Shtefanesht (dinastia hassídica) - Shtefanesht (Hasidic dynasty)

Rabino Avraham Mattisyahu Friedman , o segundo Shtefaneshter Rebe

Shtefanesht ( hebraico : שטפנשט ) foi uma dinastia hassídica com o nome da cidade de Ștefănești , Romênia . Foi um dos ramos da dinastia Ruzhiner , junto com Bohush , Boyan , Chortkov , Husiatyn e Sadigura . A dinastia durou de 1851 a 1933 e teve apenas dois Rebes : Rabino Menachem Nochum Friedman, um filho do Ruzhiner Rebe, e Rabino Avrohom Mattisyohu Friedman, o único filho do Rabino Menachem Nochum. Durante o reinado deste último, Ștefănești se tornou um dos centros hassídicos mais importantes da Europa Oriental.

Liderança rabínica

Rabino Menachem Nochum Friedman, primeiro Shtefaneshter Rebe

Após a morte do Rabino Yisrael Friedman de Ruzhin em 9 de outubro de 1850, seus seis filhos estabeleceram seus próprios tribunais em diferentes cidades. Seu quarto filho, Rabino Menachem Nochum Friedman (1823–1869), mudou-se para a cidade de Ștefănești na Romênia.

Ao contrário dos judeus da Polônia e da Galícia que eram bem versados ​​no estudo da Torá e incluíam muitos estudiosos da Torá entre eles, os judeus da Romênia eram camponeses simples e sem instrução. Os Shtefaneshter Rebes, portanto, engajaram seu rebanho ao distribuir generosamente bênçãos e exibir abertamente seus poderes como baalei mofsim ( operadores de milagres). Embora os Rebes Shtefaneshter fossem bem versados ​​na Cabala , eles não diziam divrei Torá em público. Seus avodas Hashem (serviço divino) privados eram fervorosos e intensos.

Como seu pai, o Ruzhiner, o primeiro Shtefaneshter Rebe foi uma figura real. O Dr. Menachem Mendel Brayer, pai do Boyaner Rebe , viu o Rebe durante sua juventude em Ștefănești; de acordo com Brayer, o Rebe era caracterizado pela "brincadeira leve, o sorriso, a delicadeza, o bom humor, a habilidade de penetrar sem perfurar e a habilidade de tocar um ponto sem tocar os limites. Como seu pai antes dele, ele gostava para contar histórias de ação, mas não tinha o dom do pai para a abstração simbólica ”. O Rebe construiu uma casa palaciana com um grande jardim em Ștefănești e se conduziu como um rei, incluindo cavalgadas. Após sua morte em 1869, o primeiro Shtefaneshter Rebe foi enterrado em Iași . A área do antigo cemitério foi posteriormente substituída por um parque público, e não há nenhum memorial para o primeiro Rebe.

Rabino Avrohom Mattisyohu Friedman, Segundo Shtefaneshter Rebe

O único filho e sucessor do Rabino Menachem Nochum, Rabino Avrohom Mattisyohu, nasceu no oitavo dia de Hanukkah 1847 em Sadigura . Em seu brit milah , seu avô, o Ruzhiner Rebe, deu-lhe o segundo nome de Mattisyohu depois de Mattathias Maccabee, o Sumo Sacerdote. Em 1862 ele se casou com a filha de Reb Yitzchok Reich de Reisha, mas eles se divorciaram após 11 anos sem filhos. Ele então se casou novamente com sua prima Sarah Zipporah, filha de Reb Yosef Mansohn de Berdychiv , que ficou viúvo de seu marido, Reb Aharon Schorr de Berdychiv. O rabino Avrohom Mattisyohu adotou seus três filhos; eles não tinham filhos próprios.

O Rabino Avrohom Mattisyohu tinha 21 anos quando seu pai, Rabino Menachem Nochum, morreu em 1869. Depois de muitas súplicas e a aprovação de seu tio, Rabino Avrohom Yaakov Friedman , o primeiro Rebe de Sadigura , Rabino Avrohom Mattisyahu concordou em preencher a posição de seu pai, cargo que ocupou por 64 anos.

O segundo Stefaneshter Rebe foi considerado um dos tsadikim ocultos de sua geração. Muitas histórias foram contadas sobre os milagres que ele realizou.

Em uma ocasião, um hassidiano veio ao Rebe, chorando que sua filha tinha adoecido com tifo e estava em uma condição desesperadora. Suas horas estavam contadas e apenas um milagre poderia salvá-la. O Rebe deu ao Hasid sua colher pessoal, que ele usava todas as manhãs para tomar o café da manhã, e um pedaço de seu pão, e disse ao Hasid para dar o pão para sua filha com a colher. Embora a menina não pudesse engolir e não comesse nada por dias, ela consumiu prontamente o shirayim do Rebe [sobras da refeição do Rebe] e alguns dias depois ela estava de volta a si mesma e viveu até uma idade avançada. A colher, passada de geração em geração, é até hoje herança de família.

