Isidoro de Pelúsio - Isidore of Pelusium
Isidoro de Pelusium | |
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| Nascermos | Egito desconhecido |
| Morreu | 450 egito |
| Venerado em |
Igreja Ortodoxa Oriental Igreja Ortodoxa Copta Igrejas Católicas Orientais Igrejas Ortodoxas Orientais |
| Celebração | 4 de fevereiro, |
Isidoro de Pelúsio ( grego : Ἰσίδωρος ὁ Πηλουσιώτης , dc450) nasceu no Egito em uma família Alexandrina proeminente . Ele se tornou um asceta e mudou-se para uma montanha perto da cidade de Pelusium , na tradição dos Padres do Deserto .
Isidoro é conhecido por nós por suas cartas, escritas a Cirilo de Alexandria , Teodósio II e muitos outros. Uma coleção de 2.000 cartas foi feita na antiguidade no mosteiro "Sleepless" em Constantinopla, e isso chegou até nós através de uma série de manuscritos, com cada letra numerada e em ordem. As cartas são, em sua maioria, extratos muito curtos, com uma ou duas frases. Outras cartas não publicadas existem na tradução siríaca.
Algumas das cartas são de considerável interesse para a exegese da Bíblia grega. Ele é reverenciado como um santo, cuja festa é 4 de fevereiro.
Vida
Isidoro de Pelusium viveu durante os séculos IV e V. Ele era natural de Alexandria e parente de Teófilo, arcebispo de Alexandria.
Ele era filho único. Seus pais lhe ensinaram os livros da igreja e a língua grega, na qual ele se destacava. Ele também era ascético e humilde. Quando soube que o povo de Alexandria e os bispos queriam fazer dele o Patriarca de Alexandria, ele voou à noite para Pelusium e tornou-se monge em um mosteiro lá. Ele logo se tornou conhecido por sua exatidão na observância da regra e por suas austeridades. Uma passagem em sua volumosa correspondência dá motivos para acreditar que ele ocupou o cargo de abade.
Seguindo o exemplo de São João Crisóstomo, que ele conseguiu ver e ouvir durante uma viagem a Constantinopla, Santo Isidoro se dedicou principalmente à pregação cristã. No entanto, ele escreve em uma carta: "É mais importante ser proficiente em boas obras do que na pregação da língua de ouro".
Sua amizade com São João Crisóstomo resultou em seu apoio a São João quando ele foi perseguido pela imperatriz Eudoxia e pelo Papa Santo Teófilo.
Por iniciativa de Santo Isidoro, o Terceiro Concílio Ecumênico foi convocado em Éfeso (431), no qual o falso ensino de Nestório sobre a pessoa de Jesus Cristo foi condenado.
Santo Isidoro de Pelusium morreu por volta do ano 450. Sua festa é 4 de fevereiro.
Letras
As únicas obras existentes de Santo Isidoro são uma correspondência considerável, compreendendo mais de 2.000 cartas. O historiador Nicéforo afirma que Santo Isidoro escreveu mais de 10.000 cartas a várias pessoas, nas quais repreendeu um, aconselhou outro, consolou um terceiro, instruiu um quarto.
Essas cartas de Santo Isidoro podem ser divididas em três classes de acordo com os assuntos tratados: aquelas que tratam de dogma e Escritura, de disciplina eclesiástica e monástica e de moralidade prática para orientação de leigos de todas as classes e condições. Sua carta a Tuba mostra que era considerado impróprio para um soldado portar espada na cidade em tempos de paz e aparecer em público com armas e uniforme militar.
Seu conselho com relação àqueles que estavam abraçando o estado monástico era que eles não deveriam, a princípio, ser levados a sentir todas as austeridades da regra para que não fossem repelidos, nem deveriam ser deixados ociosos e isentos de tarefas comuns para que não adquirissem hábitos de preguiça, mas devem levar passo a passo ao que é mais perfeito. Grandes abstinências de nada servem, a menos que sejam acompanhadas pela mortificação dos sentidos. O hábito de um monge deve, se possível, ser de peles e sua alimentação consistir em ervas, a menos que a fraqueza corporal exija algo mais.
Antes da controvérsia nestoriana, Santo Isidoro de Pelusium, um mentor de São Cirilo de Alexandria e outros bispos, já advertiu Cirilo em uma carta que ele precisava "Parar com essas discussões contenciosas. Abstenha-se de envolver a Igreja viva em sua própria vingança particular processado por um senso de dever para com os mortos. " Isidoro escreveu esta carta por causa da recusa de Cirilo em restaurar o nome de João Crisóstomo aos dípticos da Igreja em Alexandria depois que ele foi removido após o depoimento de João no Sínodo de Carvalho em 403, que ele mais tarde concordou em restaurar.
As cartas podem ser encontradas no volume 78 da Patrologia Graeca , uma coleção de escritos gregos de escritores e teólogos cristãos apresentando o texto grego original e uma tradução latina oposta. Pierre Evieux editou a segunda metade da coleção, onde o desarranjo foi mais grave, em 1997 e 2000, na série Sources Chrétiennes . Ele também produziu uma tabela de referência cruzada entre a numeração original e a da Patrologia Graeca. As outras cartas nunca receberam qualquer edição crítica ou foram traduzidas para qualquer idioma moderno.
Referências
- ^ a b Pierre Evieux, Isidoro de Peluse , 1995. Um estudo do homem e de seus trabalhos, em francês.
- ^ CHTurner, as letras de Isidoro de Pelusium , Journal of Theological Studies 6 (1905)
- ^ a b c "Venerável Isidoro de Pelusium" . oca.org . Página visitada em 2017-03-17 .
- ^ "Vidas de Santos :: Amshir 10" . www.copticchurch.net . Página visitada em 2017-03-17 .
- ^ a b c "ENCICLOPÉDIA CATÓLICA: St. Isidoro de Pelusium" . www.newadvent.org . Página visitada em 2017-03-17 .
- ^ a b c "Igreja Ortodoxa da Sérvia - Nosso Santo Padre Isidoro de Pelusium" . serbianorthodoxchurch.net . Página visitada em 2017-03-17 .
- ^ Butler, Alban. Vidas dos Santos , vol. II, 1886
- ^ [Epístola 1. 370; PG 78: 392c, citado em RL Wilken, Judaism and the Early Christian Mind, p. 50.]
- ^ "Collaborateurs de la collection" . Fontes Chrétiennes online . Página visitada em 2007-11-18 .