Abadia de Kilwinning - Kilwinning Abbey

Abadia de Kilwinning

Informações do mosteiro
Ordem	Tironense
Estabelecido	por volta de 1162 - 1168
Desestabelecido	1592
Casa mãe	Kelso Abbey
Pessoas
Fundador (es)	Richard de Morville

A Abadia de Kilwinning é uma abadia em ruínas localizada no centro da cidade de Kilwinning , North Ayrshire .

História

Estabelecimento da Abadia

Kilwinning era uma comunidade monástica beneditina tironense , em homenagem a Tiron na diocese de Chartres . A abadia foi dedicada a São Vencedor e à Virgem Maria, e foi fundada entre 1162 e 1188 com monges vindos de Kelso . O patrono não é conhecido com certeza, mas pode ter sido Richard de Morville , Senhor de Cunninghame e Grande Condestável da Escócia, talvez com o apoio e assistência do Rei Guilherme da Escócia . Desenvolveu-se uma história de que outro Sir Richard de Morville, envolvido no assassinato de Thomas Becket, foi o fundador da abadia, no entanto, apesar da probabilidade de as famílias serem as mesmas, as datas dos eventos tornam essa conexão impossível. Uma conexão que existe é a fundação da Abadia de Arbroath em 1178, também uma abadia Tironense, em memória de Becket por William o Leão (1165-1214).

A abadia, localizada bem longe no oeste a uma distância do centro da Lowland Escócia, não é muito bem registrada, e poucos de seus registros chegaram à posteridade porque o cartulário foi destruído ou perdido. Em 1571, os registros teriam sido carregados por "um cavaleiro furioso", após um ataque à abadia. Em 1591, William Melville moveu uma ação judicial contra Jean Blair ou Cunninghame, viúva de Alexander Cunninghame, para forçar a devolução dos registros, mas eles não foram divulgados. Timothy Pont, no século 17, afirmou ter estudado o cartório da abadia, possivelmente no Castelo de Eglinton ; certamente o selo do mosteiro foi preservado no castelo. No início do século 17, eles foram vistos na posse do Conde de Eglinton até serem emprestados à Sociedade Arqueológica de Ayrshire and Galloway, que estava preparando uma publicação que nunca foi publicada.

É significativo que a Abadia de Kilwinning não tenha sido fundada por um monarca e seu início tenha sido menos grandioso do que teria sido de outra forma.

Uma antiga lenda conta que São Vencedor enviou seus monges para pescar no rio Garnock , porém, por mais que tentassem ou por quanto tempo perseverassem, não conseguiram pescar nada. O santo em resposta lançou uma maldição sobre o rio, impedindo-o de ter peixes em suas águas; de acordo com a lenda, o rio respondeu mudando o curso e, assim, evitando a maldição. É claro que o rio mudou substancialmente seu curso na história registrada, tendo anteriormente entrado no mar em Stevenston, Ardeer sendo, portanto, uma ilha naquela época. O mapa de Blaeu impresso em 1654 mostra isso.

A área de Kilwinning na margem leste do rio Garnock ainda é conhecida como Corsehill em memória da cruz que costumava ser colocada ali para receber os peregrinos que visitavam o santuário de Saint Winning e como um lugar de oração.

O historiador John Smith registra que Corsehillmuir foi o local da execução eclesiástica pela queima de bruxas no século 17 e do enforcamento de outros tipos de criminosos condenados no baronato. Corsehillmuir também foi o local do antigo cemitério de Segdoune ou Kilwinning.

O rei Roberto II concedeu à abadia um foral, erigindo todas as terras do Baronato de Kilwinning em uma realeza livre, com jurisdição total. Eles receberam ratificações desta carta de Robert III e James IV . O rei Jaime IV visitou a abadia em 1507, fazendo uma oferta de 14s. às suas relíquias.

O abade era o barão eclesiástico dos baronatos detidos pela abadia e isso dava os direitos de 'fosso e forca' , o direito de exercer tribunais baroniais e outros deveres. O 'Court Hill' em Gateside, North Ayrshire era o 'caput' do Baronato de Beith mantido pelos abades. Um local em Bridgend perto do Segdon Inn pode ter sido o local do 'Court Hill' de Kilwinning.

