História dos Judeus na Costa Rica - History of the Jews in Costa Rica
A história dos judeus na Costa Rica remonta à conquista espanhola com a chegada de muitos convertidos sefarditas conhecidos como marranos que escaparam da Inquisição espanhola e se estabeleceram principalmente na cidade de Cartago e seus arredores. Eles esconderam seu passado judeu por todos os meios, fazendo com que até mesmo seus descendentes não tivessem ideia disso.
Atualmente, os judeus se integraram à sociedade costarriquenha e uma quantidade importante de empresários, políticos e artistas são judeus. A Costa Rica teve quatro vice-presidentes de origem judaica Ashkenazi ; Rebeca Grynspan , Astrid Fischel , Luis Fishman (embora não tenha ocupado o cargo) e Luis Liberman , bem como vários deputados e ministros, e uma primeira-dama , Doris Yankelewitz . A comunidade judaica atual é estimada em cerca de 2.000 Ashkenazi e cerca de 850 chegadas sefarditas no século XX.
História
O país teve três grandes ondas de imigração judaica; a primeira, a dos sefarditas, chegou na época da colonização, que residia principalmente em Cartago e se converteu ao catolicismo , que era a religião obrigatória na época. Eles assimilaram a sociedade colonial da Costa Rica e perderam suas tradições e identidade judaicas. No século XIX, mercadores sefarditas chegaram de Curaçao , Jamaica , Panamá e Caribe , estabelecendo-se no Vale Central e se convertendo ao catolicismo. A possível permanência de cripto-judeus que praticavam o judaísmo secretamente em Escazú é apontada por alguns como origem da lenda das " Bruxas de Escazú ", mito tão arraigado que a figura da bruxa faz parte da identidade do Cantão.
A comunidade judaica mais antiga da Costa Rica era sefardita. Os primeiros judeus sefarditas chegaram na época colonial e se estabeleceram na capital colonial Cartago e arredores. A maior migração de judeus sefarditas ocorreu no século XIX do Panamá, Jamaica, Curaçao e Saint Thomas , a maioria se estabelecendo em Alajuela e San José e prosperando no comércio. Algumas dessas famílias eram o Sasso, o Robles, o Maduro, o Halman, o Méndez-Chumaceiro, o Salas de Lima e, chegando como conversos , o Lindo e o Piza. Esta comunidade manteve estreitos laços de sangue e de família casando-se.
Os judeus sefarditas, como os protestantes , muçulmanos e bahá'ís , foram enterrados no "Cemitério Estrangeiro" independentemente de sua nacionalidade, pois este era o único cemitério para não católicos até a secularização dos cemitérios em 1884. Mesmo após a criação do Cemitério Hebraico, os sefarditas mantinham em grande parte o costume de usar o Cemitério Estrangeiro.
A segunda grande emigração ocorreu no final do século XIX e início do século XX, especialmente devido ao surgimento do nazismo na Europa e principalmente da Polônia . Uma das aldeias de onde veio a maioria dos imigrantes judeus foi Żelechów . Esta população, predominantemente Ashkenazi , dedicava-se principalmente a vendas e pagamentos de porta em porta , assim o nome " polaco " (espanhol para poloneses) tornou-se um sinônimo coloquial para judeus, bem como para vendedores de porta em porta em geral . Essa população estava localizada principalmente em San José, especialmente nas áreas de Paseo Colón e La Sabana . A primeira sinagoga ortodoxa foi fundada em San José com o nome de Shaarei Zion.
A comunidade Ashkenazi, a maior, é quase inteiramente polonesa e a maioria das sinagogas pertence a este grupo étnico. Assim como os sefarditas, a comunidade mantém um vínculo familiar estreito entre membros do mesmo grupo.
Ambas as comunidades geralmente permanecem separadas por uniões familiares apenas dentro da mesma linha étnica. Uma exceção foi a família Fischel-Robles, após o casamento do dentista Ashkenazi Maximiliano Fischel Hirshberg com a sefardita Ada Robles Sasso, família da ex-vice-presidente Astrid Fischel Volio e dos fundadores da Fischel Pharmaceutical Corporation.
A retórica anti-semita tornou-se comum após a primeira onda no discurso político e na mídia da época. Antissemitas notáveis incluíam Otilio Ulate Blanco , dono do jornal Diario de Costa Rica e futuro presidente, e o poeta Luis Dobles Segreda. Durante este período, um capítulo local do Partido Nazista / Organização Estrangeira (NSDAP / AO) foi fundado por uma facção das comunidades alemã e italiana.
Durante a década de 1930, o governo nacionalista de León Cortés Castro (1936–1940) foi hostil aos judeus e restringiu sua entrada no país, bem como implementou políticas que limitaram seu desenvolvimento econômico. Cortés fechou o país para uma maior imigração judaica e nomeou Max Effinger como Diretor de Migração, que era o líder do NSDAP / AO local.
As coisas não melhoraram imediatamente durante o governo seguinte de Rafael Ángel Calderón Guardia (1940–1944) influenciado pelo catolicismo nacional , embora após a declaração de guerra contra as potências do Eixo em 1941 o governo tenha se concentrado na perseguição de alemães, italianos e japoneses. As relações melhoraram definitivamente durante a administração subseqüente de Teodoro Picado Michalski (1944-1948), ele próprio filho de mãe polonesa, que suspendeu as restrições econômicas da época de Cortés.
