Radegast (deus) - Radegast (god)
| Radegast | |
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Deus da hospitalidade | |
 Imagem medieval tardia de Radegast (ca. 1530) por G. Spalatin é a primeira representação conhecida do deus
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| Outros nomes |
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| Gênero | Masculino |
| Região | Europa |
| Grupo étnico | Eslavos |
Radegast , também Radagast , Radigost , Redigast , Riedegost ou Radogost , é um antigo deus da mitologia eslava . Ele é considerado uma divindade de hospitalidade, ou anfitrião ou líder de uma assembleia ou conselho.
Etimologia
O nome Radegast pode ser facilmente ajustado dialeticamente e pode ser traduzido como 'querido convidado' ou 'convidado bem-vindo', do eslavo radǔ (conteúdo, contente) ou rad (gentil, disposto, feliz) e gostŭ (anfitrião). Slavicist Heinrich Kunstmann ( de ) afirmou que a segunda parte do nome, -gost , é "inequivocamente" cognato Latina hostis (estranho, inimigo) e góticas gasts (convidado), o que significa, portanto, convidado, estranho'. De acordo com Zmago Smitek, o nome do deus significa 'aquele que está pronto para receber um convidado' ou 'aquele que cuida bem dos hóspedes'. Em tcheco , a palavra radohostinství significa 'hospitalidade' e radovati se significa 'alegrar-se'.
Outra possível etimologia deriva seu nome do eslavo rada (conselho) e gościć , hostit , goszczący (para hospedar).
Possível função
Com base em uma etimologia, Radegast foi proclamado o deus eslavo da hospitalidade e, como tal, entrou no hipotético panteão eslavo reconstruído. Mesmo os mitos a respeito dele foram construídos com base em vários costumes populares de hospitalidade sagrada . Costumes semelhantes, entretanto, são conhecidos em muitas mitologias indo-europeias , sem uma divindade distinta associada explicitamente a eles.
Com base na segunda etimologia proposta acima, Radogost é talvez o nome do conselho ou anfitrião da assembléia, líder ou orador, e um dos atributos do deus. Essa visão poderia ser apoiada pelo papel político que o templo de Radegast desempenhou na vida das tribos eslavas da Polábia. Stanisław Rosik o vê também como um deus da guerra, já que sacrifícios humanos foram feitos em seu nome.
Alguns historiadores da religião eslava, como Leszek Pawel Slupecki e Stanislaw Rosik, acreditam que seu nome é uma "hipostase local" ou "apelido" da divindade pan-eslava Svarožic , cujo nome foi "escondido por um tabu".
Representação
Radegast é totalmente negro, armado com uma lança e um capacete, e agrada-o ser convidado para banquetes. Diz-se que ele usa um capacete com um ornamento de cisne e uma armadura ou escudo com uma cabeça de touro. Ele foi descrito como uma "figura lendária tcheca" e um domador de pássaros.
História
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Segundo Raymond Schmittlein, o nome da divindade aparece no registro histórico nas obras de historiadores germânicos medievais, como uma divindade, uma cidade e até mesmo o nome de um rio .
Radegast é mencionado por Adam de Bremen em seu Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum como a divindade adorada na Lutician cidade de Radgosc . Da mesma forma, Helmold em sua Chronica Slavorum escreveu sobre Radegast como um deus luticiano. No entanto, Thietmar de Merseburg escreveu anteriormente em seu Chronicon que os lutistas pagãos em sua cidade sagrada de "Radegast" adoravam muitos deuses, o mais importante dos quais era chamado de Zuarasici , identificado como Svarog ou Svarožič . De acordo com Adam de Bremen, Johannes Scotus, bispo de Mecklenburg , foi sacrificado a esse deus em 10 de novembro de 1066 durante uma rebelião pagã wendish contra o cristianismo. O deus também foi adorado na forma de um ídolo dourado pelos Redars ( Redarians ), possivelmente como sua divindade padroeira.
Mais tarde, o historiador alemão Albert Krantz , em sua obra Vandalia , mencionou Radegast como o deus dos " Obodrites ", uma confederação eslava do final da Idade Média. O deus (escrito como Radigast e Radigost ) foi atribuído aos eslavos polabianos pelo Reino dos eslavos de Mauro Orbini .
A forma Radegast parece ter sido usada pela primeira vez nas obras do etnógrafo russo Vasily Tatishchev .