Abades e comendadores

A lista dos abades Kilwinning começa com Rainer, 1190; Nigellus, 1201–10; João, 1214–26; William, 1280; Bernard, 1296-1307; William Daunant, 1335; William de Deyn, 1344; João de Dalgarno, 1344–1367; Robert, 1361–70; John, 1383–1384; Roger, 1400-1408; Adam Spark, 1407–1439; William Boyd, 1443–1474; William Bunsh ou Bunche, 1474–1513, morto na Batalha de Flodden ; John Foreman, 1512-1513; James Beaton, 1513-1526; Alexander Hamilton, 1527-1545; Henry Sinclair, 1545-1550; Gavin Hamilton, 1550-71.

Os comendadores em teoria mantinham as terras e propriedades na ausência geralmente temporária de abades, no entanto, a realidade da Reforma efetivamente encerrou tais acordos e a aristocracia 'brigou' pela oportunidade de adquirir receitas, terras e propriedades. A 'torrefação do Comendador' da Abadia de Crossraguel no Castelo Dunure em 1570 por Gilbert Kennedy, 4º Conde de Cassilis, é um exemplo disso.

Metcalfe registra que, em 1552, Hugh, terceiro conde de Eglinton, foi feito comendador do mosteiro e tinha o cargo de camareiro, juiz e bailie de todas as terras pertencentes a esse mosteiro. A lista de Dobie começa com Alexander Cunninghame, 1571–91; William Melville, 1591–1615; John Spottiswood, 1615-1639; André, bispo de Argyll, 1621. Após esses tempos de condições religiosas instáveis, as terras voltaram aos condes de Eglinton após sua compra das terras, escritórios e direitos.

Por volta de 1470, Jaime III concedeu aos Abades de Kilwinning o direito de manter as Cortes de Chamberlain em um privilegiado acre de terra entre Corsehill Burn e Bridgend.

Os abades de Kilwinning tinham uma casa geminada em Glasgow no Drygate.

Receitas

Além das igrejas dentro de Kilwinning, a abadia tinha receitas de treze outras igrejas paroquiais em Cunninghame, dando dezesseis ao todo. A abadia também possuía terras em Monkcastle e Monkredding . Monkcastle serviu como residência de campo dos abades. No reinado de Robert III , Sir William Cunninghame de Kilmaurs deu as terras de Grange em Kilmarnock aos monges. John de Menteth, Senhor de Annan e Knapdale deu aos monges o direito de patrocínio às igrejas de Santa Maria e Santa Brígida em Arran em 1337. A capela de Santa Brígida também cobria as terras de Portencross e West Kilbride, que foi estabelecido como um paróquia separada em 1567.

Os monges controlavam Granges, como a de Beith , dada à abadia por Sir William de Cunninghame e as de Craignaught. Esta propriedade envolveu os monges em extensas atividades agrícolas. Os detalhes das rendas das fazendas mostram uma produção anual considerável de queijos, em particular, 268 em apenas um ano. Os monges também podem ter se envolvido na mineração de carvão, especialmente para a produção de sal marinho em salinas em locais como Saltcoats .

O Baronato de Beith foi dado aos monges Kilwinning pela esposa de Richard de Morville no final do século XII. A colina do tribunal dos monges , como barões eclesiásticos, ainda existe e a fazenda da abadia ou Grange ficava em Grangehill. Diz a lenda local que o Castelo de Kerelaw foi um palácio dos abades de Kilwinning.

Um estabelecimento tão rico foi uma grande atração para a aristocracia e está registrado que os Condes de Glencairn e Angus uniram forças já em 1512, entraram nos arredores da abadia e tentaram forçar fisicamente o Abade William Bunche (Bunsh) a renunciar em favor de o preceptor de Glasgow, John Forman.

As receitas da abadia foram calculadas na década de 1860 como sendo então equivalentes a £ 20.000, ou bem mais de 2 milhões em termos modernos (2008), sendo derivadas de uma variedade de fontes, incluindo as Paróquias e igrejas de Irvine, Kilmarnock, Loudoun Kirk , Dalry, Ardrossan, Kilbirnie, West Kilbride, Dunlop, Stevenston, Beith, Dreghorn, Dumbarton, South e North Knapdale, Kilmory e Kilbride. Na década de 1540, a abadia tinha dezessete monges. No caso de Loudoun Kirk, James, filho de Lambinus, estabeleceu a igreja antes de 1189. James, um membro de uma família flamenga, durante ou logo após sua fundação, deu as receitas de Loudoun Kirk, para sustentar os monges do então recém-nascido fundou a Abadia de Kilwinning, e em troca um padre (cura) foi fornecido para atender às necessidades espirituais dos paroquianos.

