Grande Templo de Aton - Great Temple of the Aten

Grande Templo de Aton

Mostrado no Egito
Localização	Amarna , Governatorato de Minya , Egito
Região	Alto Egito
Coordenadas	27 ° 39′00 ″ N 30 ° 54′04 ″ E / 27,650 ° N 30,901 ° E / 27.650; 30,901 Coordenadas : 27,650 ° N 30,901 ° E27 ° 39′00 ″ N 30 ° 54′04 ″ E /  / 27.650; 30,901
Modelo	têmpora
Parte de	Amarna
História
Construtor	Akhenaton
Fundado	Aproximadamente 1346 AC
Períodos	Décima Oitava Dinastia do Egito

O Grande Templo de Aton (ou o pr-Jtn , Casa de Aton) era um templo localizado na cidade de el- Amarna (antigo Akhetaton), Egito . Ele serviu como o principal local de adoração da divindade Aton durante o reinado do faraó Akhenaton da 18ª Dinastia (c. 1353–1336 aC). Akhenaton inaugurou um período único da história do antigo Egito ao estabelecer o novo culto religioso dedicado ao disco solar Aton. O rei encerrou a adoração tradicional de outras divindades como Amun - Ra e trouxe uma nova era, embora de curta duração, de monoteísmo aparente, onde Aton era adorado como um deus do sol e Akhenaton e sua esposa, Nefertiti , representavam o divino real casal que conectou as pessoas com o deus. Embora ele tenha começado a construção em Karnak durante seu governo, a associação que a cidade tinha com outros deuses levou Akhenaton a estabelecer uma nova cidade e capital em Amarna para Aton. Akhenaton construiu a cidade ao longo da margem leste do rio Nilo , estabelecendo oficinas, palácios, subúrbios e templos. O Grande Templo de Aton estava localizado ao norte da Cidade Central e, como o maior templo dedicado a Aton, foi onde Akhenaton estabeleceu totalmente o culto e a adoração adequados ao disco solar.

Construção

Estela sobrevivente do Grande Templo de Aton em Akhetaten.

A cidade de Akhetaton foi construída às pressas e foi construída principalmente de tijolos de barro. Os tijolos de barro foram feitos secando ao sol e mediam 33–37 cm x 15–16 cm x 9–10 cm, embora os tijolos para as paredes do recinto do templo fossem ligeiramente maiores, 38 cm x 16 cm x 16 cm. Durante a construção, os tijolos foram assentados com uma pequena quantidade de argamassa entre as fileiras e nenhuma argamassa entre os tijolos adjacentes. Não havia chuva para deteriorar os tijolos, mas eles se desgastariam com a areia varrida pelo vento, então, para proteção, as paredes foram rebocadas com uma camada de lama que poderia ser reaplicada. À medida que os tijolos secavam, eles freqüentemente encolhia, levando a problemas estruturais e de empenamento, então uma técnica foi desenvolvida para organizar as fileiras de tijolos de forma que cada fileira ficasse quase oca, permitindo que o ar circulasse. Embora isso ajudasse as paredes a manterem sua forma, também agia para enfraquecê-las, de modo que as construções particularmente altas, destinadas a suportar muito peso, precisavam ser feitas de maneira diferente. Para pilão torres e grandes paredes circundantes, como os que estão no Grande Templo de Aton, a madeira foi usada para suporte estrutural e os edifícios públicos no Templo tinha colunas de pedra e foram construídos de outras pedras para obter mais suporte. As colunas de pedra obedeciam ao estilo usual encontrado em outras partes do Egito, representando folhas de palmeira ou papiro. Para dispor os elementos estruturais, como mesas de oferta e fossos em um piso de gesso, foi usado um barbante. A corda foi primeiro mergulhada em tinta preta e esticada com força, podendo tocar o solo, deixando uma marca. Em alguns casos, o fio foi até empurrado para o piso de gesso, deixando uma ranhura rasa. Uma técnica semelhante foi usada para dividir as superfícies das paredes antes de serem decoradas com relevo.

