Lai Đại Hàn - Lai Đại Hàn

O termo Lai Dai Han (ou às vezes Lai Daihan / Lai Tai Han ) ( lai Đại Hàn em vietnamita : pronunciado  [laːi ɗâˀi hâːn] ; coreano : 라이 따이한 ) é um termo vietnamita para uma pessoa racialmente mista nascida de pai sul-coreano e uma mãe vietnamita , especificamente durante a Guerra do Vietnã . As controvérsias políticas continuam devido ao fato de que parte da geração foi concebida por meio de agressão sexual durante a guerra, o que atualmente não é reconhecido pelo governo sul-coreano, e devido ao tratamento desigual e discriminatório que receberam do governo vietnamita.

Etimologia

Definição

Um artigo de 2010 na revista acadêmica Pacific Affairs seguia a frase "Lai Daihan" com o seguinte entre parênteses: " (os) filhos de pais sul-coreanos e mulheres vietnamitas durante a Guerra do Vietnã ".

O substantivo ou adjetivo lai ( chữ nôm : 𤳆) pode significar qualquer híbrido, incluindo um animal ou árvore, mas neste contexto é pejorativo, significando "sangue misto". "Đại Hàn" ( hán tự : 大 韓) era o termo vietnamita padrão para a Coreia do Sul (o equivalente sino-vietnamita do coreano :  대한 ; RR :  Daehan ), embora hoje "Hàn Quốc" ( Hanguk coreano ) seja mais comum. Visto que "lai" é ofensivo, o próprio termo "lai Đại Hàn" não aparece nas fontes oficiais vietnamitas, exceto em relação, por exemplo, ao nome do filme sul-coreano "Lai Đại Hàn".

Causas e Números

Pelo menos um fator no nascimento do Lai Dai Han foi o estupro de mulheres vietnamitas pelas tropas sul-coreanas e a subsequente deserção de mulheres e crianças durante a Guerra do Vietnã. Em outros casos, as tropas sul-coreanas se casaram com mulheres vietnamitas e tiveram filhos, mas foram forçadas a partir após a partida das forças sul-coreanas do Vietnã do Sul no início de 1973 ou durante a queda de Saigon em 1975. A extensão dos estupros é contestada, com alguns alegando que mais da metade dos Lai Dai Han foram concebidos devido a eles, enquanto outros contradizem esses números.

O número exato de Lai Dai Han é desconhecido. De acordo com Busan Ilbo , existem pelo menos 5.000 e até 30.000. De acordo com a Maeil Business, no entanto, existem pelo menos 1.000. Um jornal de 1998 citado em um jornal de 2015 disse que o governo sul-coreano estimava o número de Lai Dai Han em 1.500.

Estima-se que 800 mães de Lai Dai Han foram concebidas devido a um estupro que ainda estavam vivas em 2015, a partir de uma petição pedindo desculpas do governo coreano.

Relatos de agressão sexual

Um artigo de 16 de agosto de 2013 no PRI disse que o porta-voz do Ministério da Defesa da Coreia do Sul, Kwon Ki Hyeon, afirmou que " Esses massacres civis intencionais, organizados e sistematizados pelo exército coreano são impossíveis. Se tal incidente existisse, teria sido exposta e tornada pública há muito tempo. A [República da Coréia] lutou no Vietnã para impedir a comunização de um Vietnã do Sul livre. Como nosso exército executou nossa missão sob regras rígidas, não houve exploração sexual de mulheres vietnamitas. " também observou que "os historiadores concordam que as tropas coreanas geraram um grande número de crianças mistas coreano-vietnamitas chamadas Lai Dai Han. Mas ainda não está claro até que ponto isso foi estupro no campo de batalha contra a prostituição. "

Um artigo de 25 de abril de 2015 no The Hankyoreh afirmou que Kim Nak Yeong, que era sargento em Binh Khe na província de Bình Định , Vietnã do Sul, de maio de 1971 a junho de 1972, disse: " Algumas das unidades não causaram problemas porque eles foram estritamente instruídos a não causar danos a civis. No entanto, ouvi muito falar sobre agressões sexuais brutais ocorrendo em todas as zonas de operação e meu entendimento é que há uma possibilidade definitiva de que seja verdade. "O artigo também relatou citações de as entrevistas de dez mulheres idosas vietnamitas que alegaram ter sido vítimas de agressões sexuais perpetradas pelos militares sul-coreanos durante a Guerra do Vietnã na província de Bình Định. Um afirmou que, " Quatro pessoas se revezaram fazendo isso comigo, um de cada vez ", e outro foi citado como dizendo: " Eles colocariam uma pessoa de cada vez na trincheira, me manteriam lá o dia e a noite todo e apenas estuprariam me de novo e de novo ".