A prática de outrora de destinar as receitas das paróquias a intermediários, que pagavam uma quantia fixa ao abade, era causa de muita discórdia e insatisfação. Esses intermediários ou alfaiates eram livres para obter o dinheiro que pudessem para seu próprio benefício.

Os abades tinham uma casa em Irvine conhecida como Lople na High Street e outra propriedade adjacente.

Em 1566, o último vigário católico romano de Dunlop, John Houston, com a permissão de Gavin Hamilton, comendador da Abadia de Kilwinning, concedeu as terras da igreja de Dunlop a William Cunninghame de Aiket . Ele manteve um acre de terra na mansão para seu uso e para o uso de seus sucessores.

Destruição da abadia

Os condes de Glencairn e Angus saquearam a abadia em 1513 e os partidários de George Wishart causaram alguns danos na década de 1540. No entanto, a ação ainda mais determinada foi em 1559, quando o conde de Glencairn liderou uma invasão na abadia durante a qual fotos, estátuas, livros, vestimentas e todas as outras imagens foram levadas para o Abbey Green e queimadas. Em 1562, acredita-se que Alexandre, conde de Glencairn, tenha atacado a abadia, supostamente por instigação de John Knox e da Reforma Protestante Escocesa; O 'grito de batalha' de Knox sendo Derrube os ninhos e as torres voarão para longe. Diz-se que túmulos ornamentais foram quebrados e algumas sepulturas escavadas; vitrais foram quebrados, especialmente aqueles com imagens da Virgem Maria ou dos santos. Em Kilwinning, como em qualquer outro lugar, a aristocracia local sem dúvida explorou a situação para se apropriar do máximo possível das propriedades e terras da igreja, algo que de fato vinha acontecendo antes da Reforma, conforme indicado pelo saque de 1513.

Knox pode ter se referido à 'derrubada' de abadias etc., mas isso não significa que elas foram fisicamente destruídas, meramente derrubadas, já que os reformadores precisavam de algumas delas como igrejas paroquiais, embora algumas delas certamente tenham sido vandalizadas como Kilwinning pode muito bem têm estado. No entanto, a Abadia de Kilwinning, como outras casas religiosas pré-Reformadas, não caiu em ruínas devido às ações dos Reformadores. Aqueles que ainda não haviam sido destruídos pelos exércitos ingleses caíram em ruínas simplesmente porque não tinham mais receitas e rendas para sustentá-los em suas terras mais amplas. Os edifícios necessários eram agora apenas igrejas paroquiais e pequenas paróquias, como Kilwinning, não podiam manter essas grandes propriedades. O vento e o clima causaram a maior parte dos danos depois disso, embora grande parte da Abadia de Kilwinning ainda estivesse de pé quando Timothy Pont visitou a Escócia no início do século XVII. A estrutura deste mosteiro ", diz Pont," era sólida e áspera, toda de cantaria de cantaria, a igreja justa e estável após o modelo de yat de Glasgow, com uma altura razoável de 7 pés de altura, mas de pé quhen eu meus doze vi. "

Pont dá a data da maior destruição como 1591, trinta anos após a Reforma. Isso sugere que a abadia foi demolida em várias fases, agora em parte motivada pela necessidade prática de materiais de construção. Assim que a abadia começou a desmoronar, ela se tornou a pedreira local, especialmente para os Montgomeries de Eglinton. Acredita-se que quantidades substanciais de pedra tenham sido removidas entre 1561 e 1591. Feno e milho, recentemente trazidos dos campos, foram usados ​​para atiçar o fogo que pode ter destruído partes da abadia. De acordo com a lenda, diz-se que um monge amaldiçoou os homens que estavam saqueando a abadia e apelando a São Winnin para salvar sua abadia, a estátua do santo tombou e matou três dos homens do conde.

No século 16, a abadia foi gradualmente secularizada e protestantizada; o último abade, o arcebispo Gavin Hamilton de Roplock, morreu em Restalrig, fora de Edimburgo, no sábado negro, 15 de junho de 1571, após uma escaramuça entre as partes que apoiavam a rainha e a facção protestante oponente sob o conde de Morton. Embora apoiasse a Reforma, ele também apoiava Maria, Rainha dos Escoceses.

Alexander Cunninghame, o terceiro filho do conde de Glencairn, tornou-se o comendador da Abadia de Kilwinning. Ele se recusou a pagar o estipêndio dos ministros da paróquia em 1581 com as receitas da antiga abadia e foi declarado um fora da lei por sua recusa em reconhecer suas obrigações. Ele também havia passado as valiosas terras de Montgreenan para seu filho, também Alexandre.

