Sítio Arqueológico Keatley Creek - Keatley Creek Archaeological Site

Keatley Creek é um importante sítio arqueológico no interior da Colúmbia Britânica e no território tradicional dos povos St'at'imc . Sua localização é na área de Glen Fraser dos ranchos do Fraser Canyon, a cerca de 18 milhas da cidade de Lillooet, em um banco flanqueando Keatley Creek , cujo nome deriva de um ex-proprietário de um rancho, e do qual o local leva o seu nome.

O local é o lar de mais de 115 depressões de casa de cova (buraco quiggly ou kekuli ), deixadas de habitações de madeira semi-subterrâneas, algumas das quais teriam de 18 a 21 metros de diâmetro. O local é um dos maiores e mais bem estudados vilarejos residenciais do Canadá, lar de algumas das maiores depressões de fossos residenciais do registro arqueológico .

Os pesquisadores acreditam que o local foi habitado pela primeira vez em 7.000 antes do presente . Uma grande comunidade complexa cuja economia girava em torno da coleta, pesca e caça começou a se desenvolver a partir de 4.800 anos AP. O site Keatley Creek floresceu em torno de 2.400 AP com uma população de cerca de 1.000 pessoas. Neste momento, a rede de aldeias na região de Mid-Fraser teria sido uma das maiores comunidades aborígenes pré-contato nas fronteiras modernas do Canadá. Embora haja um debate contínuo sobre a ocupação e o abandono ou despovoamento do local, a comunidade foi desocupada talvez por volta de 1.000 AP ou 800 AP, assim como as outras aldeias vizinhas. Nenhuma evidência decisiva foi encontrada de guerra ou de uma epidemia devastadora, embora isso, bem como uma catástrofe ambiental ou mudança climática tenham sido teorizados, e os povos indígenas continuaram vivendo em toda a região.

Keatley Creek tem uma importância patrimonial especial para as comunidades das Primeiras Nações. Desde meados da década de 1980 o site também tem sido objeto da Universidade Simon Fraser 's Fraser Rio Investigações sobre Projeto de Arqueologia Corporate Group , liderado por Brian Hayden, bem como outros projectos de investigação liderados por Anne Marie Prentiss. Agora é uma área de patrimônio cultural reconhecida por províncias e também está ganhando atenção internacional por meio do interesse em um fórum de pesquisa da UNESCO .

Visão geral

Localização

O sítio Keatley Creek ( Borden número EeR17) é um sítio de escavação arqueológica no sudoeste da Colúmbia Britânica , Canadá, e hoje está localizado dentro do território tradicional da Primeira Nação St'at'imc . O local está situado no planalto da Colúmbia Britânica (também conhecido como planalto canadense) cerca de 25 km rio acima ao longo do rio Fraser, no que é chamado de Middle Fraser Canyon ou "Mid-Fraser". O local fica entre as comunidades St'at'imc de Xaxli'p ( Fonte ) e Ts'kw'aylaxw ( Pavilhão ). A cidade mais próxima é Lillooet .

Keatley Creek está "... situado em uma pequena bacia na borda posterior de um terraço do rio Pleistoceno , onde se encontra com a encosta da montanha mais de 1.200 pés (360 m) acima do rio Fraser" em um terreno descrito como "bancos de areia acima do Fraser Desfiladeiro do rio ".

A aldeia ficava perto de muitas outras comunidades pequenas e médias, incluindo as aldeias rio abaixo de Seton Lake (EeRl-21), Lillooet, Bridge River (EeRl-4), Fountain and Bell (EeRk-4), bem como rio acima , Pavilion, McKay Creek (EfRl-3 e −13), Chicken Gully (EfRl-5) e Kelly Creek / Pełtêqet (EfRk 1 e EfRl 25). Várias dessas aldeias (incluindo Lillooet, Fountain e Pavilion) já foram destruídas. Dos assentamentos de vilarejos residenciais Plateau Pithouse Tradition restantes na região de Mid-Fraser, apenas os locais de Kelly Creek e Keatley Creek têm mais de cem depressões, embora grandes vilas (com mais de 130 depressões) também tenham sido identificadas ao longo de Upper Chilcotin , South Thompson e Slocan River . Esse chamado zênite na população é conhecido como a Fase Lillooet Clássica , onde as aldeias existiam em alguma forma de rede - seja relativamente autônomo ou com comunidades de várias aldeias.