Um artigo de 30 de outubro de 2016 no The Hankyoreh disse que Jang Ui-seong, chefe da Associação de Veteranos do Vietnã da Coreia (VVAK), estava representando 831 demandantes em um processo por difamação contra Ku Su-jeong para a entrevista de Ku em 2014 no Japão jornal Shūkan Bunshun , entrevista de Ku em 2016 no The Hankyoreh e as declarações de Ku em um vídeo. O artigo disse que as " organizações de veteranos " sul-coreanas da Guerra do Vietnã disseram que as alegações de Ku sobre as supostas ações dos militares sul-coreanos durante a Guerra do Vietnã foram " todas " um monte de " falsidades e falsificações ". O artigo dizia que os " veteranos " sul-coreanos da Guerra do Vietnã disseram que " todas " as supostas vítimas eram apenas " vietcongues disfarçados de civis " e que " não ocorreu violência sexual ". O artigo disse que as alegações de Ku foram apoiadas por entrevistas com vietnamitas, " documentação de várias investigações do governo vietnamita ", 60 memoriais de vítimas da Guerra do Vietnã no Vietnã e três " memoriais de ódio às tropas sul-coreanas da Guerra do Vietnã ". O artigo dizia que Ku tinha como prova " 33 documentos oficiais diferentes ", vários dos quais eram do " comando militar dos Estados Unidos no Vietnã de 1968 a 1970 ".

Impactos na sociedade coreana

Stephen Epstein, Diretor do Programa de Estudos Asiáticos da Victoria University of Wellington , disse que " o legado da Coreia no Vietnã abrange sentimentos de culpa, especialmente em uma manifestação muito concreta: milhares de crianças de ascendência mista coreana-vietnamita, os Lai Dai Han, uma proporção significativa dos quais foram abandonados por seus pais. "

Um artigo de 25 de abril de 2015 no The Hankyoreh disse que Yoon Mi-hyang, presidente do Conselho Coreano para Mulheres Contratadas para a Escravidão Sexual Militar pelo Japão, disse o seguinte ao se dirigir às mulheres vietnamitas idosas que ela entrevistou que alegaram ter sido abusadas sexualmente pelos militares sul-coreanos durante a Guerra do Vietnã, " Não consigo pensar em nada que possa dizer a todos vocês. Fomos vítimas inocentes também, mas ouvindo agora que mulheres vietnamitas foram vítimas de nós coreanos, nos sentimos mortificados e lamentamos Coreanos. É por isso que pretendemos unir nossas forças e levantar o Fundo Borboleta para fornecer uma pequena ajuda às vítimas. ”O Fundo Borboleta foi iniciado em 8 de março de 2012, para ajudar pessoas que sofrem violência sexual em tempos de guerra. Um artigo de 2015 no The Hankyoreh disse: " Agora é hora de Seul se sentar com as autoridades vietnamitas para descobrir a verdade não apenas sobre os massacres de civis que ocorreram durante a Guerra do Vietnã, mas também sobre a extensão do envolvimento das autoridades militares na operar e administrar “postos de bem-estar” para suas tropas - e tomar as medidas de acompanhamento apropriadas ” .

Discriminação no Vietnã

A comunidade Lai Dai Han enfrenta a exclusão social devido à sua "etnia mista". Foi relatado que muitos não sabem ler nem escrever, e a maioria não tem acesso a serviços básicos de saúde e educação. Além de conviver com “ estigma , vergonha e preconceito ”, a comunidade também enfrenta pobreza aguda a partir de 2020.

Um artigo de 27 de março de 2020 na BBC News detalha alguns testemunhos de mulheres da comunidade Lai Dai Han, que relataram que seus filhos "enfrentaram uma vida inteira de abusos e discriminação , ridicularizados por serem Lai Dai Han".

Memoriais

Um artigo de 27 de abril de 2016 em Tuổi Trẻ disse que os artistas Kim Seo-kyung e Kim Eun-sung mostrariam sua estátua Pieta do Vietnã em 4 de maio de 2016, para a Fundação para a Paz Coreana-Vietnamita. Esta estátua de Pieta do Vietnã seria usada como modelo para duas estátuas: uma estátua que iria para o Vietnã e uma estátua que iria para a Coreia do Sul. A estátua Pieta do Vietnã representava uma mãe segurando uma criança, e a estátua lembrava a estátua de Pietà do século XV. Os dois artistas disseram que a estátua Pieta do Vietnã tinha como objetivo transmitir uma " mensagem de desculpas e arrependimento do povo sul-coreano " ao povo vietnamita pelas vidas do povo vietnamita que foi perdido em "massacres" pelos militares sul-coreanos com foco particular nas crianças que foram massacradas pelos militares sul-coreanos.