Alexander, o mais velho, foi baleado e morto no portão de seu 'palácio' de Montgreenan por Sir Robert Montgomerie de Skelmorlie em 1 de agosto de 1586, como resultado direto do assassinato do Quarto Conde de Eglinton em Lainshaw , Stewarton , em abril daquele ano, um ato em que se pensava que ele teve uma participação. Seu posto de comendador, foi assumido no mesmo dia por William Melville de Raith. Isso foi contestado, mas confirmado em 1592 pelo Parlamento e, finalmente, Melville renunciou todas as terras e propriedades à Coroa.

Em 1592, o comendário foi transformado em um baronato livre para William Melville, irmão de Andrew Melville. Em 1603, Melville vendeu as terras e os direitos do cargo a Hugh, 5º Conde de Eglinton. Isso foi confirmado quando o conde obteve, em 5 de janeiro, uma Carta sob o Grande Selo que o investiu com essas terras e títulos da Abadia de Kilwinning e suas 16 igrejas paroquiais associadas.

Uma lenda conta que São Vencedor enviou seus monges para pescar no rio Garnock , porém, por mais que tentassem ou por quanto tempo perseverassem, não conseguiram pegar nada. Santo Vencendo em resposta à perversidade do rio colocou uma maldição sobre o rio, impedindo-o de ter peixes em suas águas; o rio respondeu mudando o curso e, assim, evitando a maldição. É claro que o rio mudou substancialmente seu curso na história registrada, tendo anteriormente entrado no mar em Stevenston.

Ardeer Legend

O autor John Service relata a história do assassinato da esposa do Conde de Eglinton em Ardeer por Nigellus, o Abade da Abadia de Kilwinning no século XVI. Os peregrinos vieram para a abadia de Kilwinning em parte por causa dos milagres que foram realizados lá e o conde de Eglinton, um seguidor de John Knox , expressou veementemente sua descrença e também declarou que pararia de pagar o dízimo aos monges. Como vingança, o abade providenciou para que a condessa de Eglinton fosse emboscada em sua viagem costumeira a Ardrossan por meio de Ardeer. Os monges a levaram para uma cabana em ruínas, abaixo da qual havia um porão forrado de pedra; ela foi aprisionada aqui e morreu de fome. O conde nunca foi capaz de encontrá-la, embora seu criado afogado tenha sido descoberto na praia e contos dos gritos de uma voz de mulher escondida no bater das ondas em Ardeer e de uma mulher angustiada que desapareceu quando abordada começaram a se espalhar. Depois que o conde morreu, o último monge da Abadia de Kilwinning confessou sua parte neste crime terrível e, assim, revelou a verdade por trás do desaparecimento inexplicável da Condessa de Eglinton.

Uso posterior dos edifícios e propriedades da abadia

Após a destruição dos edifícios principais da Abadia de Kilwinning, o Jardim ou Câmaras de Páscoa dentro das paredes da antiga abadia, anteriormente a residência do Abade foi usada pelos novos proprietários, os Condes de Eglinton, como uma casa dote e residência familiar. Lady Mary Montgomerie viveu aqui após a morte de seu marido no século 17 e seu filho pode ter permanecido aqui até que ele sucedeu ao Conde. Jardim e pomares ainda existiam dentro das antigas muralhas da abadia.

Quantidades consideráveis ​​de alvenaria da abadia foram usadas na construção de edifícios no Castelo de Eglinton e na parede do parque de veados no Castelo de Eglinton . O pombal em Eglinton pode ter vindo da abadia e certamente contém entalhes da abadia. Os estábulos foram construídos com pedras retiradas das Câmaras de Páscoa da Abadia de Kilwinning; sendo os aposentos dos Abades e mais tarde os dos Condes de Eglinton. Em 1784, durante um período de quatro meses, o edifício foi demolido e as pedras transportadas para Eglinton. Alguns dos blocos de pedra trabalhados a partir dos quais os antigos estábulos e escritórios são construídos têm marcas de pedreiro recortadas, mostrando que sua origem é a antiga abadia.