Local

O local em si se estende por um quilômetro, com a área central com a maior concentração de fossas em um raio de quatro hectares . O local suportou um longo período de ocupação humana e foi uma das maiores aldeias da região de Mid-Fraser. A datação por carbono mais antiga coloca a ocupação inicial em torno de 7.000-8.000 BP. O local foi mais ou menos consistentemente ocupado desde o horizonte Shuswap (2.400 a 4.000 AP), através do horizonte Plateau (1200–2400 AP) e no horizonte Kamloops inicial (1200 AP).

As características do local incluem 119 depressões de casas, chamadas de fossos de casas ou buracos quiggly ( kekuli ou kickwillie ). Keatley Creek é "conhecido pelo tamanho incomumente grande de suas casas semi-subterrâneas", algumas com mais de 20 metros de diâmetro, embora muitas não tenham mais de 5 metros. A investigação arqueológica concluiu que a área de Keatley Creek foi ocupada por "grupos corporativos residenciais de diferentes status econômico e social", que também podem ser descritos como uma comunidade transegalitária .

Vida da aldeia

Em seu pico populacional (c. 700 DC), a população de Keatley Creek era de mais de 700 pessoas e provavelmente cerca de 1.000. Ferramentas, cestos e armas de caça encontrados nas escavações de Keatley Creek indicam que seus antigos habitantes foram os Stl'atl'imx , um povo de língua Salish [8] que eram coletores-caçadores-pescadores que viviam durante os meses frios de inverno em casas de cova , e envolver-se em uma variedade de formas de armazenamento de alimentos que incluíam a colheita e o armazenamento de material, e a criação de um animal domesticado, o cachorro. A vida na antiga vila continua a captar o interesse e a imaginação das pessoas. A casa pit village, de certa forma, se presta à criação de uma história material, como explica Anne Marie Prentiss:

Aldeias de housepit, como Keatley Creek e Bridge River, se desenvolveram ao longo de centenas de anos. O registro arqueológico de muitas fossas domésticas formadas por meio de reocupações regulares organizadas em torno de atividades de limpeza e reconstrução. Um dos primeiros pesquisadores dessa área, James Teit, registrou que as pessoas os construíam cavando primeiro um fosso e, em seguida, adquirindo madeira para postes verticais e vigas horizontais. A superestrutura de madeira foi então construída usando fortes postes verticais para apoiar as vigas horizontais. Camadas de madeira e esteiras cobriam o telhado e, em alguns casos, sedimentos selavam a construção, oferecendo isolamento extra. As pessoas cavavam buracos dentro de casa e os revestiam com casca de bétula para armazenar alimentos. Eles construíram lareiras e fizeram bancos e plataformas de armazenamento. Além da limpeza regular, uma família poderia morar em uma casa por até 20 anos sem modificações arquitetônicas significativas. Em algum ponto, entretanto, a madeira se tornaria perigosamente velha e os insetos poderiam infestar partes do telhado e do chão. Nestes casos, madeiras boas seriam recuperadas e o telhado antigo queimado. As famílias que voltavam de viagens para a coleta de alimentos no final da estação quente reconstruíam telhados e pisos antes de voltar a habitar as casas. Às vezes, a reconstrução envolvia a remoção de todos os materiais queimados do telhado e a raspagem do piso antigo. Em outras ocasiões, como em muitas casas de Bridge River, as pessoas removiam materiais de telhado queimados e desmoronados, mas não o chão. Em vez disso, eles importariam novos sedimentos e os despejariam no chão antigo, preservando assim um registro ainda mais detalhado da vida familiar ao longo de várias gerações.

É importante notar que os locais de Keatley Creek e Bridge River têm algumas diferenças na formação de cúpulas. Em Keatley, as casas geralmente consistem no andar do habitante final; pisos e tectos anteriores são depositados novamente nas jantes.

