Sadananda Das - Sadananda Das

Swami Sadananda Das ( sânscrito : स्वामी सदानन्द दास , IAST : Svāmī Sadānanda dāsa ; 1908–1977) nasceu como Ernst-Georg Schulze na Alemanha. Ele conheceu Swami Bhakti Hridaya Bon , um discípulo do reformador espiritual hindu Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura . Sadananda recebeu diksa ou iniciação formal na tradição Gaudiya Vaishnava através de Swami Bon de Sarasvati, e mais tarde recebeu o nome de Sadananda Das por Sarasvati diretamente após ter ingressado na Missão Gaudiya em Calcutá, Índia. Ele foi um dos primeiros indivíduos conhecidos que não era de origem asiática a abraçar a tradição Gaudiya Vaishnava .

Vida de Svami Sadananda Dasa

Sadananda nasceu na Alemanha em 1908. No início dos anos 1930, ele se tornou um discípulo de Shrila Bhaktisiddhanta Sarasvati, um guru proeminente e reformador espiritual do Gaudiya Vaishnavismo no início do século 20 na Índia. Porém, primeiro Sadananda entrou em contato com Swami Hridaya Bon Maharaja, um discípulo de Bhaktisiddhanta, quando este deu uma palestra na Lessing Hochschule em Berlim, Alemanha, em 1933, durante suas atividades missionárias na Europa. Em 1934, Sadananda mudou-se para Londres, onde os monges indianos da Missão Gaudiya estabeleceram um centro, e onde ele logo, em nome de Bhaktisiddhanta Sarasvati, foi iniciado por Swami Hridaya Bon Maharaja e Swami Bhakti Pradip Tirtha Maharaja. Em 1935, ele finalmente viajou com Swami Bon para a Índia, onde Sarasvati lhe deu seu nome espiritual Sadananda Das . Após a morte de seu guru em 1937, Sadananda trabalhou independentemente de organizações, dedicando-se ao estudo dos textos sagrados dos hindus.

Enquanto viajava pela Índia desde o Himalaia até o sul e de volta entre 1938 e 1939, Sadananda conheceu vários santos, estudiosos e viajantes. Entre eles estava o indologista, antroposofista, autor e viajante do Extremo Oriente Hans-Hasso Veltheim-Ostrau que relata seu encontro em 1938 no Himalaia em seus diários daquela época. Em fevereiro de 1939, durante as viagens de Sadananda pelo sul da Índia, ele conheceu o santo Swami Ramdas em seu Ashram em Kanhangad, Kerala. Ramdas menciona esse encontro em sua obra "Na Visão de Deus" e o descreve da seguinte maneira: "Sadhu Sadananda tinha sido, parece um professor em uma universidade alemã e era um homem de grande erudição e realizações. Mas foi descoberto que era muito simplesmente em sua natureza e seus modos. Na verdade, nós o amamos à primeira vista. "

Durante a Segunda Guerra Mundial (1939-1945), Sadananda foi mantido em um campo de internamento britânico em Dehra Dun, Índia, onde conheceu o poeta austríaco Walther Eidlitz , que no decorrer de sua prisão tornou-se seu bom amigo e discípulo, assumindo o nome Vamana Das. Eidlitz relata esses eventos em sua obra autobiográfica "Índia desconhecida". Em 1954, Sadananda recebeu sannyasa , ou seja, ele entrou no estágio de mendicante, de Swami Satyabastabya Brajabasi (Baraswami), que pertencia à Gaudiya Math em Benares , tornando-se Swami Sadananda Das. Em 1961, Sadananda voltou para a Europa. Lá ele permaneceu até sua morte em 1977, ensinando bhakti yoga a um pequeno círculo de amigos suecos, alemães e suíços e traduzindo textos Vaishnavas do sânscrito e do bengali para o alemão. Assim, ele ajudou seu discípulo Walther Eidlitz com suas publicações, palestras e cursos. Seu principal trabalho comum é o livro de Walther Eidlitz sobre Krishna Caitanya, para o qual Sadananda forneceu as traduções das fontes em sânscrito e bengali.

Obras de Svami Sadananda Dasa

  • Svami Sadananda Dasa (2014): Damodara Lila de Krishna. Renderização baseada em passagens do Shrimad-Bhagavatam, Gopala-Campuh e Ananda-Vrindavana-Campuh . Traduzido para o inglês por Kid Samuelsson e Bengt Lundborg do original alemão de Svami Sadananda Dasa "Die Damodara-Lila Krishna's".
  • Svami Sadananda Dasa (2015): Tender as a Flower - Hard as a Thunderbolt. Palavras de verdade e amor. Into English por Kid Samuelsson, Bengt Lundborg e Katrin Stamm.
  • Svami Sadananda Dasa (1935): "Sunder Warumbe". O Harmonista . Vol. XXXII, No. 7, pp. 154-167.  
  • Svami Sadananda Dasa (1936): "Sociedade - Comunidade - Matemática". O Harmonista . Vol. XXXII. No.14, pp. 329-332.
  • Svami Sadananda Dasa (1936): "Sub specie aeternitatis - Visão Espiritual". The Harmonist , vol. XXXII, No. 15, pp. 343-351. 
  • Svami Sadananda Dasa (1936): "Budismo - Filosofia ou Religião". O Harmonista . Vol. XXXII. No. 16, pp. 361-368, 385-390.

Notas de rodapé

Referências

  • Bon Maharaja, Tridandi Swami Hridaya (1933), Minhas palestras na Inglaterra e Alemanha. Vrindaban e Calcutá: Messers NK Banerjee.
  • Eidlitz, Walther (1952). Índia desconhecida. Uma peregrinação a um mundo esquecido . Nova York: Rider & Company.
  • Eidlitz, Walther (1968). Krishna-Caitanya. Sein Leben und Seine Lehre . Estocolmo: Almkvist & Wiksell.
  • Ramdas, Swami (1940). Na Visão de Deus . Kanhangad: Anandashram.
  • Rosen, Steven (1992), Vaiṣṇavismo: estudiosos contemporâneos discutem a tradição Gauḍīya , Folk Books, ISBN 0-9619763-6-5
  • Sardella, Ferdinando (2010). Bhaktisiddhanta Sarasvati. The Context and Significance of a Modern Hindu Personalist . Gotemburgo: Universidade de Gotemburgo.
  • Stamm, Katrin (2017), Cuidado com Bhakti ou Por que o Guru se retira: A Vida Não Convencional e os Ensinamentos de Svami Sadananda Dasa . Journal of Vaishnava Studies. Primavera de 2017, Vol 25, p. 131-150.
  • Veltheim-Ostrau, Hans-Hasso von (1956), Tagebücher aus Asien. Teil 1. Bombay, Kalkutta, Kashmir, Afeganistão, Die Himalayas, Nepal, Benares: 1935 - 1939. , Hamburgo: Claassen

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