Parte da antiga capela-mor da abadia foi inicialmente utilizada como igreja paroquial, no entanto esta foi posteriormente demolida em 1775 e o conde de Eglinton construiu uma nova igreja da abadia usando as pedras da antiga abadia no mesmo local. Uma estranheza causada por esse reaproveitamento é a superfície irregular das paredes externas. Um brasão das armas unidas de Eglinton e Campbells de Loudoun, nas pessoas de Robert Montgomerie e sua esposa Jean Campbell, está embutido na parede da igreja acima da escadaria que leva ao Eglinton Loft. Eles podem ter sido colocados lá para comemorar a construção da primeira, a construção da primeira igreja da fé reformista.

O Seagate Castle foi desenvolvido como uma casa de cidade para o 3º conde de Eglinton entre 1565 e 1582 e a porta de entrada pode ter sido construída a partir das ruínas da Abadia de Kilwinning.

Até cerca de duzentos anos atrás, várias faixas de abóbadas sob as ruínas da abadia ainda eram parcialmente acessíveis, mas com a reconstrução e extensão da antiga Igreja Paroquial de Kilwinning , nenhum acesso agora é possível.

Uma fonte, possivelmente da abadia, está situada na antiga vila de Dalgarven .

O Castelo de Kerelaw foi reconstruído, tendo sido queimado pelos Montgomeries, em algum momento depois de 1488 e é relatado que continha vários brasões esculpidos da nobreza escocesa, retirados da Abadia de Kilwinning.

Em 1439, o Abade da Abadia de Kilwinning solicitou ao Vaticano permissão para construir uma ponte sobre as águas de Garnock. A ponte do Abade Adam foi tristemente demolida em 1765, conforme registrado no Glasgow Journal de 18-4-1765, para abrir caminho para a ponte atual. Esta ponte de substituição foi relatada no Ardrossan e Saltcoats Heraald de 18-4-1857 como sendo alargada e reforçada, a obra sendo concluída em 1858.

Algumas partes da abadia sobreviveram como ruínas; posteriores edifícios vernáculos dentro do local foram removidos e agora as ruínas servem como atrações turísticas em Kilwinning. A torre reconstruída abriga um museu e abre regularmente para acesso público.

Monkcastle perto de Dalry era o retiro rural do abade e sobreviveu como uma ruína. A Casa Monkredding era a casa de repouso do irmão, o 'Jardim do Monge' e sobrevive de uma forma bastante modificada.

As pedras dos edifícios da abadia foram usadas na construção da 'Casa da Ferrovia' em South Millburn, perto de Benslie .

Robert Heron, em 1799, registrou que " Cruzamos o rio por uma ponte cômoda (nova em 1765). As paredes que cercavam o pomar dos monges ainda estão parcialmente de pé. Várias árvores frutíferas imponentes ainda aparecem no interior. Algumas partes dos edifícios que aquele clero habitava, também estão de pé. A situação foi bem escolhida.

Evidências arqueológicas

A nave e o transepto tinham 30 metros de largura, mais largos do que os de Paisley, Glasgow ou St Andrews. O edifício não era especialmente longo e era único na Escócia por ter duas torres ocidentais, não surgindo do edifício, mas separadas, de cada lado, em maciços pilares de apoio. Uma dessas torres caiu relativamente cedo, uma fraqueza inerente estando presente, provavelmente acelerada por ações reformistas.

A arqueologia sugere que a abadia foi construída em torno de uma igreja anterior que pode ter sido construída durante a época de Hugh de Morville, por volta de 1157. Um longo trecho de parede sugere ser o lado sul da nave desta fundação anterior. Os restos da casa do capítulo que margeia o claustro e um corredor podem ter sido construídos durante a década de 1180. Richard de Morville pode ter sido responsável por volta de 1190-1200 pelo grande arco processional entre a empena e a parede; morrendo em 1189, isso também pode ter sido um legado ou presente. Este arco tem um capitel de estilo normando com duas figuras esculpidas, que dizem ser Adão e Eva.

Um grande desenvolvimento ou fase de reconstrução ocorreu na década de 1230, possivelmente concluído por uma das filhas de Morville quando a linhagem masculina havia morrido. Pont afirma que Dorethea de Morville, filha de Richard de Morville e esposa de Philip de Horssey, "realizou" a construção do mosteiro. Supõe- se que o monte De Morvilles em Dreghorn homenageou uma filha da família, afogada no vau de Holm; qualquer possível link para a abadia não foi registrado. As duas torres e o transepto oeste parecem ter sido acrescentados na década de 1250.