A sociedade Keatley Creek fazia parte do espectro de sociedades complexas de coletores-caçadores-pescadores. Tal sedentismo é difundido no registro arqueológico (como a cultura Jōmon média do Japão, o Mesolítico do norte da Europa , o natufiano do Oriente Próximo, a tradição Thule do Ártico Ocidental da América do Norte, etc.). Ao mesmo tempo, as aldeias da casa da medalha ao longo do Mid-Fraser estão indiscutivelmente "entre os maiores assentamentos de caçadores-coletores registrados em qualquer lugar do mundo em qualquer período. Eles são muito maiores do que a maioria, senão todas, as aldeias pré-históricas na costa noroeste adjacente . Os únicos assentamentos pré-contato de tamanho comparável dentro das fronteiras modernas do Canadá foram as vilas horticulturais iroquesas do sul de Ontário. "

Rodada sazonal dinâmica

Os arqueólogos têm defendido pelo menos um nível básico de continuidade cultural na região, observando a consistência entre o conhecimento tradicional, registros históricos orais e escritos com as evidências arqueológicas. Isso sugere que os movimentos anuais ou sazonais da vida dos habitantes de Keatley Creek estavam, em geral, de acordo com aqueles registrados na etnografia tradicional. Hayden e Spafford sugerem:

No outono, grandes reservas de salmão eram pescadas e secas ao longo do rio Fraser para a alimentação de inverno. Depois que a pesca terminou, a maior caça ao veado do ano aconteceu nos prados alpinos. Quando o tempo frio chegava, todos se retiravam para as aldeias de inverno nos terraços do rio Fraser, onde peixes, carnes e alimentos vegetais eram armazenados. Durante o inverno, as famílias viviam em fossos escavados parcialmente no solo e cobertos por um telhado cônico de madeira sobre o qual o solo e os sedimentos eram empilhados para isolamento, muito parecido com o telhado de cabanas históricas cobertas de grama. A entrada era geralmente feita por uma escada que se projetava do orifício de fumaça do telhado; e achamos que as pessoas ficavam relativamente agrupadas nessas casas para se aquecer durante os invernos frios. Em março, as pessoas estavam ansiosas para ir para o campo e começaram a procurar os primeiros brotos e bulbos de plantas comestíveis, como brotos de framboesa e cebolas selvagens. A primavera costumava ser uma época de fome, se os estoques de alimentos de inverno se esgotassem e os primeiros sinais do salmão da primavera fossem aguardados com ansiedade. Quando a neve diminuiu nas montanhas, a maioria dos grupos foi cavar os belos cormos da primavera ("batatas da montanha") e lírios da montanha, bem como caçar e pescar nos lagos da montanha (Alexander 1992). Do meio ao final do verão, as pessoas colheram saskatoon e outras frutas à medida que amadureciam em altitudes mais baixas. No final do verão, todos estavam de volta aos locais de pesca no rio, preparando peixes para o inverno e negociando com os visitantes.

Portanto, embora uma quantidade crítica de nutrição venha de alimentos coletados (plantas, geófitas ou raízes e tubérculos e bagas) e veados também suplementem a nutrição, a pesca do salmão era uma fonte importante de nutrientes. O comércio e a troca de salmão seco também reuniam mercadorias de distâncias consideráveis, como tigelas de pedra moída, obsidiana e jade nefrita. Os salmões Sockeye , Chinook , Chum e Coho estavam disponíveis de agosto a outubro e eram pescados, secos e armazenados para uso posterior durante o inverno.

Chinook e Sockeye eram, no registro etnográfico, preferidos ao Chum e Coho por causa de seu sabor mais forte e rico, embora também demorem mais para secar. Estudos de DNA de salmão mostram que, durante o período em que Keatley Creek era habitado, o salmão rosa, um peixe conhecido por ser fácil de pegar e secar, estava ausente da região.

Ao mesmo tempo, palinologia , estratigrafia aluvial , paleo - oceanografia e estudos da pré-história agora mostram que o clima, e provavelmente também a rodada sazonal, variou significativamente na região com um intervalo seco (2.200 a 1.600 AP) seguido por um tempo frio e úmido (1.600 a 1.200 AP) e depois retorno ao intervalo seco, correspondendo ao Período Quente Medieval . Essas mudanças também teriam afetado as populações de salmão, com crescimento na população de salmão durante a era mais fria e úmida e redução durante os períodos mais quentes.

