Histórias de Alexandre o Grande -Histories of Alexander the Great

Histórias de Alexandre o Grande
Francia, quinto curzio rufo, storia di alessandro magno, 1450-1500 ca., med. amigo. 155, 02.JPG
Qui. Maldição En La Vie Alexand. Le Grand, iluminação do manuscrito localizado na Biblioteca Laurentian de Florença
Autor Quintus Curtius Rufus
Título original Historiae Alexandri Magni
Título de trabalho Historiarum Alexandri Magni Macedonis Libri Qui Supersunt
Sujeito Vida e tempos de Alexandre o Grande
Gênero Biografia, História
Data de publicação
 1o século

As Histórias de Alexandre o Grande ( latim : Historiae Alexandri Magni ) é a única biografia latina antiga de Alexandre o Grande . Foi escrito pelo historiador romano Quintus Curtius Rufus no século I DC, mas o manuscrito mais antigo que sobreviveu vem do século IX.

Manuscritos e edições

A Historiae sobrevive em 123 códices , ou manuscritos encadernados , todos derivados de um original da segunda metade do século IX, Paris, BnF lat. 5716 , que foi copiado durante o Renascimento carolíngio para um certo conde Conrado pelo escriba Haimo na região do Loire. Por se tratar de um texto parcial, já faltando peças grandes, também são parciais. Eles variam em condição. Alguns são mais parciais do que outros, com lacunas que se desenvolveram desde o século IX. O original continha dez libri , "livros", equivalentes aos nossos capítulos. Os livros I e II estão faltando, junto com qualquer introdução que poderia ser esperada de acordo com o costume antigo. Existem lacunas em V, VI e X. Muitos loci , ou "lugares", em toda parte são obscuros, sujeitos a interpretação ou correção em nome da restauração.

A obra gozou de popularidade na Alta Idade Média . É a principal fonte de um gênero de contos denominado Romance de Alexandre (alguns dizem romances); por exemplo, Walter de Chatillon 'poema épico s Alexandreis , que foi escrito no estilo de Virgil ' s Eneida . Esses romances se espalharam pela Renascença , especialmente na Itália, onde Curtius foi idolatrado. Pintores, como Paolo Veronese e Charles Le Brun , pintaram cenas de Curtius.

A editio princeps , ou primeira edição impressa, foi publicada em 1470 ou 1471 em Veneza por Vindelinus Spirensis. Um fluxo lento, mas constante de edições apareceu subsequentemente, até que mais uma necessidade de padronização foi percebida. Em 1867, Edmund Hedicke instigou uma convenção que ainda persiste. Ele baseou sua edição daquele ano nos cinco melhores manuscritos.

Os autores vulgatas

No que resta de sua obra, Curtius principalmente não identifica fontes. Eles foram, talvez, declarados nos livros que faltam. As especulações sobre o que foram baseadas em análises minuciosas do conteúdo e estilo variam amplamente. Yardley e Heckel dizem: "As evidências internas para as fontes de Curtius são decepcionantes". Ele, no entanto, menciona Cleitarco , um historiador no campo, duas vezes, Ptolomeu uma vez e Timagenes uma vez. Esses homens participaram da história de Alexandre e, portanto, são contados como testemunhas oculares ou fontes primárias . Todos os relatos baseados neles são, por analogia, também chamados de "primários". Essas obras também são chamadas de "Vulgata".

Seção de arquivos históricos de Alexandre

A sede de Alexander incluía uma unidade de arquivos históricos. Na categoria mais baixa estavam os escriturários, cuja tarefa era coletar informações sobre as operações e eventos do dia, provavelmente na forma de anotações por escrito. Essa informação foi relatada a um oficial encarregado de manter as efemérides , o “Diário do Dia”, um registro das ações do exército semelhantes a um diário de bordo. Na maior parte da expedição de Alexandre, o oficial era Diodoto de Erythrae, que permaneceu em uma posição tão baixa que só é mencionado uma vez em qualquer lugar. Seu comandante, Eumenes , era um Hetairos, companheiro de confiança de Alexandre. Assim que o Diário do Dia foi concluído para o dia, ele foi disponibilizado para o historiador oficial do exército, Calistenes , um sobrinho-neto de Aristóteles . Ele e Alexandre eram peripatéticos.