Tesouro da abadia

O Livro Negro da abadia, castiçais e cruzes de ouro, taças de prata e sinos nunca foram encontrados e a lenda diz que eles foram escondidos em uma abóbada sob os edifícios da abadia onde estão até hoje. Uma tradição local também afirma que foram escondidos em um dos crannogs nas proximidades de Ashgrove ou Stevenston Loch, que ficava convenientemente próximo à velha Kings Road da abadia a Portencross .

Torre da Abadia de Kilwinning

O conde tinha usado a velha torre como prisão e os sinos tocavam para reunir a população local para o "serviço do rei" ou em tempos de guerra. Bessie Graham foi presa na Torre em 1649 sob a acusação de bruxaria. Durante um desentendimento com sua vizinha, Bessie fez comentários que os espectadores interpretaram como uma maldição. A Sra. Rankin morreu algumas semanas depois e isso foi considerado prova suficiente para acusar formalmente Bessie de ser uma bruxa. Alexander Bogs, um descobridor de bruxas, foi chamado para examinar Bessie e seu veredicto foi que ela era uma bruxa, aliada ao diabo. Bessie foi levada para Corsehill Moor e queimada na fogueira.

O conde gastou uma soma considerável de dinheiro consertando a torre em 1789, porém desenvolveu grandes rendas e fissuras nas laterais em 1809. A torre norte remanescente permaneceu até 1814, quando foi considerada insegura e demolida com pólvora, exatamente quando as obras de fortalecimento estavam prestes a começar; uma parede havia desabado com um estrondo poderoso que sacudiu tudo como se tivesse havido um terremoto . A torre foi atingida por um raio em 2 de agosto de 1809, os consideráveis ​​danos causados ​​apressaram sua morte. Os sinos, o Kilwinning Bell original e um sino menor doado pela família Eglinton, haviam sido removidos duas semanas antes.

Os projetos e planos foram produzidos rapidamente para uma torre de substituição, o primeiro por John Connell de Dalgarven, em seguida, um segundo e um terceiro conjunto pelo arquiteto David Hamilton de Glasgow. Os Heritores aprovaram o segundo projeto de David Hamilton, aceitaram a estimativa de John Connell de mil quatrocentas e trinta libras para a construção da nova Torre e John Wyllie de Corsehill, um pedreiro, foi nomeado inspetor e superintendente do edifício.

Em 21 de dezembro de 1814, a pedra fundamental foi lançada por William Davidson Esq., Grão-mestre da Loja Mãe, Kilwinning, na presença do Conde de Eglinton e dos Herdeiros da Paróquia de Kilwinning. Em 12 de novembro de 1816, a nova torre do relógio de 103 pés de altura foi concluída.

Um programa de conservação foi realizado pela autoridade local em 1993-95 e a torre agora é propriedade do North Ayrshire Council. A torre abriga um centro histórico inaugurado em 1995 e exibe itens de interesse local, incluindo a história da abadia e da torre; os poetas Robert Burns e o "Bardo do Yukon" Robert W. Service .

A Ancient Society of Kilwinning Archers, que remonta a 1483, é uma característica importante da coleção. Os arqueiros de Kilwinning ainda se reúnem regularmente, incluindo o ensaio anual de papingo realizado nos terrenos da Abadia no primeiro sábado de junho. Diz-se que esta prova é a mais antiga competição de tiro com arco do Mundo e envolve um 'papingo' ou 'popinjay' de madeira, que está suspenso da torre do relógio, que os arqueiros tentam desalojar.

O Heritage Centre na torre é oficialmente administrado pelo Museum Services of North Ayrshire Council, mas é administrado por membros voluntários do Kilwinning Heritage .

Vistas da Abadia de Kilwinning

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  O monge alegre na torre do relógio

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  Dentro do antigo transepto da abadia olhando para a torre

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  Arco para a torre caída

Santo Vencedor

Cruz de São Vencedor

Dobie registra que o único remanescente sobrevivente do 'papado' foi a cruz na rua principal. No século 19, uma substituição era feita de madeira e não era mais um local de culto ou de curas milagrosas. Esta é provavelmente a Mercat Cross, uma réplica moderna da qual fica na Main Street em Kilwinning.

Dobie também registra que um edifício recente incorporou em sua empena uma pedra da abadia representando cenas das escrituras. Diz-se que este fragmento de uma cruz mais antiga, a Cruz de São Vencedor, foi originalmente erguida na primeira igreja construída por São Vencedor e foi dedicada a Santa Brígida e à Virgem Maria. Diz-se que milagres aconteceram nele.