Organização social

A presença de tamanhos de fossas e fossos de armazenamento um tanto desiguais, bem como diferenças no tipo e qualidade de restos alimentares e líticos (ferramenta de pedra), fizeram com que Keatley Creek se tornasse um importante sítio arqueológico nos debates sobre o desenvolvimento da desigualdade social .

A pesquisa inicial formulou que "a colheita e o armazenamento em massa permitiram o sedentismo e a desigualdade nas abundâncias naturais levaram a desigualdades sociais". Certamente, a sobrevivência no inverno dependia do uso extensivo de armazenamento de alimentos, que se tornava ainda mais real à medida que a população de Keatley Creek crescia. As tecnologias de armazenamento no meio do Fraser eram variadas e incluíam poços de armazenamento, instalações acima do solo, cestas e cabos.

Nesse sentido, três tipos de " grupos corporativos " foram identificados na aldeia de Keatley Creek: várias famílias vivendo na mesma estrutura, uma família individual em sua própria estrutura e grandes grupos residenciais amorfos reunidos, como um bairro. Estudos indicam uma estratégia socioeconômica inicial e sinais de complexidade sociopolítica, sugerindo subgrupos domésticos dentro das famílias e na comunidade em geral, especialmente nos séculos finais da ocupação de Keatley Creek. As moradias maiores têm a maior capacidade de armazenamento, mais alimentos de prestígio (por exemplo, salmão chinook) e líticos, como obsidiana , esteatita e nefrita, que seriam difíceis de obter. Seguindo essa análise, as quatro maiores casas de cova representam as acomodações de clãs com várias famílias ou grupos sociais de status mais elevado. Os cães também eram mantidos em moradias de status superior para "caça, transporte, proteção e companhia, roupas (peles), materiais de tecelagem (cabelo), rituais e comida".

A pesquisa subsequente reconsiderou a relação entre a estratificação econômica e a distribuição das espécies de salmão em Keatley Creek como "visível, mas claramente não tão dramática como se supunha anteriormente" por causa da prevalência geral do salmão chinook. Alguns arqueólogos também sugeriram que a estratificação social não ocorreu durante um momento de crescimento populacional, mas a contração social devido a contradições internas ou externas enfrentadas por Keatley Creek. Portanto, "o padrão de desigualdade não foi desencadeado por nenhuma grande mudança tecnológica ou expansão no armazenamento per capita. Em vez disso, parece ter ocorrido como consequência das famílias mudando as regras de compartilhamento e consumo de alimentos em condições estressantes."

Escavação e pesquisa

Keatley Creek tem sido o local de escavações ativas desde 1986 e em andamento em 2013 até o presente. Os principais projetos foram liderados por Brian Hayden e Anna Marie Prentiss.

Projeto Hayden

Em 1986, Brian Hayden, da Simon Fraser University , British Columbia, deu início ao projeto inicial em Keatley Creek. O objetivo inicial desse estudo era "determinar por que este local era tão grande e por que algumas das fossas residenciais semi-subterrâneas individuais também eram extraordinariamente grandes". O grupo de Hayden também estava interessado na continuidade cultural na região e na exploração de casas onde várias famílias viviam no que foram descritos como "grupos corporativos residenciais". A expedição de Hayden examinou os restos botânicos, faunísticos e líticos no local e explorou a formação de diferentes tipos de estratos e construção, examinando atentamente pisos, telhados, middens e lareiras. Eles procuraram identificar atividades e hábitos sociais que ocorreram em Keatley Creek através do exame de artefatos de pedra e debitage (produtos residuais da manufatura). A natureza de cada estrutura foi examinada a fim de comparar a "organização econômica e social" das residências. Com o passar dos anos, as escavações de Hayden se expandiram e seu trabalho continuou com várias hipóteses. Estudos em andamento foram documentados em várias publicações:

  • Hayden, Brian. As cavernas de Keatley Creek: complexos caçadores-coletores do Planalto Noroeste. Toronto: Harcourt Brace College Publishers, 1997.
  • Hayden, Brian. "Caminhos para o poder: princípios para a criação de desigualdades socioeconômicas." Fundamentos da desigualdade social (1995): 15–86.
  • Speller, Camilla F., Dongya Y. Yang e Brian Hayden. "Antiga investigação de DNA da utilização de recursos pré-históricos de salmão em Keatley Creek, British Columbia, Canadá." Journal of Archaeological Science 32.9 (2005): 1378–1389.
  • Hayden, Brian, Nora Franco e Jim Spafford. "Avaliando estratégias líticas e critérios de projeto." Stone tools: Theoretical insights into human prehistory (1996): 9–45.
  • Hayden, Brian, Edward Bakewell e Rob Gargett. "O grupo corporativo de vida mais longa do mundo: a análise lítica revela uma organização social pré-histórica perto de Lillooet, na Colúmbia Britânica." American antiquity (1996): 341–356.
  • Hayden, Brian e June M. Ryder. "Colapso cultural pré-histórico na área de Lillooet." American Antiquity (1991): 50–65.
  • Hayden, Brian e Rick Schulting. "A esfera de interação do planalto e a complexidade cultural pré-histórica tardia." American antiquity (1997): 51–85.

Projeto Prentiss

Anna Marie Prentiss, da University of Montana , incluiu Keatley Creek em seu estudo das aldeias do Plateau ao longo da pré-história. Ela explorou a evolução das variações nas aldeias do Plateau, incluindo a necessidade de estabelecer distinções entre "comunidades socioeconomicamente 'complexas' e aquelas designadas como 'sociopoliticamente' complexas". Ela antecipou que as descobertas em Keatley Creek contribuiriam para a compreensão da distribuição das culturas etnográficas na região. Além disso, seu trabalho identificou a possibilidade de que a comunidade de Keatley Creek tivesse surgido como uma "estratégia socioeconômica de colecionador complexa". Seu estudo do sítio Keatley Creek contribui para sua exploração da "ascensão e queda das sociedades humanas durante aquele longo período que chamamos de arcaico". Os estudos de Prentiss foram numerosos e documentados em várias publicações, tais como:

  • Prentiss, Anna Marie, et al. "O surgimento da desigualdade de status em sociedades de escala intermediária: uma história demográfica e socioeconômica do local de Keatley Creek, British Columbia." Journal of Anthropological Archaeology 26.2 (2007): 299–327.
  • Prentiss, Anna Marie, et al. "Evolução de uma aldeia de inverno pré-histórica tardia no planalto interior da Colúmbia Britânica: investigações geofísicas, datação por radiocarbono e análise espacial do local do rio Bridge." Antiguidade americana (2008): 59–81.
  • Prentiss, Anna Marie, Ian Kuijt e James C. Chatters. Macroevolução na pré-história humana: teoria da evolução e arqueologia processual. Springer, 2009.
  • Prentiss, Anna Marie e David S. Clarke. "Organização tecnológica lítica em uma estrutura evolutiva: exemplos da região noroeste do Pacífico da América do Norte." Lithic Technology: Measures of Production, Use and Curation (2008): 257–285.
  • Prentiss, Anna Marie. "O surgimento de novas estratégias socioeconômicas na região noroeste do Pacífico do Holoceno médio e tardio da América do Norte." Macroevolution in Human Prehistory (2009): 111–131.
  • Prentiss, Anna Marie e Michael Lenert. "Estagnação cultural e mudança no norte da América do Norte: uma perspectiva macroevolucionária." Macroevolution in Human Prehistory (2009): 235–251.
  • Prentiss, Anna Marie, et al. "A evolução cultural da desigualdade baseada na riqueza material em Bridge River, British Columbia." American Antiquity 77.3 (2012): 542–564.
  • Prentiss, Anna Marie, et al. "No teto malthusiano Subsistência e desigualdade em Bridge River British Columbia." Journal of Anthropological Archaeology 33 (2014): 34–48.

Outros projetos

Vários outros assuntos de estudo envolveram o site Keatley Creek, incluindo (mas não se limitando a):

Locais de moradias em Keatley Creek

A vila de casas de inverno de Keatley Creek (Figuras 1 - 3) está geograficamente posicionada perto do Rio Fraser para "proteger o acesso aos recursos essenciais de salmão". A área também proporcionou à aldeia acesso a uma grande variedade de recursos naturais (caça para caça, madeira para construção, pedra para ferramentas).

