Povo Korowai - Korowai people

Povo Kosenirowai Povo
Kolufo
KorowaiHombre01.jpg
Um homem Korowai.
População total
2.900
Regiões com populações significativas
 Indonésia ( Papua )
línguas
Korowai , indonésio
Religião
Cristianismo (predominantemente), Animismo , Dinamismo (metafísica) , Totemismo

Os Korowai , também chamados de Kolufo , são as pessoas que vivem no sudeste da Papua Ocidental, na província indonésia de Papua , perto da fronteira com Papua-Nova Guiné . Eles são cerca de 3.000.

De acordo com o The Daily Telegraph , "até o final dos anos 1970, quando os antropólogos iniciaram um estudo da tribo, os Korowai desconheciam a existência de outros povos além deles".

Língua

A língua Korowai pertence à família Awyu – Dumut (sudeste da Papua) e faz parte do filo Trans-Nova Guiné . Um dicionário e um livro de gramática foram produzidos por um linguista missionário holandês.

Vivendo

Casas na árvore construídas pelo povo Korowai em Papua , na Nova Guiné Indonésia , principalmente para o benefício das equipes de filmagem, já que as verdadeiras casas Korowai estão a apenas 5 a 10 metros acima do solo e não são construídas sobre palafitas, mas presas a copas de árvores altas.

Foi alegado que a maioria dos clãs Korowai viver em casas de árvore no seu território isolado, mas a BBC revelou em 2018 que o Korowai tinha construído as casas de árvore "para o benefício dos criadores de programas no exterior" e não fez realmente viver neles . Desde 1980, alguns se mudaram para as aldeias recentemente abertas de Yaniruma nas margens do rio Becking ( área de Kombai –Korowai), Mu e Mbasman (área de Korowai – Citak). Em 1987, uma aldeia foi aberta em Manggél, em Yafufla (1988), Mabül nas margens do rio Eilanden (1989) e Khaiflambolüp (1998). A taxa de absentismo da aldeia ainda é elevada, devido à distância relativamente longa entre os assentamentos e os recursos alimentares ( sagu ). Os Korowai parecem agora fumar tabaco, mas não beber álcool.

Economia

Os Korowai são caçadores-coletores e horticultores que praticam o cultivo itinerante . Eles têm excelentes habilidades de caça e pesca. As informações sobre os padrões de comércio de Korowai são escassas. Os Korowai têm algumas atividades específicas de gênero, como a preparação do sagu e a realização de cerimônias religiosas nas quais apenas os adultos do sexo masculino estão envolvidos.

Alguns Korowai, desde o início da década de 1990, geraram uma renda moderada em dinheiro trabalhando com empresas de turismo que vendiam excursões na região de Korowai. Na indústria do turismo, as oportunidades limitam-se a hospedar grupos turísticos em aldeias para festas de sagu patrocinadas por turistas, transporte de bagagens e apresentações tradicionais.

Parentesco

O patriclan é a unidade central com respeito à organização social, econômica e política. A terminologia de parentesco segue o padrão Omaha I (Lounsbury), conhecendo uma oposição central entre relações cruzadas e paralelas. Na sociedade Korowai encontram-se as formas de levirato institucional e a predominância de relações avunculares , bem como uma espécie de relações de evitação de afinidade . O casamento é exógamo e polígamo . É dada preferência ao relacionamento conjugal com a filha do irmão da mãe da mãe ( classificatória ).

Vida social

As estruturas de liderança baseiam-se nas qualidades pessoais dos grandes homens , e não na instituição. A guerra entre clãs ocorre principalmente por causa de bruxaria e conflitos relacionados à feitiçaria .

Vida religiosa

O universo Korowai está repleto de uma variedade de espíritos, alguns de caráter mais pessoal do que outros. A reverência é dada especialmente ao deus criador ruivo Gimigi. Os Korowai atribuem um papel importante em suas vidas diárias de honrar seu "Deus Único", com um sendo usado como o conceito de uma divindade primária de quem todos os outros descendem ou a quem todos os outros prestam homenagem. Uma vez na vida, um clã Korowai deve organizar um festival de sagu grub para estimular a prosperidade e a fertilidade de uma forma ritual. Em tempos difíceis, eles sacrificam porcos domesticados aos espíritos dos ancestrais. Os Korowai têm uma tradição oral extraordinária e rica: mitos , contos populares , ditos e encantos ( mágicos ) e tradições totêmicas . Com relação à morte e vida após a morte, os Korowai acreditam na existência de um tipo de reencarnação recíproca : aqueles que morreram podem ser mandados de volta a qualquer momento para a terra dos vivos, por seus parentes na terra dos mortos, a fim de reencarnar em uma criança recém-nascida de seu próprio clã.