O segmento remanescente do poço está alojado no North Ayrshire Heritage Centre, Saltcoats e carrega um padrão entrelaçado de contas duplas de um lado, enquanto o outro tem uma escultura de David sentado com uma harpa; David a cavalo carregando uma lança; e um cordeiro sendo atacado por um leão. Foi sugerido que Davi simboliza o poder do bem prevenindo o mal na forma de leão, de ferir os fracos; o cordeiro. O estilo da cruz a coloca dentro da Escola de Govan, com semelhanças com as cruzes de Govan , Barochan e Inchinnan . Duas seções adicionais desta cruz foram recuperadas durante as escavações na Abadia de Kilwinning realizadas na década de 1960, essas partes da cruz são mantidas pela Escócia Histórica.

Santo Vencedor do Poço

Diz-se que este poço se formou com as lágrimas do santo. Na década de 1860, o poço ainda existia e fornecia água pura e excelente. O poço estava situado um pouco ao sul da mansão, que fica perto da estrada de Saint Winning. A construção da Ferrovia de Glasgow e South Western resultou na destruição do poço.

Um bem abençoado pelo santo é conhecido por ter fluído vermelho milagrosamente por oito dias em ocasiões significativas em 1184, como em tempos de guerra. Em 1826, trabalhadores limpando terreno perto da abadia descobriram um cano de chumbo que descia da abadia até o poço, então conhecido como Poço de Kyle.

Capelas associadas

Três ou possivelmente quatro capelas associadas à abadia podem ter existido antes da reforma; um nas proximidades do bosque Chapelholm ou do bosque Benslie ; um em Weirston; outro no portão de Stanecastle; e um quarto perto dos Drukken Steps .

A evidência para essas capelas é a fazenda Chapelcroft que existia perto de Laigh Moncur, tornando-se o antigo abrigo de veados no Deer Park, e uma ponte da capela sobre as águas de Lugton. Um John Rankin em 1694 é registrado como vivendo em uma 'Capela Eglinton'. Diz-se que a capela Weirston foi a capela privada da família Montgomerie, dedicada a São Wyssyn e em uso até 1570. O padre Elmerides Hentyson pode ter sido seu sacerdote. O nome de local 'Ladyha' sobrevive perto de Weirston, uma provável lembrança de nossa 'Senhora', a Virgem Maria; as fazendas com este nome estão registradas nos registros do Imposto sobre o lar da década de 1690.

Maçons

O vínculo maçônico deriva da crença de que a abadia foi construída por maçons livres estrangeiros, auxiliados por maçons escoceses. O termo maçom deriva do direito desses trabalhadores qualificados de viajar sem a necessidade de obter permissão de um suserano. Esses maçons estrangeiros trouxeram os princípios de sua fraternidade com eles e iniciaram esses princípios na Escócia pela primeira vez. Diz-se que o arquiteto ou mestre maçom foi reconhecido como o mestre maçom da Escócia.

Após a Batalha de Bannockburn , diz-se que Robert the Bruce participou de um festival maçônico em Kilwinning. O rei James I era um patrono da loja-mãe de Kilwinning e presidia como Grão-Mestre enquanto permanecia na abadia. James II fez dos St Clair's de Roslin os hereditários Grão-Mestres da Escócia. Os monges tironenses eram reconhecidos por sua habilidade em alvenaria e arquitetura; muitos dos maçons e arquitetos eram na verdade monges.

Em 1925, o Clube Social Mãe Kilwinning de Glasgow presenteou a Loja Mãe com uma caixa feita de madeira que supostamente veio do telhado da Abadia. Esta caixa foi feita para conter a joia do Mestre que havia sido dada à loja por Patrick Montgomerie de Bourtreehill em 1735.

Túnel Ley

Existem rumores persistentes de um longo túnel ley de duas milhas que se diz correr da Abadia de Kilwinning, sob o 'Bean Yaird', abaixo dos 'Easter Chaumers' e 'Leddy firs', então sob o rio Garnock e o Lugton Water em para o Castelo de Eglinton . Não existe evidência disso, embora possa estar relacionado com a abóbada funerária subterrânea dos Montgomeries que existe sob a antiga abadia ou com o esgoto principal que teria conduzido do mosteiro ao rio. Diz-se que outro túnel vai da abadia até sua antiga propriedade, Monkredding House, na estrada para Auchentiber .