Conceito estrutural básico

Os poços de Keatley Creek são estruturas semi-subterrâneas. Sua construção era obviamente trabalhosa e fornecia estruturas permanentes em uma forma geralmente circular com formas de telhado cônicas ou piramidais. A entrada para a casa foi possibilitada por uma escada de madeira que emergia através de uma abertura localizada um tanto centralmente no telhado que se projetava através do buraco de fumaça. Em geral, cada casa oferece apenas 2,5 metros quadrados de espaço por pessoa que ocupa o espaço.

Pequena casa

O grupo de Hayden testou o Housepit 12 - um dos menores housepits no local de Keatley Creek. Ele media 9 metros de diâmetro (crista a borda), onde a maioria das pequenas fossas tem 7 m de diâmetro. Em comparação com outras estruturas pequenas, a casa de banho 12 tinha um telhado substancial, indicando que esses residentes não eram os mais pobres na comunidade de Keatley Creek, mas ainda eram pobres em comparação com os residentes das estruturas maiores no local. A lareira era pouco usada, os alimentos não precisavam ser cozinhados e eram servidos sem aquecimento. Era essencial que os habitantes se aconchegassem para se aquecer. Neste local, havia evidências de alimentos e roupas de qualidade inferior. Havia muito pouco espaço de armazenamento. O espaço geral foi dividido em áreas distintas para talho / alimentação, cantaria e ferramentas, áreas abertas ou comuns. Nenhuma área distinta foi reservada para deitar ou dormir, ao contrário das áreas periféricas das grandes fossas.

Casa mediana

A escavação de Hayden incluiu o Housepit No. 3, que media 14 metros de diâmetro. Estima-se que trinta pessoas (ou seja, cinco ou seis famílias nucleares) ocuparam essa estrutura. Os depósitos aqui indicam alguns elementos de riqueza, fossos de armazenamento maiores, alguns produtos alimentícios de melhor qualidade e provável acesso a melhores locais de pesca do que os residentes de fossos domésticos menores. A lenha usada como combustível era do mesmo tipo da pequena casa, mas aqui havia evidências de um maior uso do fogo e das lareiras. Havia materiais de cama nas paredes periféricas com algumas plataformas de dormir elevadas, o que significa outra diferença em relação aos residentes das estruturas menores. A casa de banho de tamanho médio incluía espaços domésticos separados com uma área comum central. O espaço geral foi dividido em quatro setores com uma lareira principal na área central.

Casa grande

A grande casa de banho foi especialmente importante para o estudo de Hayden de grupos corporativos residenciais e como os artefatos e montagens poderiam ser usados ​​para comparar as práticas de vida das pessoas que viviam em estruturas maiores com aquelas em casas de menores. A equipe de Hayden escavou o Housepit # 7, que media 19 metros de diâmetro de crista a crista. Eles estimaram que pelo menos 45 pessoas viviam nessa estrutura ao mesmo tempo - talvez oito famílias ou unidades domésticas separadas. Os depósitos encontrados aqui indicavam que esses ocupantes desfrutavam de recursos econômicos e riqueza substanciais em comparação com os residentes de pequenas estruturas. Materiais e processos de construção de alto nível foram empregados. Havia várias lareiras usadas regularmente, algumas delas excepcionalmente grandes. As áreas de armazenamento per capita eram muito maiores e mais numerosas do que as de outras fossas domésticas. Alimentos de alta qualidade estavam disponíveis, incluindo mais produtos de carne (como raposa, urso e ovelha) e algumas espécies inesperadas (como vieiras que seriam obtidas no comércio da costa). Esses ocupantes tinham acesso a uma ampla variedade de itens de riqueza. No geral, eles estavam economicamente bem. É possível que até tivessem cães como animais de estimação. Cada unidade doméstica separada na grande casa continha lareiras, ferramentas, confortos e conveniências. A estrutura continha uma área comum central com uma lareira especialmente grande. A divisão do espaço total indica a possibilidade de divisão sexual dos espaços de trabalho e para uma "divisão socioeconômica fundamental" dentro da estrutura - talvez incluindo famílias controladoras e famílias de inquilinos ou aqueles que trabalhavam para a casa. É possível que alguns membros desta família tenham alto status na comunidade em geral. As evidências indicam que as grandes fossas foram ocupadas continuamente por várias gerações, talvez mais de 1.000 anos, por "um único grupo social identificável" que mantinha o telhado da estrutura, as áreas de armazenamento e a organização básica. É notável que essas famílias tenham conseguido se reabastecer com sucesso, recrutando novos membros durante um período tão longo.