A construção real do templo foi realizada em uma série de etapas. Antes de qualquer coisa ser construída, já havia uma espécie de cerimônia de inauguração no local. Um portal cerimonial com recipientes para ofertas líquidas ficava no início de uma avenida pavimentada. A avenida estendia-se para o leste e era ladeada por esfinges , mas depois foram substituídas por árvores (cavidades de árvores, algumas ainda contendo raízes de árvores, foram escavadas). A avenida conduzia a um pequeno santuário de tijolos de barro que mais tarde foi construído no esquema do projeto principal do Templo. A primeira construção principal realizada por Akhenaton foi a construção da parede de temenos, abrangendo uma enorme área de 229m x 730m. Enquanto a parede estava sendo concluída, o Santuário de pedra na extremidade leste do recinto foi construído. Este santuário parecia funcionar por conta própria por algum tempo, até alguns anos depois, quando Akhenaton adicionou o Gem-Aten no lado oeste do recinto. Com este acréscimo, o portão cerimonial original teve que ser removido e uma ponte elevada foi construída sobre ele. O Gem-Aten foi originalmente construído em pedra, mas parece que com o passar do tempo Akhenaton ficou sem materiais e a última parte do Gem-Aten foi acabada com tijolos de barro. Não se sabe exatamente como as paredes do Templo foram decoradas porque toda a área foi destruída mais tarde, mas fragmentos que foram encontrados mostram que havia muitas estátuas de Akhenaton e sua família colocadas ao redor do Templo.

Layout

O Grande Templo de Aton ficava ao norte da parte central de Akhetaton e era separado do palácio por muitos depósitos. O Templo estava orientado no eixo leste-oeste e a entrada oeste do Grande Templo ficava ao longo da Estrada Real, uma estrada que cortava a cidade e era paralela ao Rio Nilo. Logo após a morte de Akhenaton, o Atenismo foi rejeitado como religião e a cidade foi destruída. O templo foi desmontado, coberto com areia nova e pavimentado, mas ironicamente isso preservou o local melhor do que normalmente seria para os arqueólogos de hoje. Em 1890, Flinders Petrie, com permissão do Serviço de Antiguidades Egípcias, começou a escavar a área. Com base nas fundações restantes que ele encontrou, bem como em várias cenas do Grande Templo encontradas na decoração de uma tumba privada em Amarna, uma reconstrução abrangente do templo foi possível.

Um dos aspectos mais distintos do Templo era que não havia nenhuma imagem de culto do deus. Em vez disso, o Templo era ao ar livre e não tinha telhado, de modo que as pessoas adoravam o sol real diretamente sobre sua cabeça, enquanto ele viajava de leste a oeste. Na verdade, esse era um tema comum entre todos os templos de Aton; eles foram todos organizados para direcionar a adoração para o céu (como no Ḥwt Aten (Mansão de Aton), o templo menor de Aton localizado 500m ao sul do Grande Templo em Akhetaton).

