Língua hebraica - Hebrew language


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hebraico
עברית , Ivrit
Temple Scroll.png
Parte do Rolo do Templo , uma das mais longas do Mar Morto descobertos em Qumran
Pronúncia Modern: [ivʁit] - antigo: [ʕib'rit]
nativa da Israel
Região Terra de Israel
Etnia israelitas ; Judeus e samaritanos
Extinto Mishnaic hebraico extinto como uma língua falada pela 5ª século EC, sobrevivendo como língua litúrgica , juntamente com o hebraico bíblico para o judaísmo
Renascimento Revivido no final do século EC 19. 9 milhões de altifalantes de Modern Hebrew dos quais 5.000.000 são nativos (2017)
As primeiras formas
formulários normalizados
Alfabeto hebraico
hebraico Braille
Paleo-alfabeto hebreu ( Archaic hebraico bíblico )
roteiro aramaico imperial ( Tarde hebraico bíblico )
Assinado hebraico (em hebraico oral, acompanhada por sinal)
status oficial
língua oficial em
 Israel (como hebraico moderno )
Regulado por Academia da Língua Hebraica
האקדמיה ללשון העברית ( HaAkademia LaLashon Ha'Ivrit )
códigos de idioma
ISO 639-1 he
ISO 639-2 heb
ISO 639-3 Diversamente:
heb -  O hebraico moderno
hbo  -  Classical Hebrew (litúrgico)
smp -  Hebraico samaritano (litúrgico)
obm -  moabita (extinto)
xdm -  edomita (extinta)
Glottolog hebr1246
Linguasphere 12-AAB-a
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Hebrew ( / h i b r u / ; עִבְרִית , Ivrit [ivʁit]  ( escutar )Sobre este som ou[ʕivɾit]  ( ouvir )Sobre este som ) é um semita Northwest idioma nativo para Israel , falado por mais de 9 milhões de pessoas em todo o mundo. Historicamente, é considerado como a linguagem dos israelitas e os seus antepassados, embora a língua não foi referido pelo nome hebraico no Tanakh . Os primeiros exemplos de escrita Paleo-Hebrew datam do século 10 aC. Hebraico pertence à semita ocidental ramo da Afroasiatic família linguística. Hebraico é a única vivendo cananeu linguagem esquerda, e o único exemplo verdadeiramente bem-sucedida de um revivido língua morta .

Hebraico tinha deixado de ser uma linguagem cotidiana falado em algum lugar entre 200 e 400 dC, em declínio desde o rescaldo da revolta de Bar Kokhba . Aramaico e, em menor medida grega já estavam em uso como línguas internacionais, especialmente entre elites e dos imigrantes. Hebraica sobreviveram até o período medieval como a língua da liturgia judaica , a literatura rabínica , o comércio intra-judaica, e poesia . Então, no século 19, foi reavivado como uma língua falada e literária. Ela se tornou a língua franca dos judeus da Palestina , e, posteriormente, do Estado de Israel . De acordo com o Ethnologue , em 1998, era a língua de 5 milhões de pessoas em todo o mundo. Depois de Israel, o Estados Unidos tem a segunda maior população de língua hebraica, com 220.000 falantes fluentes, principalmente a partir de Israel.

Hebraico moderno é a língua oficial do Estado de Israel, enquanto pré-moderna hebraica é usada para a oração ou de estudo em judeus comunidades ao redor do mundo de hoje. O dialeto samaritano é também a língua litúrgica da samaritanos , enquanto moderno hebraico ou árabe é sua língua vernácula. Como língua estrangeira, é estudada principalmente por judeus e estudantes do judaísmo e Israel, e por arqueólogos e linguistas especializados no Oriente Médio e suas civilizações, bem como por teólogos em seminários cristãos.

A Torah (os cinco primeiros livros), e a maior parte do resto da Bíblia hebraica , é escrito em hebraico bíblico , com grande parte da sua forma presente especificamente no dialeto que os estudiosos acreditam que floresceu por volta do século 6 aC, na época da cativeiro babilônico . Por esta razão, o hebraico tem sido referido por judeus como Lashon Hakodesh ( לשון הקדש ) "o Santo Language", desde os tempos antigos.

Etimologia

A palavra moderna Inglês "hebraico" é derivado do francês antigo Ebrau , via Latina a partir do grego Ἑβραῖος ( Hebraîos ) e aramaico ibrāy' , em última análise, derivado do hebraico bíblico Ibri ( עברי ), um dos vários nomes para o israelita (judaica e samaritana ) pessoas. É tradicionalmente entendida como um adjetivo com base no nome do antepassado de Abraão, Eber , mencionado em Gênesis 10:21 . O nome acredita-se ser baseado na raiz semita ʕ-l ( עבר ) significando "além", "outro lado", "entre"; interpretações do termo "hebreu" geralmente tornar o seu significado como mais ou menos "do outro lado [do rio / deserto]" - ou seja, um exonym para os habitantes da terra de Israel / Judá , talvez a partir da perspectiva da Mesopotâmia , Phoenicia ou a Transjordânia (com o rio referenciada talvez os Eufrates , Jordan , ou Litani ; ou talvez o norte do deserto da Arábia entre Babilônia e Canaã ). Compare cognato Assírio ebru , de significado idêntico.

Uma das primeiras referências ao nome do idioma como "hebraico" é encontrado no prólogo do livro de Ben Sira , a partir do 2º século aC. A Bíblia não usam o termo "hebreu", em referência à linguagem dos hebreus .