Outras estruturas

Dos 119 fossos observados em Keatley Creek, alguns foram aparentemente usados ​​como depósitos de tamanhos variados (alguns bem grandes). Também são evidentes os poços de torrefação comunitários fora das estruturas residenciais.

Debate sobre ocupação e abandono

Alguma controvérsia cerca as datas da ocupação de Keatley Creek e o motivo de seu despovoamento. O debate é frustrado em parte pela margem de erro associada à datação por radiocarbono . O que todos os pesquisadores concordam é que muito antes do contato e da colonização as grandes aldeias desapareceram - embora a área local nunca tenha sido abandonada pelos povos indígenas e, antes do contato e da colonização, a população indígena voltou a subir. Como as aldeias no meio do Fraser Canyon continham uma das maiores densidades populacionais do noroeste do Pacífico, sua separação deve ter tido repercussões significativas para a vida social em toda a região. Ao identificar a razão ou razões exatas para essa mudança, há menos consenso.

Com certeza, nem todos os pesquisadores concordam que o local foi continuamente habitado, nem concordam sobre como ou por que as comunidades sociais se uniram. Duas propostas principais foram formuladas: Hayden enfatiza o desenvolvimento tecnológico e Prentiss enfatiza fatores e limitações ambientais.

Ocupação precoce e catástrofe

Hayden coloca a ocupação de Keatley Creek como começando em 2.600 AP e terminando em 1.000 AP (cerca de 400 AC - 1000 DC). As aldeias se reuniram em um momento que permitiu melhorias tecnológicas para permitir a produção de excedentes de alimentos por meio da colheita do salmão e, com o desenvolvimento da festa competitiva , surgiu a desigualdade social.

As aldeias eram longevas até que surgiu um sério problema com a população de salmão, levando ao abandono em 1000 DC. Foi quando um único evento catastrófico - um enorme deslizamento de rochas abaixo de Lillooet em Texas Creek - destruiu salmão no Fraser, criando uma crise repentina para os residentes de Keatley Creek. O slide teria criado uma barragem de longa duração para o salmão, impedindo o acesso aos canteiros de desova necessários.

A data exata do deslizamento de Texas Creek não é clara, como é a evidência de um grande lago bloqueado. Esses e outros problemas foram citados com a tese de Hayden.

Ondas de crescimento populacional atingem limites

Prentiss, por outro lado, estima que a ocupação foi de 1.700 AP a 800 AP (cerca de 300–1200 DC). Um aquecimento climático significativo estava ocorrendo durante o período inicial de formação da aldeia, aumentando a vegetação e provavelmente diminuindo a população de salmão. A formação de pequenas aldeias foi impulsionada pela escassez de recursos e pela necessidade de se unirem para conservar os recursos do salmão. Um complexo processo de transmissão cultural associado à expansão populacional ocorreu mais tarde, quando o clima mudou para ser mais favorável para o salmão. Mais tarde, o despovoamento ocorreu em duas ondas, por volta de 800 AP (1200 DC), associada à deterioração climática durante o período quente medieval ou o "período neoglacial inicial". O estresse nessas comunidades foi provavelmente exacerbado pelo esgotamento dos recursos das raízes e tubérculos locais. Os registros dietéticos sugerem que as pessoas procuravam alimentos mais longe das aldeias e confiavam mais em alimentos de baixa qualidade, como sementes. A complexidade das ferramentas de caça indicava que espécies mais diversas de animais também eram caçadas em lugares distantes. Isso se soma a um " teto malthusiano " associado à redução dos recursos essenciais de subsistência, mudança social e eventual abandono da aldeia.

Guerra, praga, crise

Morin, que publicou datas de radiocarbono de material nos locais das cavas das casas, concluiu que as maiores densidades populacionais estavam entre 1.550-1.150 AP (400 DC e 800 DC) com um máximo em torno de 1.200 AP (700 DC). Ele argumenta que o declínio drástico da população de Keatley Creek começou no século IX. Por volta de 950 AP (1000 DC), a população do Sítio Keatley Creek mal chegava à metade da de três séculos antes. Também cético em relação a uma única crise catastrófica, Morin também analisa as contradições internas na sociedade de Mid-Fraser. Embora existam poucas evidências de guerra, ela pode ter aumentado com a introdução do arco e flecha, como em outras partes das planícies do interior. Morin e outros sugeriram também que a variabilidade nas populações de salmão poderia ter sido associada à realidade de que uma população mais densamente assentada é vulnerável a doenças.

