Arbusto de Hanukkah - Hanukkah bush

Um arbusto de Hanukkah que algumas famílias judias exibem em suas casas durante o Hanukkah e o Natal. Ao contrário de uma árvore de Natal, ela não teria enfeites com o tema do cristianismo e usaria a cor azul.

Um arbusto de Hanukkah é um arbusto ou árvore - real ou simulada - que algumas famílias judias norte-americanas exibem em suas casas durante o Hanukkah. Pode, para todos os efeitos, ser uma árvore de Natal sem ornamentos com o tema do cristianismo. Está associado a Chrismukkah .

Prática

O arbusto de Hanukkah é um ponto de discórdia entre os judeus que o vêem, especialmente em suas manifestações "semelhantes à menorá", como um distintivo de planta judaico; e aqueles judeus que a consideram uma variação assimilacionista de uma árvore de Natal - especialmente quando é indistinguível desta última. O último grupo está preocupado com os judeus que parecem se distanciar lentamente das tradições teológicas judaicas e cristãs .

Como celebrado na América do Norte, Hanukkah muitas vezes sincretiza alguns dos costumes seculares do Natal. Uma delas é a árvore de Natal. Nem todos os judeus percebem as árvores de Natal da mesma maneira. Anita Diamant declara: “Quando [um judeu] olha para uma árvore de Natal, ele ou ela pode estar vendo dois mil anos de perseguição virulenta por parte dos cristãos contra os judeus”.

Os arbustos de Hanukkah são geralmente desencorajados hoje pela maioria dos rabinos, mas alguns rabinos reformistas, reconstrucionistas e conservadores mais liberais não se opõem, nem mesmo às árvores de Natal. Em resposta à pergunta "Está tudo bem para uma família judia ter uma árvore de Natal", o Rabino Ron Isaacs escreveu em 2003:

Hoje está claro para mim que a árvore se tornou um símbolo secular do feriado comercial de Natal nos Estados Unidos, e não do nascimento de Jesus. Portanto, ter ou não um depende do caráter e do julgamento de cada família individual. Certamente há famílias judias que acham que podem ter uma árvore em casa sem aderir ao elemento cristão do feriado.

Os comentários acima refletem a história do arbusto de Hanukkah, mas o uso atual tanto da frase quanto do próprio costume é mais como uma piada interna : não é realmente importante como um costume per se (embora muitos ainda o façam), mas engraçado notar quando não-judeus perguntam se você tem um. Uma piada semelhante na época do Natal entre os judeus americanos é o costume de comer em um restaurante chinês no Natal, ou os solteiros judeus saindo para uma festa de "Matzah Ball" na véspera de Natal.

Anedotas

Em seu livro A Kosher Christmas: 'Tis the Season to Be Jewish (Rutgers University, 2012), o autor Rabino Joshua Eli Plaut cita talvez a primeira menção do termo arbusto de Hanukkah . Henrietta Szold no jornal Jewish Messenger datado de 10 de janeiro de 1879, perguntou "Por que precisamos adotar a árvore de Natal, ridiculamente batizada de arbusto de Chanucá?" Plaut escreve extensivamente sobre como os judeus na América trouxeram uma versão secularizada do Natal para suas casas e ajudaram na esfera pública a moldar as representações da mídia e do entretenimento de forma semelhante.

Em uma aparição em 1959 no The Ed Sullivan Show , a atriz Gertrude Berg descreveu a substituição de um "arbusto de Chanucá" por seu pai no lugar de uma árvore de Natal.