No Grande Templo havia duas estruturas principais, o Gem-Aten e o Santuário, que eram separados por cerca de 300 m. Ao entrar na parede do recinto, enfrentava-se a primeira dessas estruturas, a Gem-Aten, que era uma construção muito longa precedida por um tribunal chamado Per-Hai (Casa da Alegria). À esquerda da entrada principal do Templo havia um pavilhão com colunas e à esquerda e à direita pequenas capelas. Essas capelas, originalmente construídas para a Rainha Kia , foram posteriormente assumidas pelas princesas mais velhas. O primeiro grande poste diretamente à frente era a entrada para o Per-Hai e tinha portas giratórias e cinco pares de mastros altos com flâmulas vermelhas flanqueando a entrada. O interior do Per-Hai tinha duas filas de quatro colunas de cada lado. Dentro dessas colunatas, havia altares feitos de calcário esculpidos com imagens do Rei e da Rainha dando oferendas. Através de Per-Hai e o próximo grande poste estava o Gem-Aton, o [Local de] Aquele que Fundou o Aton, e esta era uma série de seis pátios separados por postes, todos levando a um santuário principal e altar. Este templo diferia dos templos de outros deuses porque conforme avançava pelas cortes, eles se tornavam mais abertos ao ar e à luz, ao contrário de templos como os de Amun - Ra, onde os corredores ficariam mais escuros e mais envoltos em mistério. O primeiro tribunal tinha um altar-mor com pequenas capelas e câmaras de cada lado. Cada tribunal sucessivo tinha altares e revistas onde os suprimentos de oferendas podiam ser armazenados. O quarto pátio tinha colunas e muitos aposentos mobiliados onde as pessoas podiam descansar à sombra. O pátio final tinha um altar principal destinado ao casal real e era cercado por 365 altares de tijolos de barro de cada lado, um para cada dia do ano, dividido para representar o Alto e o Baixo Egito. As ofertas dadas aqui foram dedicadas a Aton, mas depois usadas para alimentar os sacerdotes oficiantes, a equipe do templo e até mesmo parte da população local. Além deste Altar-Mor, o Gem-Aten terminava abruptamente em uma parede vazia, que não mostra nenhum sinal de haver uma porta. Do lado de fora do Gem-Aten, havia espaço suficiente para um grande ambulatório e 40 filas de 20 mesas de oferecimento instaladas de cada lado.

Entre o Gem-Aten e o Santuário, o edifício principal na extremidade leste do recinto, era um pórtico menor e mais sagrado com pilares e estátuas do faraó Akhenaton e sua família em pé na frente de cada coluna. Dentro do pórtico havia uma grande estela de quartzito ao lado de uma colossal estátua sentada de Akhenaton. Esta estela foi esculpida com imagens de Akhenaton e Nefertiti e era uma variação de uma pedra benben , um símbolo solar sagrado de Heliópolis . Tradicionalmente, a pedra benben era uma representação da ilha criada pelo deus-sol Atum no início do mundo. Isso marcava uma das áreas mais sagradas do Templo e estava repleto de flores e oferendas. Hoje, apenas um fragmento desta pedra foi encontrado (descoberto por Carter em 1892), mas foi identificado como uma pedra benben com base em cenas do Templo encontradas em tumbas próximas.

Também entre o Gem-Aten e o Santuário no Grande Templo havia um grande edifício quadrado onde as ofertas de carne eram abatidas e preparadas, mas a escavação posterior da área é difícil por causa da presença do cemitério moderno de Et-Till.

A segunda estrutura principal do Grande Templo era o Santuário em sua extremidade leste, que pode ter sido inspirada nos Templos do Sol da Quinta Dinastia em Abu Ghuroub (c. 2.400 aC). O Santuário começava com uma torre que conduzia a um pátio aberto, no lado sul do qual havia três casas provavelmente destinadas aos sacerdotes de plantão. Um segundo poste levava a uma passagem que passava por duas grandes colunatas com estátuas colossais de Akhenaton de cada lado usando a Coroa Vermelha e a Coroa Branca . A passagem continuou em um tribunal final que tinha um altar-mor rodeado por mesas de ofertas. Este altar principal provavelmente foi destinado apenas para a família real, especialmente depois que o Gem-Aten foi construído e colocado em uso regular. Atrás do santuário havia outras salas, incluindo uma grande sala que abrigava o santuário original da cerimônia de dedicação, mas essas salas eram acessíveis apenas de fora do santuário.

Na extremidade nordeste da parede do recinto havia um altar final chamado Hall of Foreign Tribute. Este era um grande altar embutido e era provavelmente o local onde as ofertas de terras estrangeiras eram feitas.