Talvez resumindo o terreno comum na discussão, Morin e outros escreveram:

Em vez de uma imagem estática e atemporal do passado aborígine, a pesquisa no Mid-Fraser oferece um vislumbre da rica história desses povos e seus assentamentos [como Keatley Creek]. Resumidamente, esta história incluiu o desenvolvimento de muitas grandes aldeias com densidades populacionais ao longo do Mid-Fraser muito excedendo aquelas em contato ou mesmo hoje e o abandono de tais assentamentos pelo menos seis séculos antes do contato. A história dessas comunidades foi, sem dúvida, marcada pela fundação de novas aldeias; a ascensão e queda de linhagens e chefes poderosos; a mudança de alianças entre chefes, linhagens, aldeias e parceiros comerciais distantes; a difusão de novas tecnologias e rituais; períodos de luta e paz; e outros de abundância e carência. Embora a arqueologia não possa iluminar mais do que um esboço desta história rica e variada, os pesquisadores continuarão a questionar os entendimentos atuais e adicionar informações sobre o longo e extraordinário passado humano desta notável região.

Classificação de recursos patrimoniais

A importância da herança cultural de Keatley Creek é especialmente verdadeira para os povos das Primeiras Nações locais, que se esforçaram para superar mais de um século de políticas coloniais voltadas para formas de destruição cultural e genocídio e para recuperar sua história, idioma e identidades, bem como soberania e autodeterminação.

Uma vez que Keatley Creek foi o lar de uma grande comunidade por um tempo extremamente longo, é extremamente importante para o estudo arqueológico, representando o culminar de séculos de experimentação humana com a vida doméstica. O site contribui para o banco de conhecimento sobre a história e as comunidades norte-americanas. Sugere um passado mais socioeconômico ou politicamente complexo e culturalmente mais diverso do que o registrado anteriormente. Hoje, o local também é reconhecido como um recurso patrimonial especial da província de British Columbia.

Keatley Creek também foi descrito como "um local de qualidade do patrimônio mundial". Ele ganhou essa distinção não apenas porque sua escavação é importante para a compreensão do desenvolvimento de culturas complexas de caça e coleta, mas também porque é bem preservado, claramente visível e de fácil acesso a partir de uma rodovia próxima. O site Keatley Creek inclui características arquitetônicas bem definidas e fornece evidências valiosas de organização socioeconômica complexa. Recentemente, o local ganhou atenção em uma conferência da UNESCO organizada como parte de seu Programa Temático do Patrimônio Mundial de 2013, na Biblioteca Palafoxiana, na Cidade do México.

Referências

Recursos selecionados

Livros e monografias

  • Gente do Middle Fraser Canyon: uma história arqueológica (Prentiss, Anna Marie e Ian Kuijt.) 2012
  • O passado antigo de Keatley Creek. (Hayden, Brian e Simon Fraser University). 2000.
  • As valas de Keatley Creek: Complexos caçadores-coletores do Planalto Noroeste (Hayden, Brian). 1997
  • Caminhos para o poder: princípios para a criação de desigualdades socioeconômicas. Fundamentos da desigualdade social. (Hayden, Brian.) 1995
  • "Avaliando estratégias líticas e critérios de projeto." Ferramentas de pedra: percepções teóricas sobre a pré-história humana (Hayden, Brian, Nora Franco e Jim Spafford.) 1996

Papéis

  • "Identificação de áreas de atividade por caracterização multi-elemento de sedimentos de pisos de casas modernas e arqueológicas usando espectroscopia de emissão atômica com plasma indutivamente acoplado". (William D. Middleton e T. Douglas Price). 1996.
  • “Imaginando o arcaico”. (Anna Marie Prentiss). 2008
  • "Introdução: Considerando o Fraser Médio." (Cole Harris). 2008
  • "Site Keatley Creek e arqueologia do grupo corporativo, The". (Brian Hayden e Jim Spafford). 1993.
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