O governo calderónista de Picado enfrentou forte oposição durante essa tensa década. O candidato da oposição nas eleições de 1948 foi Otilio Ulate Blanco . Ulate foi o suposto vencedor das eleições, embora com acusações mútuas de fraude eleitoral , o que causou a rejeição dos resultados pelo partido no poder e, finalmente, a eclosão de uma revolução . O lado rebelde, liderado por José Figueres e Ulate (e em que serviram muitos italianos e alemães, por razões óbvias opostas a Calderón) foi o vencedor. No início, a comunidade judaica foi vista como próxima do regime e a Sinagoga San José foi queimada, porém Figueres prometeu à comunidade judaica não tolerar ataques anti-semitas.
À parte essas tensões étnicas complexas da década de 1940, a relação dos judeus com o resto da sociedade costarriquenha tem sido geralmente estável. A Costa Rica votou a favor do estabelecimento do Estado de Israel em 1948 e foi, junto com El Salvador por muitos anos, um dos únicos países com embaixadas em Jerusalém . Isso foi modificado em 2007 quando, durante o segundo governo de Óscar Arias , a embaixada foi transferida para Tel Aviv e a Costa Rica estabeleceu relações diplomáticas com o mundo árabe . Sob a presidência de Laura Chinchilla, a Costa Rica votou a favor da entrada da Palestina na ONU e na UNESCO e durante o governo de Luis Guillermo Solís a chancelaria da Costa Rica condenou a Operação Borda Protetora em Gaza em 2014.
A terceira grande onda migratória de judeus ocorreu nos anos 90, de americanos e israelenses que se aposentaram para passar seus últimos anos na Costa Rica. Em 2013, a população da Costa Rica era de 4.870.000 e a população judaica foi estimada em cerca de 2.000 indivíduos.
Anti-semitismo e crescimento do Neo-nazismo
Desde a década de 1930, houve um número significativo de costarriquenhos e alemães baseados na Costa Rica simpatizantes do fascismo e do nacional-socialismo , mas o país apoiou os Aliados durante a Segunda Guerra Mundial . O então presidente do Partido Nazista da Costa Rica era Max Effinger, um costarriquenho de origem alemã, nomeado assessor de imigração no governo de León Cortés Castro . Outros anti-semitas notáveis foram Otilio Ulate Blanco, Luis Dobles Segreda e, em menor medida, Rafael Ángel Calderón Guardia, de acordo com Jacobo Schifter, Lowell Gudmundson e Mario Solera.
Apesar da existência de um componente anti-sionista do Movimento da Costa Rica Livre de extrema direita ativo entre os anos 60 e 90, nenhuma grande controvérsia anti-semita foi notável até as eleições gerais da Costa Rica de 2002, nas quais o candidato à vice-presidência Luis Fishman Zonzinski garantiu que depois de ser demitido pela equipe de campanha de Abel Pacheco de la Espriella , Pacheco e colaboradores fizeram comentários anti-semitas. O deputado para o período 2010-2014 Nestor Manrique Oviedo Guzmán então do Partido da Ação Cidadã (embora depois desertasse para a Restauração Nacional ), acusou o então vice-presidente da República, Luis Liberman , de beneficiar seus correligionários judeus em uma rede de corrupção. As suas declarações foram condenadas pelas bancadas dos principais partidos políticos (incluindo o partido de Oviedo) e pela comunidade judaica que divulgou um comunicado através do Centro Israelita e do Conselho de Governo da época. O caso mais recente de uma importante figura política cujas declarações foram acusadas de anti-semitismo foi o do candidato populista de direita Juan Diego Castro que em um vídeo de 2019 acusou Leonel Baruch, dono do jornal CRHoy e de origem judaica, de ser um "banqueiro do mal" e fez comentários zombando do Holocausto . Suas declarações foram condenadas pela comunidade judaica, pela embaixada israelense e pela maioria das bancadas da Assembleia Legislativa .
Em abril de 2012, foi descoberto pelo Facebook que um jovem policial era adepto do nazismo e membro de um grupo neonazista . Isso, por sua vez, levou à descoberta de que havia vários adeptos nas forças policiais ou na Força Pública da Costa Rica . O policial em questão foi demitido e as autoridades investigaram a ligação da polícia costarriquenha à extrema direita. O jovem foi identificado como Ronald "Murdoch" Herrera e pai de três filhas.
Em 2015, o Simon Wiesenthal Center pediu ao governo da Costa Rica para fechar uma loja em San José que vende parafernália nazista, livros sobre a negação do Holocausto e outros produtos associados ao nazismo.
Em 2018, descobriu-se que uma série de páginas neonazistas do Facebook haviam realizado aberta ou discretamente uma vasta campanha instigando o ódio xenófobo, reciclando notícias antigas ou divulgando notícias Falsas , que terminou em um comício anti-migração no Parque La Merced em San José com a participação de alguns grupos de extrema direita e neonazistas (embora nem todos os participantes fossem). Um comício anti-xenófobo foi organizado exatamente na semana seguinte.