Templo Kadri Manjunath - Kadri Manjunath Temple
Coordenadas : 12 ° 53′8,8 ″ N 74 ° 51′20,1 ″ E / 12,885778 ° N 74,855583 ° E
| Templo Kadri Manjunatha | |
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| Religião | |
| Afiliação | Hinduísmo |
| Distrito | Dakshina Kannada |
| Divindade | Manjunatha (Lord Shiva ) |
| Localização | |
| Localização | Kadri, Mangalore |
| Estado | Karnataka |
O Templo Kadri Manjunatha é um templo histórico em Mangalore, no estado de Karnataka , na Índia .
História
Diz-se que o templo de Manjunatheshwara nas colinas de Kadri foi construído durante o século 10 ou 11. Foi convertido em uma estrutura de pedra completa durante o século XIV.
O ídolo de bronze (panchlauha) de Lokeshwar (identificado como Brahma), com cerca de 5 pés de altura, do templo é considerado o mais antigo dos templos do sul da Índia. Possui uma inscrição datada de 968 DC (ou 1068 DC), gravada no pedestal. A inscrição afirma que o rei Kundavarma da dinastia Alupa instalou o ídolo Lokeshwara em Kadarika Vihara. Ele menciona Mangalore como "Mangalapura". A imagem tem três faces e seis braços, e segura e segura flores em dois dos braços. A coroa representa um Buda Dhyani. A imagem tem um prabhavali ornamentado e dois atendentes. Está muito bem conservado com olhos esmaltados. Existem duas outras imagens de bronze sem data de artesanato semelhante, uma delas é identificável como um Avalokiteshwar (chamado Narayana) e a outra como Buda (chamado Vedavyasa). Outra inscrição de pedra nas escritas Tulu, Kannada e Malayalam do século 12-13 DC, na cozinha do templo, afirma que o governante e os proprietários locais contribuíram com terras para o templo. Um texto de 1730 DC Kadli Manjunath Mahatmyam dá um relato da associação com Natha Mantha.
Acredita-se que Parashurama, que vivia em Sahyadri, matou os Kshathriyas que eram cruéis e doou as terras para Kashyapa. Ele orou ao Senhor Shiva por um lugar para morar. O Senhor Shiva garantiu a Parashurama que se ele realizasse uma penitência em Kadali Kshethra, o Senhor Shiva reencarnaria como Manjunatha para a melhoria do mundo. De acordo com as ordens de Shiva, Parashurama jogou seu machado no mar e criou um lugar para sua penitência. Cedendo às orações de Parashurama, Lord Shiva apareceu para ele como Manjunatha com a Deusa Parvathi e permaneceu em Kadri para a melhoria do mundo. De acordo com as ordens de Manjunatha, os Sapthakoti Manthras se tornam os sete Theerthas.
Este templo tem histórias hindus e budistas . O budismo foi praticado aqui até o século 10 DC. Mas após o declínio do budismo, a devoção de Manjusri e Avalokiteśvara continuou nesta região. O culto Nath foi abraçado pelo Budismo e continuou a tradição do Shiva Tântrico também. Como resultado, muitos templos budistas entraram no vórtice hindu. De acordo com M. Govinda Pai, este templo era conhecido como Kadri Manjunatha, onde Manjunatha se relaciona com Shiva e Kadri é derivado de Kadri Vihara, que era o mosteiro budista do culto Vajrayana .
O rei Kundavarma da dinastia Alupa deixou uma inscrição na base da imagem Avalokiteśvara afirmando que ele era devoto de Shiva . Esta imagem não era de Buda, mas de Bodhisattva , que estava sendo adorado como forma integrada de Shiva. Além disso, M. Govinda Pai concluiu que este era o centro do culto do Bodhisattva Manjusri. E mais tarde os Bodhisattavs foram identificados como divindades Saivitas. Shiv linga e Bodhisattva foram adorados juntos por séculos neste lugar, até que foi completamente convertido em um templo Saivite. Knadarika Vihara fornece evidências de inscrições firmes para essa transformação. Após o século 11, os brahimins tomaram posse à força.
Em frente ao templo, em uma altura, há vários tanques de água. Há um jardim ao redor dos lagos. Quando alguém desce de lá, em frente ao templo, há um enorme poste de luz. Durante karthika maasa, deepothsava é realizado aqui. Existem estátuas de Machendranath, Gorakanath, Shringinath, Lokeshwara, Manjushri e Buda no templo.
Descrição
Agora, a divindade principal deste templo é Manjunatha, que incorpora um Shiva linga. A estátua de Lokeshwara na posição sentada com três faces e seis braços é considerada a melhor estátua de bronze da Índia. Tem cerca de 1,5 metros de altura.
Gomukha e tanques de água
Há uma nascente natural em um local elevado na parte de trás do templo. É chamado de Gomukha. Acredita-se que a água flui do rio Bhageerathi, em Kashi, e por isso recebe o nome de Kashi Bhageerathi theertha. A água desta fonte é deixada em nove lagoas de tamanhos diferentes adjacentes a ela. Os visitantes lavam-se nessas lagoas antes de entrar no templo principal.
Festival anual
O Jathra Mahothsava anual é realizado durante o mês de janeiro. Nove dias de festival começam no dia de Makara Sankranthi . Bhandara da Malaraya Daiva desfila da casa Kadri Kambala Ganada Kottige (GK House kadri kambla, iniciativa liderada por DK Ashok) hasiru hore kanikey (requisitos para alimentação em massa) é pomposamente levado adiante. Theertha snana é realizada pela manhã, seguida por dwajasthambha arohana, acendimento de kanchi sthambha e bali uthsava no mesmo dia.
Savari Bali
Uthsava bali é mantida por quatro dias, onde o senhor Manjunatha visita consecutivamente quatro kattas nas quatro direções.
- Bikarnakatte savari
- Mallikatte Savari
- Mundana Katte Savari
- Konchadi Katte Savari
No sétimo dia do festival, após o "Sétimo Deepothsava" do savari ser realizado e "Maha Anna Samtharpaney" (alimentação em massa).
Milhares de pessoas se reúnem para se alimentar das iguarias de prasadam oferecidas.
Maha rathothsava
Após o dia da alimentação em massa, Maha manmaha rathothsava , carruagem uthsava é realizada. Devotos de todo o mundo se reúnem para buscar as bênçãos do senhor Shree Manjunatha e para fazer parte da grande cerimônia.
BELLI RATHOTHSAVA ou carruagem de prata uthsava é então seguida.
DIA DE AVABRITHA SNANA
Thulabhara seve, Avabritha snana, Chandramandalothsava e Dhwaja arohana são realizados.
"MALARAYA DAIVA NEMOTHSAVA"
Parva é mantido por Malaraya daiva, o servo direito e Anappa daiva, o servo esquerdo de Deus Manjunatha. Procissão do bhandara do templo às colinas kadri, onde nemothsava é realizado no daivasthana para Malaraya e bhanta daiva. Após o nemothsava, o bhandara é trazido de volta para a GK House kadri kambla, de onde foi originalmente trazido.
Sob a orientação de Sudhakar rao Pejawar e mallika kala vrinda, programas culturais são realizados diariamente durante o festival anual.
Refeições deliciosas ou anna prasadham são oferecidas a todos os devotos durante o jathra mahothsava.
Maha pooja, Uthsava bali, Nithya bali, Bhootha bali é realizado diariamente.
Veja também
Templo Polali Rajarajeshwari Templo
Sri Gopalakrishna Templo Kumble
Madhur
Avalokiteśvara