Callisthenes não foi o único oficial a se interessar pelo Day Journal. Cleitarco estava escrevendo uma história, e também Ptolomeu . Os dois estiveram juntos em Alexandria, Egito, após a partição da Babilônia . A próxima geração de historiadores, como Timagenes e Arriano , faria uso extensivo do Diário do Dia, bem como das histórias de Calistenes e Ptolomeu. Calistenes teve um fim ruim por causa de sua resistência em adotar os costumes persas promulgados por Alexandre como parte de seu programa para a construção de um estado multiétnico. Parte do diário foi perdida por ele no rio Indo. Eumenes mudou para oficial de infantaria após a morte de Alexandre. Na partição, ele foi com Pérdicas, para compartilhar seu destino maligno. O Diário do Dia foi continuado, presumivelmente sob Diodotus e os escriturários. Strattis de Olynthus posteriormente escreveu um trabalho sobre isso.

Apesar do cuidado de Alexander, o Diário do Dia está desaparecido sem deixar vestígios, exceto pelas obras dos escritores que o usaram. Em sua maior parte, eles foram com Ptolomeu, o vencedor final nas Guerras de Diadochi . Ele também fez o máximo para perpetuar as tradições do Liceu , a escola de Aristóteles, construindo uma biblioteca e um centro de pesquisa mais grandioso do que qualquer outro antes, e convidando pessoalmente todos os peripatéticos que encontrou durante sua hegemonia marítima. Ele saiu de seu caminho e não poupou despesas para obter os melhores engenheiros, matemáticos e filósofos. É somente por causa de seus esforços pró-ativos e de seus bibliotecários que tantos escritos antigos sobreviveram. Mais tarde, Curtius não poderia ter encontrado suas fontes primárias em nenhum outro lugar. A biblioteca foi posteriormente perdida, mas ela tinha feito seu trabalho na disseminação de estudos gregos em todo o mundo greco-romano.

Autor e namoro

Curtius Rufus serviu como Cônsul Suffectus em 43 DC sob o imperador Claudius . Ele deve ter escrito as Histórias um ou dois anos antes do consulado. Tácito diz que fazia parte da equipe do Questor da África naquela época, o que lhe teria dado a oportunidade de usar a Biblioteca de Alexandria . Tibério morreu em 37; Calígula era então imperador. As relações de Curtius com Calígula não são mencionadas. Mas Calígula não estava por perto.

No retorno de Curtius, um livro como o Historiae, a menos que politicamente incorreto, teria impressionado o erudito Claudius. Tibério já havia sido um admirador antes do livro: dizia que Curtius Rufus era seu ancestral; ou seja, um self-made man . Tácito sugere que Curtius era de baixo nascimento, possivelmente filho de um gladiador. A história só é compatível com o nome se presumirmos a adoção, o que Tibério poderia facilmente ter arranjado.

Veja também

Notas

Referências

  • Baynham, Elizabeth (1998). Alexandre, o Grande: A História Única de Quintus Curtius . Ann Arbor: University of Michigan Press.
  • Curtius, Rufus Quintus (1896). Humphreys, Willard (ed.). Seleções da História de Alexandre, o Grande . Boston: data de Ginn & Co. Quintus Curtius Rufus.
  • Hamilton, JR (1988). "A Data de Quintus Curtius Rufus". Zeitschrift für alte Geschichte . Bd. 37: 445–456.
  • Lucarini, Carlo M. (2009). Q. Curtius Rufus: Historiae . Bibliotheca scriptorum Graecorum et Romanorum Teubneriana (em latim). Berolini [Berlin]; Novi Eboraci [Nova York]: Walter De Gruyter.
  • Pratt, P. (1809). A história da vida e do reinado de Alexandre, o Grande . Volume I. Londres: Samuel Bagster. |volume=tem texto extra ( ajuda )
  • Rolfe, John C. (1971A) [1946]. Quintus Curtius, com uma tradução para o inglês . Volume I, Livros IV. Cambridge; Londres: Harvard University Press; William Heinemann Ltd. |volume=tem texto extra ( ajuda )
  • Yardley, JC, tradutor; Atkinson, JE, Commentator (2009). Curtius Rufus, Histórias de Alexandre, o Grande, livro 10 . Série de História Antiga de Clarendon. Oxford; Nova York: Oxford University Press.
  • Yardley, JC, tradutor; Heckel, Waldemar, Commentator (2004) [1984]. Quintus Curtius Rufus: A História de Alexandre . Londres: Penguin Books.

links externos