Sepulturas

• Bernard de Kilwinning .
• Condes de Eglinton e Winton .
• Glasgows de Montgreenan .
• Reverendo Doutor James Steven - mencionado em 'The Calf' de Burns.
• David Muir de Woodgreen - benfeitor da cidade e camareiro do conde de Eglinton.

Os Condes de Eglinton foram enterrados aqui até 1886. Vários dos túmulos das famílias existiram até 1961, quando foram demolidos devido ao seu estado inseguro. Os enterros incluem o seguinte:

• Hugh Montgomerie, primeiro conde de Eglinton
• Anne Hamilton Montgomerie, esposa de H ugh Montgomerie, 7º conde de Eglinton
• Alexander Montgomerie, 9º Conde de Eglinton e sua terceira esposa Susanna Montgomery, Condessa de Eglinton
• Alexander Montgomerie, 10º Conde de Eglinton
• Archibald Montgomerie, 11º conde de Eglinton
• Archibald Montgomerie, 13º conde de Eglinton

Doocot

Um grande doocot ornamental de estilo de púlpito gótico ( pombal (grafia inglesa)) ou columbário está localizado perto dos escassos restos da fazenda Eglinton Mains em Eglinton, situado na 'Long Drive' em direção ao trevo de Sourlie Hill. 55 ° 38 18,2 ″ N 4 ° 39 26,8 ″ W  /  55,638389 ° N 4,657444 ° W  / 55.638389; -4,657444 Diz-se que veio da abadia que, ultimamente, era propriedade dos Condes de Eglinton.

O projeto data dos séculos XVI ou XVII, tendo a abadia sido dissolvida por volta de 1560. O estilo arquitetônico está de acordo com o castelo de 1802, porém as esculturas ornamentais das portas e as pedras podem muito bem ter vindo da antiga abadia. Ness afirma categoricamente que o pombal foi movido para sua posição atual em 1898-1900 e estava esperançoso de que seria restaurado no terreno da abadia.

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  O doocot Eglinton antes da restauração. O conselho local o usou como uma loja de veículos.

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  The Doocot - a extremidade oposta de Kilwinning

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  O doocot restaurado (dovecot)

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  Escultura medieval no doocot, originalmente da Abadia de Kilwinning

Moinhos da abadia

O moinho Bridgend no Garnock foi concedido por Alexander Cunninghame, comendador, a seu filho James de Montgreenan em 1645 e 1674. É descrito como estando na extremidade oeste da ponte, com as terras do moinho de Milne Holme (sic) e Strickhirst .

Dois outros moinhos eram mantidos pela abadia, um sendo o moderno moinho Dalgarven , então conhecido como Walkmylne de Groatholm no rio Garnock; o local do terceiro moinho não é conhecido ao certo, mas o moinho de Sevenacres é o mais provável.

Anedota

Robin Cummel conta uma história da velha abadia na qual nenhuma mulher podia entrar. Um dia, o Abade foi visto entrando ansioso em um dormitório de onde vinha um barulho de choro. Após um exame mais aprofundado, uma gata foi encontrada com seus cinco gatinhos.

Veja também

• Degraus de embriaguez
• Abade de Kilwinning , para uma lista de abades e comendadores
• As Terras de Montgreenan - detalhes do assassinato de Alexander Cunninghame, comendador da abadia.
• Terras de Willowyard
• Eglinton Country Park - detalhes da abadia doocot, etc.

Bibliografia

• Cowan, Ian B. & Easson, David E., Casas religiosas medievais: Escócia com um apêndice sobre as casas na Ilha de Man , segunda edição, (Londres, 1976), p. 69
• Watt, DER & Shead, NF (eds.), The Heads of Religious Houses in Scotland from the 12th to the 16th Centuries , The Scottish Records Society, New Series, Volume 24, (Edimburgo, 2001), pp. 127–30

Referências

Notas

Origens

links externos

• O Assassinato de Alexander Cunninghame, Comendador da Abadia de Kilwinning, no Palácio do Bispo em Montgreenan
• Torre da Abadia de Kilwinning - local oficial do Heritage Centre aberto aos visitantes
• Ambiente histórico na Escócia . "Abadia de Kilwinning (SM90187)" .
• Uma gárgula da Abadia de Kilwinning
• Ruínas da abadia e casa do abade em 1789

Coordenadas : 55 ° 39′14,29 ″ N 4 ° 41′52,65 ″ W  /  55,6539694 ° N 4,6979583 ° W  / 55.6539694; -4.6979583