A dinâmica de outra família é descrita por Edward Cohen, em um livro de memórias sobre a vida judaica no Mississippi dos anos 1950:

Lembrei-me do ano em que pedi uma árvore de Natal à minha mãe. Parecia uma coisa divertida e inofensiva. ... Minha mãe recusou, a princípio com paciência. ... Tivemos o Hanukkah, um pequeno feriado militar transformado pela pressão combinada de milhares de crianças judias ao longo dos anos em um substituto para o Natal. ... Mas eu queria uma árvore. Finalmente exasperada, ela disse que teria que ser no meu quarto com a porta fechada porque ela não teria nenhuma árvore de Natal em sua janela. Era característico dela não aceitar a abordagem mais fácil de alguns pais judeus que, sem a aprovação rabínica, estavam comprando árvores de Natal pequenas e atarracadas e renomeando-as como arbustos de Hanukkah. Eles colocariam uma estrela de Davi no topo e pendurariam pequenas figuras dos guerreiros Macabeus e alguns papais noéis incongruentes para variar. Para minha mãe, isso não passava de um estratagema agronômico.

A frase "arbusto de Hanukkah" não é usada com seriedade. É geralmente entendido como uma pretensão verbal fina, um lembrete abreviado de que "temos uma árvore decorada para a temporada de férias, mas não celebramos o Natal. Peter W. Williams escreve:

Alguns judeus estão ansiosos para se aproximar dos costumes gentios ... e com ironia - adicione um "arbusto de Hanukkah" ou um substituto da árvore de Natal e até mesmo receba visitas de " Hanukkah Harry " ou "Tio Max, o homem de Hanukkah" um claro contrapartida de uma figura de Natal bem conhecida.

Muitas vezes tem o sabor de um pedido de desculpas ou desculpa brincalhona, especialmente para outros judeus, por terem sido pegos celebrando um costume que é agradável, mas não muito apropriado. Assim, lemos em um romance:

Louis era tão pouco ortodoxo que o peguei comprando uma árvore de Natal uma noite. ... Louis tentou enganá-lo como um arbusto de Hanukkah. "

"Você o espancou?"

"Claro. Enquanto o carregávamos para casa. Fui impiedoso."

O livro infantil de Susan Sussman de 1983, Não existe tal coisa como um Chanukah Bush, Sandy Goldstein, explora as dificuldades sentidas, não apenas por famílias judias em uma sociedade predominantemente cristã, mas as tensões às vezes mais agudas entre famílias judias que têm e não têm árvores natalinas . Na história, um avô sábio resolve a situação levando Robin, o filho que não viveu, para uma festa de Natal dada por seu capítulo sindical - uma festa que ele ajudou a organizar. Assim, o livro faz uma distinção entre compartilhar o feriado de Natal (que ele aprova) e observá- lo (que questiona). O pensamento final de Robin é que talvez sua amiga "precisasse de um arbusto de Chanucá" porque ela não tinha "amigos que compartilhassem com você". Uma adaptação para a televisão do livro ganhou um prêmio Emmy em 1998.

Um anúncio do New York Times de dezembro de 1974 pela Saks Fifth Avenue oferece uma variedade de mercadorias de Natal, incluindo um enfeite de "bagel feliz", "pintado e preservado com goma laca, pronto para pendurar em uma árvore de Natal, arbusto de Chanucá ou em volta do pescoço, 3,50. "

Em um contratempo de 1981 sobre um presépio na capital da Dakota do Sul, um problema lateral envolvia uma árvore de Natal decorada com dezessete estrelas de Davi . As estrelas foram feitas por alunos da escola Pierre Indian. O governador William J. Janklow disse que a árvore não era o "arbusto de Hanukkah" que ele jocosamente falara em contribuir. As estrelas foram redistribuídas entre outras árvores de Natal na exibição, para evitar ofender alguns judeus ao sugerir que o estado endossava arbustos de Hanukkah.

Obviamente, um arbusto de Hanukkah não suportaria decorações com associações cristãs explícitas (como um ornamento com uma imagem dos Magos ). No entanto, esta não é uma omissão notável porque a maioria dos enfeites de árvore de Natal tradicionais dos EUA , como bolas coloridas e enfeites, não tem tais associações, já que até mesmo alguns varejistas de árvores de Natal artificiais online vendem arbustos de Hanukkah artificiais e chapéus de coco estrela de David.

Referências

links externos

Mídia relacionada ao mato de Hanukkah no Wikimedia Commons