Hillel ben Samuel - Hillel ben Samuel

Hillel ben Samuel (c. 1220 - Forlì , c. 1295) foi um médico, filósofo e talmudista italiano . Ele era neto do estudioso talmúdico Eliezer ben Samuel de Verona .

Vida

Ele passou sua juventude em Barcelona , onde estudou o Talmud e ciências naturais, seu professor no estudo do primeiro sendo Yonah Gerondi , distinguido por sua piedade e erudição rabínica. Hillel, testemunhando o arrependimento sincero de Gerondi por seu comportamento na controvérsia de Maimônides em Montpellier , começou a estudar as obras religio-filosóficas de Maimônides, das quais ele se tornou um dos admiradores mais entusiastas. Ele estudou medicina em Montpellier e praticou sucessivamente em Roma , onde fez amizade com o médico papal, Maestro Isaac Gajo ; em Cápua (1260–1271), onde, tendo alcançado fama como médico e filósofo, ele lecionou filosofia, entre seus ouvintes estavam Abraham Abulafia ; e em Ferrara , onde tinha parentes.

Em sua velhice, ele se aposentou em Forlì . Na verdade, ele também é chamado de Hillel de Forlì . Ouvindo lá sobre a aparição de Solomon Petit na Itália com designs anti-Maimonidianos, ele imediatamente dirigiu uma carta ao Maestro Gajo, descrevendo vividamente as consequências desastrosas da primeira condenação das obras de Maimonides em Montpellier, e implorando-lhe para não se juntar ao movimento contra Maimonides. A fim de convencer seu amigo mais plenamente da absoluta falta de fundamento dos ataques ao mestre, Hilel se ofereceu, com uma autocomplacência um tanto exuberante, para explicar satisfatoriamente aquelas passagens do Moré que ofendiam . E para acalmar de uma vez para sempre as constantes dissensões recorrentes, Hillel formulou um plano um tanto fantástico, que revela ao mesmo tempo seu amor pela justiça e seu sincero pesar de que as tristezas de seu povo aumentassem com essas discórdias. O plano era o seguinte: um conselho, composto dos rabinos mais eminentes do Oriente, deveria se reunir em Alexandria e, depois de ouvir os oponentes de Maimônides e examinar suas objeções, deveria dar uma decisão a ser aceita por todos os judeus. Além disso, deve depender desta decisão se as obras de Maimônides devem ser queimadas ou preservadas para estudo posterior. Hillel estava firmemente convencido de que o veredicto não poderia ser senão favorável a Maimônides.

Trabalho

Hillel, apesar de seu amplo conhecimento filosófico, permaneceu fiel aos ensinamentos do Judaísmo em sua interpretação mais ortodoxa. Ele até se comprometeu a acreditar implícita nas histórias milagrosas da Bíblia e do Talmud , incorrendo assim na censura do pensador mais lógico Seraiah ben Isaac ( Oẓar Neḥmad, ii.124 et seq.). Em sua obra principal, Tagmule ha-Nefesh (Lyck, 1874), que revê a literatura filosófica, então em voga, de gregos e árabes , judeus e cristãos , Hillel faz referência constante à Bíblia e às obras talmúdicas, promovendo sua própria opinião apenas quando estes últimos se calam sobre o assunto em consideração.

Hillel também é considerado por alguns como "o primeiro judeu tomista". Ele traduziu algumas obras de Tomás de Aquino para o hebraico, como a primeira parte do De unitate intellectus vinte anos após seu aparecimento, e adotou sua posição sobre a imortalidade da alma individual , não temendo saudá-lo como "o Maimônides de sua época , mesmo capaz de responder a perguntas que o Mestre havia deixado indecisas "

As obras de Hillel, além do Tagmule ha-Nefesh, incluem: um comentário às 25 Proposições de Maimonides ( Haḳdamot ), impresso junto com o Tagmule ha-Nefesh ; uma revisão do Liber de Causis , cujos pequenos extratos são fornecidos na edição de Tagmule ha-Nefesh de Halberstam ; Sefer ha-Darbon, na Hagadá ; uma explicação filosófica dos Cânticos , citada em Tagmule ha-Nefesh ; Chirurgia Burni ex Latina em Hebræam Translata (De Rossi MS. Nº 1281); e duas cartas ao Maestro Gajo, impressas em Ḥemdah Genuzah (1856), pp. 17-22, e em Ṭa'am Zeḳenim, p. 70

Referências

 Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio públicoSolomon Schechter e A. Peiginsky (1901–1906). "Hillel ben Samuel" . Em Singer, Isidore ; et al. (eds.). The Jewish Encyclopedia . Nova York: Funk & Wagnalls. Sua bibliografia: