlossen. Das habe ich als tief schmerzlich empfunden, doch es war ein Schmerz, der auch sehr lange von den Sakramenten ausgeschlossen. Eucharistie bewusst geworden. Ich kann es nicht bedauern, dass ich in jener Zeit oft bittere Tränen vergossen habe. Genau genommen war ich beschenkt durch das Verbot. "

Em 1961 ela se mudou com sua família, estabelecendo-se desta vez em Leonding , uma pequena cidade perto de Linz .

Associações e reconhecimento

Gertrud Fussenegger era membro da associação PEN austríaca , da Sociedade Humboldt , da Academia Alemã dos Sudetos e membro honorário da Associação de Escritores Austríacos . Entre 1977 e 1979, e novamente de 1984 a 1985, ela foi membro do júri do Prêmio Ingeborg Bachmann , concedido todos os anos em Klagenfurt . Em 1991, ela foi membro do júri do Prêmio Franz-Grillparzer da fundação Alfred Toepfer . Em 1978 ela foi homenageada com um prêmio da Sociedade Humboldt .

O arquivo literário de Gertrude Gussenegger é mantido pelo Arquivo de Literatura da Alta Áustria na Stifterhaus em Linz .

Produção artística

Fussnegger começou sua carreira de escritora com romances históricos, ambientados em várias épocas diferentes. Suas histórias foram influenciadas por sua procedência católica . Ela estava consciente de que confiava no movimento "renouveau catholique", que se originou na França, mas durante o século XX tornou-se mais um fenômeno internacional. Essa confiança é particularmente pronunciada em seu romance "Zeit des Raben, Zeit der Taube" (1960: "Tempo do corvo: tempo da pomba" ).

Gertrud Fassenegger é autora de mais de sessenta livros, ao lado de várias peças curtas em prosa e poemas, publicados, de acordo com pelo menos uma fonte, por 25 editoras e traduzidos para onze idiomas.

Fussenegger e o Terceiro Reich

O relacionamento de Fussenegger com o nacional-socialismo contribuiu muito para definir tanto seu início de carreira como escritora quanto um grau de controvérsia em torno de sua pessoa que nunca desapareceu completamente. Ela se juntou ao NSDAP na Áustria em 1933 e voltou à Alemanha depois do Anschluss em 1938. Em 1939 ela se tornou membro do Reichsschrifttumskammer criado pelo governo ( vagamente, "câmara nacional dos escritores" / RSK) . Ela participou do Congresso de Poetas de Weimar em 1938 e novamente em 1939, e esteve em contato com conhecidos autores "völkisch" como Ina Seidel , Lulu von Strauß und Torney , Will Vesper e Wilhelm Pleyer . E ainda, apesar de seu compromisso com o regime, objeções literárias ao seu trabalho surgiram do "Office for the Care of New Literature" ( "Amt Schrifttumspflege" ), que operou sob a direção de Hans Hagemeyer e, menos diretamente, do influente o ideólogo do partido Alfred Rosenberg . Dois anos depois de sua publicação, um de seus primeiros livros, "Mohrenlegende" (1937: vagamente "Lendas dos negros" ) foi (tardiamente) banido pelos especialistas do partido que agora o identificavam como uma crítica à ideologia racial oficial e "escória católica "( " katholisches Machwerk " ). A controvérsia sobre este trabalho em particular ressurgiu em 1993 em conexão com propostas para conceder a Fussenegger o Prêmio Weilheim de Literatura e o Prêmio Jean-Paul concedido por "O Estado Livre da Baviera" .

Muitas das outras peças de Fussenegger, principalmente durante esse período, romances, poemas e resenhas religiosamente contextualizados, encontraram seu caminho em importantes jornais e revistas de festas . Mais (na) famosa, seu poema "Stimme der Ostmark" ( "Voz do Ostmark " ) foi impresso em 1938 pelo Völkischer Beobachter . O poema atraiu grandes críticas depois de 1945 , porque celebrava a "anexação pacífica da Áustria à Alemanha nazista" e elogiava Hitler. Cerca de cinquenta anos depois, o comentário de Gertrud Fussenegger sobre o caso era passível de várias interpretações, mas não chegou a ser uma retratação inequívoca. Ela se arrependeu de ter "perdido tanto tempo pensando em algo tão repulsivo" ( "viele gute Gedanken verschwendet ... auf eine Sache, die dann ein Greuel war" ).

A atitude de Fussnegger durante o período nacional-socialista permanece controversa. Entre 1937 e 1941, 27 de suas contribuições apareceram no Völkischer Beobachter . Outras publicações com tendências políticas semelhantes que publicaram seu trabalho incluem "Wille und Macht" e "Das Reich" . Em seus momentos mais políticos, ela identificou Adolf Hitler como uma figura curadora.

Depois de 1945

Depois de 1945, o Anschluss foi desfeito. Os dois terços ocidentais da Alemanha e o território pré-1938 da Áustria foram divididos em zonas de ocupação militar, com Berlim e Viena subdivididas entre exércitos das mesmas quatro potências ocupantes. Na zona de ocupação soviética da Alemanha, dois dos romances de Fussenegger, "Der Brautraub" ( "The Bride Robbery": 1939) e "Böhmische Verzauberungen" ( "Bohemian Enchantments": 1944) foram incluídos nos quatro volumes oficiais "List of Discarded Literature" . Também em Viena, várias de suas obras foram incluídas na "Lista de autores e livros proibidos".

As décadas do pós-guerra foram produtivas para Gertrud Fussenegger como romancista. Ainda assim, em 1952, ela publicou um breve autorretrato em um jornal literário que continha frases assustadoramente cheias de ideologia racial nacional-socialista . Ela pertencia a uma raça caracterizada por "pele clara, olhos [azuis] brilhantes, sensível à luz brilhante, um híbrido de características nórdicas e dináricas" ( "... hellhäutig, helläugig, empfindlich gegen die Wirkung des Lichts, ein Mischtyp aus nordischen und dinarischen Zügen " ).

Durante o período do pós-guerra, Fussenegger lutou repetidamente com a questão da "culpa alemã" . Um crítico literário, Klaus Amann , descreveu sua autobiografia de 1979 "Ein Spiegelbild mit Feuersäule" ( vagamente, "imagem espelhada com pilares de fogo" ) como "em geral uma oferta digna de supressão e obstinação" ( "... insgesamt ein peinliches Dokument der Verdrängung und der Verstocktheit " ). Outros comentaristas menos hostis viram essa obra autobiográfica como uma espécie de penitência literária. Durante os anos de Hitler, ela incluiu em um relatório de viagem de 1943 uma descrição terrivelmente poderosa de um cemitério judeu que ela havia visitado em Praga . Nele, ela empregou shibboleths anti-semitas nacional-socialistas e estereótipos para condenar a comunidade judaica da cidade pelas péssimas condições do lugar. Em seu trabalho autobiográfico de 1979, ela reproduziu aquela descrição do cemitério judeu em Praga três décadas e meia antes, mas ela o "limpou". Ela ainda relatou "túmulos transbordando", mas removeu referências à diferença e degeneração judaica. O tom geral do texto foi completamente transformado.

Prêmios e honras

Saída (seleção)

Referências