Contato com ocidentais

O primeiro contato documentado de cientistas ocidentais com membros de um bando de Korowai ocidental (ou Citak oriental) ocorreu de 17 a 18 de março de 1974. A expedição foi co-liderada pelo antropólogo Peter Van Arsdale (agora na Universidade de Denver ), geógrafo Robert Mitton e o desenvolvedor da comunidade Mark (Dennis) Grundhoefer. Trinta homens foram encontrados na margem sul do rio Upper Eilanden, aproximadamente 12 milhas a leste de sua junção com o rio Kolff e 10 milhas ao norte do rio Becking. Uma lista de palavras básicas foi gerada e observações foram registradas sobre coisas como técnicas de fazer fogo.

No final da década de 1970, alguns missionários cristãos ( protestantes holandeses ) começaram a viver entre os Korowai. Dea Sudarman, uma antropóloga indonésia, fez vários documentários sobre o Korowai para a televisão japonesa na década de 1980. Em 1993, uma equipe de filmagem documentou um estudo antropológico na área da vila de Dayo pela construção da casa na árvore do Instituto Smithsonian de Korowai e a prática do canibalismo como forma de justiça criminal. Isso resultou no filme Lords of the Garden . Em 1996, uma comunidade cristã local foi estabelecida, os membros dela originando-se principalmente do povo vizinho de Kombai . Por muito tempo, os Korowai foram considerados excepcionalmente resistentes à conversão religiosa; no entanto, no final da década de 1990, os primeiros convertidos ao cristianismo foram batizados. No outono de 2003, uma pequena equipe de tradutores da Bíblia da Wycliffe / SIL mudou-se para Yaniruma.

Em maio de 2006, o guia turístico Paul Raffaele liderou uma equipe australiana do 60 Minutes para fazer um relatório sobre as pessoas. Após alguns dias de filmagem, a equipe teria sido abordada por um homem que alegou que seu sobrinho Wa-Wa, de 6 anos, havia sido acusado de ser um khakua ( feiticeiro ) e corria o risco de ser canibalizado. A tripulação do 60 Minutes se recusou a oferecer assistência. Paul Raffaele abordou a rival Seven Network , que concordou em enviar uma equipe do Today Tonight para remover Wa-Wa da área. Antes de ter acesso a eles, a tripulação foi deportada pelas autoridades indonésias na capital da Papuásia, Jayapura, por questões de visto .

O documentário da BBC de 2007, First Contact , apresentado por Mark Anstice , apresenta imagens de seu encontro de 1999 com membros do povo Korowai, e descreve como eles ficaram perturbados ao ver um "fantasma branco", cuja presença indicava que o fim do mundo estava próximo.

Em janeiro-fevereiro de 2011, o documentário da BBC Human Planet encomendou a construção de Korowai de uma casa na árvore de 35 metros de altura.

Em agosto de 2019, o canal " Best Ever Food Review Show " do YouTube fez contato com o povo Korowai, no qual eles comeram vários alimentos da cultura.

No documentário My Year with the Tribe , uma equipe de filmagem visita a área de Korowai várias vezes durante o período de um ano. O documentário revela que uma indústria se desenvolveu em torno das vidas supostamente tradicionais de muitos Korowai. Muitos habitantes locais aproveitam a reputação dos Korowai de levar uma vida particularmente original para ganhar dinheiro. Também é relatado que as casas localizadas em uma altitude particular foram financiadas por equipes de filmes ocidentais.

Reivindicações de canibalismo

Há relatos de que os Korowai praticam canibalismo ritual até os dias de hoje. Os antropólogos suspeitam que o canibalismo não é mais praticado pelos clãs Korowai que têm contato frequente com pessoas de fora. Relatórios recentes sugerem que certos clãs foram persuadidos a encorajar o turismo perpetuando o mito de que o canibalismo ainda é uma prática ativa.

Arquitetura

A distinta arquitetura de palafitas altas das casas Korowai, bem acima dos níveis das enchentes, é uma forma de fortificação defensiva - para impedir que clãs rivais capturem pessoas (especialmente mulheres e crianças) para escravidão ou canibalismo. A altura e a circunferência das palafitas comuns de madeira de ferro também servem para proteger a casa de ataques incendiários , nos quais cabanas são incendiadas e os habitantes queimados.


Pessoas Notáveis

Referências

Bibliografia

  • O Korowai de Irian Jaya: sua linguagem em seu contexto cultural (Oxford Studies in Anthropological Linguistics, 9) por Gerrit J. Van Enk & Lourens de Vries ( ISBN  0-19-510551-6 ).
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  • Separação como relação: a iconicidade, a univocidade e a criatividade da evitação da sogra de Korowai. por Rupert Stasch. Journal of the Royal Anthropological Institute (ns) 9 (2): 311–329.
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