Um artigo de 16 de janeiro de 2016 no The Hankyoreh disse que Kim Seo-gyeong e Kim Woon-seong, os dois artistas que fizeram a estátua de Pieta do Vietnã, deram uma entrevista em 12 de janeiro de 2016. Nessa entrevista, os dois artistas disseram que " O governo sul-coreano deve exigir e receber um pedido de desculpas exato do governo japonês sobre a questão das mulheres consoladoras. Da mesma forma, deve fazer um pedido de desculpas exato pelo massacre de civis durante a Guerra do Vietnã. O governo não cumprindo seu papel em qualquer uma dessas coisas agora ".

Uma notícia de 12 de outubro de 2016 dizia que o "Museu Danang" recebeu a estátua "Pieta Vietnã" em 11 de outubro de 2016, junto com 51 outras coisas. As outras coisas incluíam trinta fotografias sobre um movimento sul-coreano chamado "Um pedido de desculpas ao Vietnã", livros sobre a Guerra do Vietnã, vídeos documentários sobre a Guerra do Vietnã e seis fotos que homenageavam pessoas que foram massacradas pelos militares sul-coreanos durante a Guerra do Vietnã.

Em junho de 2018, o filme Mãe e Filho da artista britânica Rebecca Hawkins foi apresentado em Church House, Westminster e está situado na Praça de St. James para falar pelas mulheres e seus filhos de Lai Dai Han, e todas as vítimas de violência sexual em conflito em todo o mundo. A escultura foi encomendada pela campanha Justiça para Lai Dai Han.

Pedidos de desculpas

Um artigo de 24 de agosto de 2001 no Diário do Povo disse que em 23 de agosto de 2001, o presidente sul-coreano Kim Dae-jung expressou suas condolências pela violência que a Coreia do Sul cometeu involuntariamente contra o povo vietnamita durante a Guerra do Vietnã, declarando "Sinto muito sobre o fato de que participamos de uma guerra infeliz e, sem querer, criamos dor para o povo do Vietnã. " e se comprometeu a continuar apoiando o desenvolvimento nacional do Vietnã, doando US $ 19.600.000 do Fundo de Cooperação para o Desenvolvimento Econômico da Coréia do Sul (EDCF) para o " negócio de tratamento de resíduos sólidos ". O International Policy Digest descreveu a declaração de Kim como um "pedido de desculpas indireto".

Em 14 de outubro de 2015, uma carta assinada por dez mulheres vietnamitas que alegaram ter sido estupradas pelos militares sul-coreanos durante a Guerra do Vietnã assinou uma carta a ser entregue a Ban Ki-moon , Secretário-Geral das Nações Unidas, pedindo um " pedido de desculpas formal ".

Em 19 de outubro de 2015, uma petição com cerca de 29.000 assinaturas pediu ao presidente sul-coreano Park Geun-hye um pedido formal de desculpas do governo sul-coreano pelo estupro sistemático e agressão sexual cometida por soldados sul-coreanos a mulheres vietnamitas durante a Guerra do Vietnã. Uma reportagem de 27 de outubro de 2015 disse que o político dos Estados Unidos Norm Coleman solicitou, em 13 de outubro de 2015, que o presidente sul-coreano Park Geun-hye fizesse um pedido público de desculpas pelas mulheres vietnamitas que foram estupradas pelos militares sul-coreanos durante o Vietnã Guerra. Coleman disse: " O que aconteceu com essas mulheres, muitas das quais perderam sua inocência nas mãos de soldados sul-coreanos, é uma das grandes tragédias não contadas da Guerra do Vietnã ".

Em 9 de junho de 2017, o governo vietnamita apresentou um protesto oficial junto à Embaixada da Coreia do Sul em relação ao presidente Moon Jae-in homenageando os veteranos que lutaram na Guerra do Vietnã em um discurso no Memorial Day da Coreia do Sul, 8 de junho de 2017. "Solicitamos o governo da Coreia do Sul não deve tomar medidas ou fazer declarações que possam prejudicar o povo vietnamita ou afetar negativamente as relações amistosas dos dois países ", disse o porta-voz do Ministério das Relações Exteriores do Vietnã, Le Thi Thu Hang, em um comunicado.

Em 10 de junho de 2019, alguns membros da Justiça de Lai Dai Han entregaram uma carta em mãos a ser entregue à Primeira-Ministra Theresa May sobre o Lai Dai Han.

Um artigo de 19 de junho de 2020 no The Independent afirmou que "o governo da Coreia do Sul nunca reconheceu ou investigou as alegações de violência sexual feitas por Lai Dai Han".