Adoração

O culto a Aton era celebrado diariamente e era muito simples. Embora houvesse outros sacerdotes, Akhenaton agia como seu próprio Sumo Sacerdote e papéis especiais eram dados às mulheres reais. Como não havia estátua de culto, os atos tradicionais de criar e lavar o deus não desempenhavam nenhum papel no Grande Templo e a adoração consistia apenas em cantar hinos e dar oferendas a Aton. Alguns hinos contavam histórias, como aquela que atribuía a Aton a criação da raça humana e reconhecia que as pessoas foram criadas de maneira diferente, para falar línguas diferentes e ter peles de cores diferentes, enquanto outros hinos simplesmente expressavam adoração e gratidão a Aton. As oferendas consistiam em comida, bebida, flores e perfume e muitas vezes eram acompanhadas por incenso queimado e libações derramadas. Para consagrar as oferendas, um bastão especial chamado ḫrp era usado para tocar as oferendas, marcando-as como destinadas ao Aton.

Todos os dias, a família real se aproximava do templo em carruagens depois de subir e descer a Estrada Real, e entrava no recinto do templo e apresentava oferendas em frente ao Gem-Aten. O rei ea rainha então consagrada suas ofertas com a HRP , enquanto suas filhas sacudiu sistra . A família então passou pelos pilares do Gem-Aten e subiu os degraus do Altar-mor, onde havia ofertas de carne, aves, vegetais e flores já dispostas e encimadas por três panelas de incenso aceso. Enquanto o rei e a rainha oficiavam, os sacerdotes colocavam oferendas em muitos dos outros altares para o povo enquanto a música era tocada. As princesas continuaram a sacudir a sistra enquanto quatro cantores cantavam hinos para Aton dentro da corte de Gem-Aton. Do lado de fora do Gem-Aten, havia músicas que se apresentavam junto com o coro do templo, composto por cantores cegos e um harpista cego. Esses músicos tocavam em intervalos ao longo do dia e nunca tinham permissão para ir além do pátio externo.

Escavação e exploração

Flinders Petrie foi a primeira pessoa a trabalhar no templo, e seu assistente, Howard Carter, escavou na área do santuário. No entanto, foi John Pendlebury quem mapeou totalmente esta área durante suas escavações em 1935. O projeto EES Amarna Survey voltou a escavar novamente o local e corrigiu alguns erros no mapeamento.

A líder do projeto, Sarah Parcak, da Universidade do Alabama em Birmingham, "Com base nas moedas e na cerâmica que encontramos, parece ser um grande centro regional que negociava com a Grécia, Turquia e Líbia."

Isso é parte de um projeto maior que visa mapear o máximo possível dos sítios arqueológicos do Egito antigo, ou "relatos", antes que sejam destruídos ou cobertos pelo desenvolvimento moderno.

Embora Akhenaton tivesse vários templos dedicados a Aton, o Grande Templo de Aton era o maior e mais significativo. Durante o reinado da 18ª dinastia de Akhenaton, a nova cidade de Akhetaton foi completamente construída e o culto regular de Aton foi estabelecido. No entanto, logo após a morte do faraó, tudo desmoronou quando sucessivos reis destruíram o Templo e a cidade em um esforço para retornar à religião tradicional do Egito. No entanto, o suficiente do Grande Templo de Aton foi preservado para ser capaz de ter uma noção de como era e como a adoração a Aton deve ter ocorrido para os habitantes da cidade de Akhetaton.

Galeria de imagens

Fragmentos escultóricos do templo

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  Um rosto fragmentário, provavelmente o de Akhenaton.

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  Mãos fragmentadas que oferecem cartelas Aten.

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  Uma estátua fragmentária do faraó Akhenaton.

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  Um torso fragmentário de Nefertiti.

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  Fragmento do torso de uma estátua prostrada, provavelmente proveniente do Grande Templo de Aton.

Veja também

• Lista de locais do antigo Egito , incluindo locais de templos

Notas

Referências