John Bowker (teólogo) - John Bowker (theologian)

John Westerdale Bowker (nascido em 30 de julho de 1935) é um padre anglicano inglês e um estudioso pioneiro de estudos religiosos . Ex-Diretor de Estudos e Decano de Capela no Corpus Christi e Trinity College, Cambridge, ele é creditado por introduzir os estudos religiosos como uma disciplina na Universidade de Cambridge . Ele foi professor de estudos religiosos nas universidades de Cambridge , Lancaster , Pennsylvania e North Carolina State University . Ele é um Cônego Honorário da Catedral de Canterbury , consultor da UNESCO , apresentador da BBC e autor e editor de vários livros.

Vida

Bowker foi educado na St John's School, Leatherhead , Worcester College, Oxford e Ripon Hall, Oxford . Ele cumpriu seu serviço nacional com o RWAFF no norte da Nigéria e depois se tornou o Henry Stevenson Fellow na Universidade de Sheffield em 1961. Ele então se mudou para a Universidade de Cambridge, onde foi Reitor da Capela do Corpus Christi College, Cambridge (1962) e Professor assistente (1965) e professor (1970). Em 1974 foi nomeado Professor de Estudos Religiosos na Universidade de Lancaster e em 1984 voltou para Cambridge como Reitor da Capela do Trinity College, Cambridge (1984-91) e Fellow do Trinity College, Cambridge (1984-93), também lecionando, supervisionando e pesquisando na Universidade. De 1992 a 1997, ele foi professor de Divindade de Gresham no Gresham College , em Londres.

Ele foi nomeado professor adjunto na Universidade da Pensilvânia e na Universidade Estadual da Carolina do Norte em 1986.

Ele deu muitas palestras convidadas, incluindo a Wilde ( Universidade de Oxford ), a Riddell Newcastle University , a Boutwood University de Cambridge , a Scott Holland University de Londres , a Bicentenary Georgetown University .

Ele serviu em várias comissões, incluindo a Comissão de Doutrina dos Arcebispos (1977–86). Ele foi nomeado vice-presidente do Instituto de Religião na Era da Ciência em 1980.

Trabalho acadêmico

Bowker escreveu e editou muitos livros sobre religiões mundiais. Ele também se interessou profundamente por ciência e religião e, em particular, pela relação da biologia e psicologia com a religião.

Em 1983 ele editou Violence and Aggression e em 1987 escreveu Licensed Insanities: religions and crence in God in the contemporâneo

Em 1992 e 1993, ele deu palestras no Gresham College analisando em detalhes a afirmação de Richard Dawkins de que a crença em Deus era uma espécie de vírus mental. Na parte científica, ele colaborou com Quinton Deeley , um aluno seu cuja dissertação sobre o estruturalismo biogenético o levou a decidir se retreinar como médico e agora é psiquiatra publicado. Ele sugere que este "relato da motivação religiosa ... está ... muito distante de evidências e dados". e que, mesmo se a abordagem Deus-meme fosse válida, "ela não dá origem a um conjunto de consequências ... Dos muitos comportamentos que produz, por que somos obrigados a isolar apenas aqueles que podem ser considerados doentes? E quem ... decide, e com que fundamento, o que está doente? ... nada aqui é tão objetivo quanto a observação da catapora ... o observador ... é altamente relativo ”.

Em seu livro de 2005 The Sacred Neuron: The Extraordinary New Discoveries Link Science and Religion, ele sugere que é incorreto ver a fé e a razão como funções opostas. Ele argumenta que descobertas recentes nas neurociências estão revelando fatos surpreendentes sobre o funcionamento da mente humana e como certas idéias são transformadas em crenças. Seus editores afirmam que "John Bowker mostra que a fé e a crença não são separadas ou distintas da razão, mas estão realmente enraizadas nela. E a ciência - especialmente a neurofisiologia - é a chave para descobrir como pensamos sobre Deus, sobre a relação entre diferentes culturas e religiões e sobre os processos da mente humana que influenciam o nosso comportamento. Quando a racionalidade e a fé são vistas como complementares, uma nova compreensão da mente humana pode servir de base para resolver conflitos entre religiões e culturas. Esta descoberta tem implicações impressionantes para o mundo."

Bibliografia

  • Why Religions Matter (2015) Cambridge University Press ISBN   978-1-107-44834-6 Brochura. ISBN   978-1-107-08511-4 capa dura
  • Crenças que mudaram o mundo (2007) ISBN   184724016X
  • Religiões Mundiais (2006) Dorling Kindersley, ISBN   1-4053-1439-7
  • O neurônio sagrado: as novas descobertas extraordinárias que ligam ciência e religião Palgrave macMillan (2005) ISBN   1-85043-481-6
  • God: A Brief History (2004) Dorling Kindersley, ISBN   1-4053-0490-1
  • The Cambridge Illustrated History of Religion (2002 - editor)
  • The Complete Bible Handbook (1998) 2ª Ed (2004)
  • The Oxford Dictionary of World Religions (1997), Oxford University Press, ISBN   0-19-213965-7
  • The Sense of God Oneworld Publications (1995) ISBN   1-85168-093-4
  • What Muslims Believe (1995)
  • Is God a Virus ?: Genes, Culture and Religion (1995) SPCK ISBN   0-281-04812-6
  • Os significados da morte (1991)
  • Insanidades licenciadas: religiões e crença em Deus no mundo contemporâneo (1997) DLT ISBN   0-232-51725-8
  • Mundos de Fé: Crença e prática religiosa na Grã-Bretanha hoje (1989) BBC ISBN   0-563-20197-5
  • Jesus e os fariseus (1973)
  • Os problemas do sofrimento nas religiões do mundo (1970)
  • Targums and Rabbinic Literature (1969)
  • The Message and the Book (2011) Atlantic Books ISBN   978-1-848-87811-2 capa dura

Origens

  • Quem é quem 2004
  • Amazon.com
  • Site da Palgrave MacMillan
  • Livros citados

Referências