Educação

Um artigo de 2016 no Daily Kos disse que vários grupos asiático-americanos pediram à Comissão de Qualidade Instrucional da Califórnia para incluir o que os militares da Coreia do Sul fizeram durante a Guerra do Vietnã em livros escolares, mas disse que lidar com a questão da "violência sexual" seria um " tarefa delicada ".

No final da década de 1990, depois que a história de Lai Dai Han surgiu na Coréia, uma fraude de caridade envolvendo uma campanha de arrecadação de fundos destinada a ensinar a Lai Dai Han a língua e a cultura coreanas enganou os doadores coreanos.

Comparações com mulheres de conforto

Veja também: Mulheres de conforto

Em um artigo de uma revista japonesa de um escritor do Tokyo Broadcasting System , Noriyuki Yamaguchi, alegou que instalações de conforto para mulheres foram instaladas e operadas pelas forças coreanas durante a guerra. O artigo dizia que, em julho de 2014, Yamaguchi encontrou uma carta ao general coreano Chae Myung-shin do comando militar dos EUA em Saigon que parecia ter sido escrita em algum momento de janeiro de 1969 a abril de 1969. O artigo de Noriyuki Yamaguchi alega que as estações de conforto eram operadas por sul-coreanos da mesma forma que as instalações de conforto para mulheres eram usadas pelas forças japonesas, e acusou Park Geun-hye de hipocrisia por destacar as questões de direitos humanos em torno das mulheres de conforto sem prestar atenção a este fato.

Um artigo de opinião de 4 de setembro de 2016 no The Korea Times discutiu a questão de se havia ou não "mulheres de conforto" vietnamitas durante a Guerra do Vietnã, com foco no termo "mulheres de conforto" em sua análise. O artigo disse que, apesar de relatos de agressões sexuais feitas a mulheres sul-vietnamitas pelos militares sul-coreanos durante a Guerra do Vietnã, a situação não é análoga, pois não houve relatos de " recrutamento, transporte, moradia e suprimentos, gestão, pagamento e o negociações pós-guerra com as vítimas "de uma operação de mulheres de conforto como parte de uma" política militar formal ". Como o que a Coreia do Sul fez durante a Guerra do Vietnã não atendeu a esses critérios, o artigo classificou a Coreia do Sul como não tendo feito uma operação de "mulheres de conforto" durante a Guerra do Vietnã.

A reportagem do PRI de 16 de agosto de 2013 disse que nacionalistas japoneses de extrema direita estavam acusando a Coreia do Sul de hipocrisia, porque o Japão pagou e se desculpou por seu sistema de mulheres de conforto perpetrado durante a Segunda Guerra Mundial, que é comparado por alguns como exploração sexual, no entanto, a Coréia do Sul não fez o mesmo em relação ao estupro perpetrado por soldados coreanos durante a Guerra do Vietnã. O artigo disse que os nacionalistas japoneses alegaram que a Coreia do Sul realizou uma operação sistemática de estupro durante a Guerra do Vietnã, que foi semelhante à operação sistemática de mulheres de conforto do Japão durante a Segunda Guerra Mundial.

Um artigo de 16 de junho de 2016 no Daily Kos disse que a Coreia do Sul tem sido "muito vocal" sobre a agonia que os coreanos sofreram no Japão durante a Segunda Guerra Mundial, pressionando por desculpas e compensação dos primeiros-ministros japoneses em diferentes momentos pelo que o Japão fez à Coreia do Sul durante a Segunda Guerra Mundial, e o artigo descreveu isso como sendo feito "ironicamente" à luz do que os militares sul-coreanos fizeram aos civis de outros países. O artigo disse que "assassinatos brutais, estupros e atos hediondos" cometidos pelos militares sul-coreanos durante a Guerra do Vietnã foram agora descobertos. Referindo-se às ações da Coreia do Sul durante a Guerra do Vietnã, o artigo dizia que o presidente sul-coreano Park Geun-hye deveria admitir as "verdades históricas do comportamento detestável de seu país", e o artigo dizia que o presidente Park deveria ser "como o Japão" e dar um pedido de desculpas e uma compensação às vítimas do que os militares sul-coreanos fizeram durante a Guerra do Vietnã.

Um artigo de 1º de setembro de 2017 sobre Justiça para o site de Lai Dai Han disse: "Em uma demonstração audaciosa de desonestidade e hipocrisia, Seul sempre destaca o sofrimento de seu próprio povo durante conflitos anteriores, mas desenvolve um caso grave de amnésia nacional ao enfrentar seus próprios crimes no Vietnã. " Outro artigo postado em 11 de setembro de 2017 no site menciona que embora os Lai Dai Han "fossem produto de crimes de guerra das tropas sul-coreanas, eles não têm indenização e nunca receberam um pedido formal de desculpas oficial".

Veja também

Referências

links externos