Legado
Nomes pessoais
O lingüista búlgaro Vladimir I. Georgiev propôs que o nome fosse cognato ao do chefe Ardagast do sul eslavo do século 6 , por meio de metátese . Seu nome é atestado nas obras do historiador bizantino Theophylact Simocatta . Se assim for, representaria a "mais antiga atestação do nome", de acordo com o eslavista Heinrich Kunstmann ( de ). No entanto, Kunstmann também sugeriu a possibilidade de que o elemento Arda- poderia derivar do rio Thracian Arda , eo nome também lembrou de Gepid rei Ardaricus e general romano Ardabur .
No paganismo reconstruído
O filósofo polonês do século 19, Bronisław Trentowski, escreveu um tratado sobre a fé eslava e citou Radogost como parte de um "panteão eslavo" que incluía Perun, Dadźbog e as "figuras obscuras" Harwit, Chason, Baj, Radamas, Lubicz, Godun, Poroniec, Pust e Dobrogost.
Topônimos
O nome da divindade é considerado cognato ao nome da cidade Rethra , cujo nome anterior é Redigost , e o nome do lugar Radgošč . Peeter Arumaa listou outros nomes de rios e aldeias semelhantes (por exemplo, Radogošč, Radogošča, Radogošče, Redogošč).
De acordo com as notas ( sk ) do escritor eslovaco Ivan Hudec em seu livro Báje a mýty starých slovanů , o nome de Radegast (alternativamente Radogost, Radhost, Riadogost) persiste localmente "na Alemanha , Boêmia , Morávia e Baixa Áustria ". Da mesma forma, T. Witkowski listou alguns nomes de lugares possivelmente relacionados ao nome da divindade: Radegast (nas antigas áreas da Polábia e Sorbia); Rodigast ( de ) (Kreis Eisenberg, a leste de Jena ); Rodias ( de ), uma cidade na Turíngia (antigo nome Rodegast ); Radogoszcz polonês e Radhošť tcheco.
Na Tcheca e na Eslováquia
O Monte Radhošť , na cordilheira da Morávia-Silésia Beskids , é tradicionalmente associado à adoração desse deus; de acordo com a lenda (moderna), os missionários Cirilo e Metódio , quando visitaram a montanha em sua viagem à Grande Morávia , tiveram seu ídolo demolido.
A estátua original uma vez colocada no Monte Radhošť, esculpida em 1929 por Albin Polasek , agora está localizada na prefeitura de Frenštát pod Radhoštěm . Quando a estátua foi transferida para a montanha em 1931, o caminhão que a transportava ficou preso em uma curva acentuada, e uma chuva forte acompanhada de tempestade e relâmpagos matou um dos soldados. Um segundo elenco de Albin Polasek fica no centro do Zoológico de Praga .
A versão em granito, agora encontrada no Monte Radhošť, é uma cópia mais recente encomendada pela cervejaria Radegast em 1998. Mais informações e esculturas de Radegast podem ser encontradas no Museu Polasek em Winter Park, Flórida . O próprio nome Radhošť supostamente é uma transcrição tcheca de Radegast .
Outras teorias
Raymond Schmittlein desenvolveu uma teoria de que Radegast era na verdade um guerreiro germânico deificado chamado Radegast, "cuja memória foi esquecida", mas de cujo templo os cronistas posteriores "deram uma descrição exata de".
O professor Zmago Smitek associa Radogast como outro nome para a divindade do fogo Svarozic e a figura mitológica eslovena Kresnik , também ligada ao fogo.
De acordo com as anotações do autor eslovaco Ivan Hudec ( sk ) em seu livro Báje a mýty starých Slovanů , Radegast (ou Radhost) era um deus do céu noturno, do fogo e da luz das estrelas.
Na cultura popular
- Radagast, o Castanho é um personagem fictício em JRR Tolkien 's Terra-média legendarium. Ele é um dos feiticeiros e vive entre os animais.
- Radegast é uma cerveja tcheca produzida em Nošovice.
- Radegast é o terceiro álbum de estúdio da banda tcheca de heavy metal Citron , lançado em 1987. O disco também contém as faixas "Radegast I" e "Radegast II".
Notas
Referências
Leitura adicional
- "Radogosc (Rethra) e outros templos dos Lutizens e Abodrites". In: Slupecki, Leszek Pawel. Santuários pagãos eslavos . Traduzido por Izabela Szymańska. Varsóvia: Instituto de Arqueologia e Etnologia; Academia Polonesa de Ciências, 1994. pp. 51-69. ISBN 83-85463-27-5 .
links externos
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Mídia relacionada a Radegast (divindade) no Wikimedia Commons