Sua influência sobre os judeus romenos foi imensa e seus seguidores chegaram aos milhares. Ele era reverenciado por judeus e cristãos . Em sua visita anual a Bucareste , todas as lojas foram fechadas em sua homenagem e dezenas de milhares de pessoas vieram recebê-lo. A presença de sua corte transformou Ștefănești em um dos centros hassídicos mais importantes da Europa Oriental. Ele nunca falou em seu tish , mas "criou uma atmosfera de profunda meditação e admiração" apenas com sua presença.

Três das dez sinagogas da cidade estavam localizadas no pátio do Rebe. O Rebe também cuidou do bem-estar de muitos hassidim devotos que se desligaram do mundo exterior a fim de prosseguir com seu serviço divino. Entre aqueles que permaneceram por meses ou mesmo anos em sua corte estavam Rabbi Chaim Zanvl Abramowitz , o Ribnitzer Rebe, e Rabbi Eliezer Zusia Portugal , o primeiro Skulener Rebe.

O segundo Shtefaneshter Rebe morreu em 15 de julho de 1933 (21 Tamuz 5693). Seu funeral, realizado na cidade de Iaşi, atraiu 50.000 pessoas em luto. Como ele nunca foi abençoado com descendência, ele convidou o filho de sua irmã, Rabi Menachem Nochum de Itskani , para Ștefănești a fim de sucedê-lo. No entanto, o Rabino Menachem Nochum morreu um mês antes do Rebe. O túmulo do segundo Shtefaneshter Rebe tornou-se um local de peregrinação sagrado para judeus e cristãos, atraindo milhares de visitantes em seu yahrtzeit e depositando milhares de notas de oração escritas em hebraico , iídiche e romeno em seu ohel .

Em 1968, o Dr. Joseph Brayer, ex- av beis din (chefe do tribunal rabínico) de Shtefanesht e, a partir de 2006, rabino na Sinagoga Tiferet Avraham Matitiahu no Bronx , Nova York, iniciou um plano para reinterpretar os restos mortais do Rebe em Israel . O corpo foi exumado sob a direção do Dr. Moses Rosen, Rabino Chefe da Romênia, e reenterrado na trama Ruzhin no Cemitério Nahalat Yitzhak em Giv'atayim , Israel. Este novo túmulo também se tornou um santuário para pessoas que precisavam de bênçãos e salvação, com milhares de visitantes a cada ano no yahrtzeit do Rebe. De volta à Romênia, os camponeses cristãos ortodoxos continuaram a acender velas e deixar bilhetes de oração no ohel vazio do Rebe na esperança de que o Rebe ainda intercedesse por eles.

Shtefanesht yeshiva

Após a morte do segundo Shtefaneshter Rebe, uma yeshiva chamada Beis Avrohom foi estabelecida no pátio da casa do Rebe em sua memória. Seu rosh yeshiva (reitor) era o rabino Joseph Brayer. Em 1936, quase 60 alunos estavam aprendendo lá. O currículo incluía estudos talmúdicos e aprendizagem no ginásio estadual ; os alunos foram testados no último duas vezes por ano pelos conselhos governamentais de Botoșani e Iași. A yeshiva foi dissolvida em junho de 1941, quando as autoridades romenas expulsaram os judeus da cidade.

Instituto Toras Emes

Em 1993, o Torah Emes Institute foi fundado em Bnei Brak pelo Rabino Avraham Yaakov Solomon para preservar o legado da dinastia Shtefanesht.

Citações atribuídas ao Rabino Menachem Nochum Friedman

  • Certa vez, o Rebe encontrou um grupo de seus hassídicos jogando damas. Ele disse a eles: "Vou lhes contar o que o jogo de damas nos ensina. Aprendemos as seguintes regras: 1. Você abre mão de uma peça para salvar duas. 2. Você não pode fazer dois movimentos ao mesmo tempo. 3. Você não pode ter arrependimentos. 4. Você só vai em frente, você não recua. 5. Depois que você sobe, o caminho está aberto para todos os lados ".
  • Quando as pessoas pediram ao Rebe para orar por um certo indivíduo que era muito religioso, ele respondeu: "Pessoalmente, eu não sei qual é o significado da palavra 'religioso' ( frum ); também meu pai não mencionou tal palavra para mim. Mas parece-me que é uma espécie de vestimenta cuja capa externa é o orgulho, cujo forro é a raiva, e que é costurada com o preto da depressão ".
  • “Se pudéssemos pendurar todas as nossas mágoas em estacas e pudéssemos escolher aquelas de que mais gostássemos, cada um de nós pegaria de volta a sua, pois todo o resto pareceria ainda mais difícil de suportar”.

Referências

Leitura adicional

links externos