Rudaba - Rudaba

Rudaba, miniatura persa

Rudāba ou Rudabeh ( persa : رودابه[ruːdɒːˈbe] ) é umafigura feminina mitológica persa noépico Shahnameh de Ferdowsi . Ela é a princesa de Cabul , filha de Mehrab Kaboli e Sindukht , e mais tarde ela se torna casado com Zal , como eles se tornam amantes. Eles tiveram dois filhos, incluindo Rostam , o herói principal do Shahnameh.

Etimologia

A palavra Rudābeh consiste em duas seções. " Rud " e " āb ", " Rud " significa criança e " āb " significa brilhante , portanto significa criança brilhante (de acordo com o Dicionário Dehkhoda ).

Casamento com Zal

Rudaba dá à luz Rostam, que mais tarde se tornou um dos maiores heróis persas

O Shahnama descreve Rudaba com estas palavras:

Sobre seus ombros prateados, duas mechas negras e almiscaradas se enrolam, envolvendo-as com as pontas como se fossem elos de uma corrente.
Sua boca se assemelha a uma flor de romã, seus lábios são cerejas e seu seio prateado se curva em seios como romãs.
Seus olhos são como o narciso no jardim e seus cílios tiram sua escuridão da asa do corvo.
Suas sobrancelhas são modeladas nos arcos de Teraz em pó com casca fina e elegantemente tingidos de almíscar.
Se você procura uma lua brilhante, é o rosto dela; se você deseja o perfume do almíscar, ele permanece em suas madeixas
Dos pés à cabeça ela é dourada pelo Paraíso; todo esplendor, harmonia e deleite.
(Shahnama 1: 21-3)

Foi essa descrição e a beleza física de Rudaba que atraiu Zal inicialmente . Rudaba também consultou suas damas de companhia sobre Zal. Zal chegou às paredes do palácio de Rudaba, onde Rudaba deixou cair suas tranças para Zal como uma corda. Zal recusou a ajuda e imediatamente escalou sua própria corda preparada da base ao cume. Rudaba sentou Zal no telhado e os dois conversaram por um longo tempo. Embora tais ações fossem vistas como inaceitáveis ​​de acordo com as tradições islâmicas, eram as normas culturais do Irã que Ferdowsi queria destacar.

Zal, consultou seus conselheiros sobre Rudaba. Eles finalmente o aconselharam a escrever um relato completo das circunstâncias para seu pai, Sam. Sam e os Mubeds, sabendo que o pai de Rudaba, chefe de Cabul, era babilônio da família de Zahhak, não aprovaram o casamento. Zal lembrou a seu pai o juramento que ele havia feito para cumprir todos os seus desejos.

Por fim, o governante encaminhou a questão aos astrólogos, para saber se o casamento entre Zal e Rudaba seria próspero ou não e foi informado de que um filho de Zal e Rudabeh seria o conquistador do mundo. Quando Zal chegou à corte de Manuchihr, foi recebido com honra e, depois de ler a carta de Sam, o Xá aprovou o casamento.

O casamento aconteceu em Cabul , onde Zal e Rudaba se conheceram.

Maternidade

Na mitologia persa , o trabalho de parto de Rudabeh em Rostam foi prolongado devido ao tamanho extraordinário de seu bebê. Zal tinha certeza de que sua esposa morreria em trabalho de parto. Rudabeh estava perto da morte quando finalmente Zal recolheu a pena do Simurgh e seguiu as instruções que recebera, colocando-a no fogo sagrado. O Simurgh apareceu e o instruiu sobre como fazer uma cesariana ( rostamzad ), salvando Rudabeh e a criança, que mais tarde se tornou um dos maiores heróis persas.

Árvore genealógica

Zahhak
Sām Mehrab Kaboli Sindukht
Zāl Rudaabeh
Rostam

Legado

Uma tradução inglesa da história existe no livro de histórias do Xá; ou, Legends of old Persia , em formato de prosa.

A bolsa de estudos aponta que a história de amor de Zal e da princesa Rudabah está relacionada a um conto popular afegão chamado O Romance da Garota Mongol e do Menino Árabe .

Foi notado por colecionadores de contos populares que o cabelo comprido de Rudabah e o incidente da escalada lembram muito a história alemã de Rapunzel .

Notas

Leitura adicional

  • Saadi-nejad, Manya. "Sūdābeh e Rūdābeh: Reflexos Mitológicos de Deusas Antigas." Irã e Cáucaso 20, no. 2 (2016): 205-14. Acessado em 5 de maio de 2020. doi: 10.2307 / 26548889.

Veja também

links externos