História

Hebraico pertence ao grupo cananeu de línguas . Por sua vez, as línguas cananeus são um ramo da semita Northwest família de línguas.

De acordo com Avraham Ben-Yosef, hebraico floresceu como uma língua falada nos reinos de Israel e Judá durante cerca de 1200 a 586 aC. Os estudiosos debatem o grau em que hebraico era um falado vernáculo nos tempos antigos após o exílio babilônico , quando a língua internacional predominante na região foi Velho aramaico .

Hebraico foi extinto como uma linguagem coloquial por Antiguidade Tardia , mas continuou a ser usado como língua literária e, como a língua litúrgica do judaísmo, evoluindo vários dialetos do literário hebraico medieval , até o seu renascimento como uma língua falada no final do século 19.

Mais antigas inscrições hebraicas

Em julho de 2008 arqueólogo israelense Yossi Garfinkel descobriu um caco de cerâmica em Khirbet Qeiyafa que reivindicou pode ser a mais antiga escrita hebraica já descoberto, que datam cerca de 3.000 anos atrás. Arqueólogo da Universidade Hebraica Amihai Mazar disse que a inscrição era "proto-cananeus", mas advertiu que, "A diferenciação entre os scripts, e entre os próprios nesse período línguas, ainda não está claro", e sugeriu que chamar o texto hebraico pode estar indo muito longe.

O calendário de Gezer também remonta ao século 10 aC, no início do período monárquico, o tempo tradicional do reino de David e Salomão . Classificadas como Archaic hebraico bíblico, o calendário apresenta uma lista de estações e atividades agrícolas relacionados. O Gezer calendário (o nome da cidade em cuja proximidade foi encontrado) é escrito em um roteiro semita de idade, semelhante ao fenício que através dos gregos e etruscos mais tarde tornou-se o alfabeto latino . O calendário de Gezer é escrito sem vogais, e não usa consoantes implicar vogais mesmo nos lugares onde mais tarde hebraico ortografia requer isso.

O Sebna inscrição , do túmulo de um mordomo real encontrado em Siloé , remonta ao século BCE 7ª.

Numerosos tablets mais antigos foram encontrados na região com alfabetos similares em outras línguas semíticas, por exemplo Protosinaitic . Acredita-se que as formas originais do script voltar para hieróglifos egípcios , embora os valores fonéticos são em vez inspirado no acrofônicas princípio. O ancestral comum de hebraico e fenício é chamado de cananeu , e foi o primeiro a usar um alfabeto semita distinto do egípcio. Um antigo documento é a famosa Pedra Moabita escrito no dialeto moabita; a Inscrição de Siloé , encontrado perto de Jerusalém , é um dos primeiros exemplos de hebraico. Amostras antigas menos de Archaic hebraico incluem a ostraca encontrado perto de Laquis que descrevem os eventos que precedem a captura final de Jerusalém por Nabucodonosor e do cativeiro babilônico de 586 aC.

hebraico clássico

hebraico bíblico

Em seu sentido mais amplo, hebraico bíblico significa a língua falada do antigo Israel florescente entre o século 10 aC e da virada do século 4 dC . Ele compreende vários evoluindo e sobrepondo dialetos. As fases do hebraico clássico são nomeados frequentemente após importantes obras literárias que lhes estão associados.

  • Archaic hebraico bíblico entre os dias 10 ao século 6 aC, correspondente ao período monárquico até o Exílio babilônico e representados por certos textos da Bíblia Hebraica ( Tanakh ), nomeadamente o cântico de Moisés (Êxodo 15) e a canção de Deborah (Juízes 5). Também chamado de hebraico antigo ou Paleo-Hebraico. Ele foi escrito no alfabeto Paleo-Hebraico . Um script desceu disso, o alfabeto Samaritano , ainda é usado pela samaritanos .
escrita hebraica usada em escrever um rolo da Torá. Nota "coroas" ornamentais em topos de certas letras.
  • Padrão Hebraico Bíblico em torno de 8 a 6 º séculos aC, correspondente ao período monárquico tarde eo Exílio babilônico. Ele é representado pela maior parte da Bíblia hebraica que atinge grande parte da sua forma atual em torno deste tempo. Também chamado de Hebraico Bíblico, Early hebraico bíblico, Classical hebraico bíblico (ou hebraico clássico no sentido mais estrito).
  • Final de Hebraico Bíblico , do 5º para o 3º séculos aC, que corresponde ao período persa e é representado por certos textos da Bíblia hebraica , nomeadamente os livros de Esdras e Neemias. Basicamente semelhante à Classical Hebraico Bíblico, para além de algumas palavras estrangeiras adotadas para termos principalmente governamentais, e algumas inovações sintáticas, como o uso da partícula ela- (alternativa de ''asher' "que, que, que"). A comissão aprovou o roteiro aramaico imperial (a partir do qual o script hebraico moderno desce).
  • Israelian hebraico é um dialeto proposta norte do hebraico bíblico, atestado em todas as eras da língua, em alguns casos, competindo com o hebraico bíblico tarde como uma explicação para características lingüísticas não-padrão de textos bíblicos.

No início hebraico pós-bíblico

  • Manuscritos do Mar Morto hebraico a partir do 3º século aC ao primeiro século dC, correspondente aos períodos helenístico e romano antes da destruição do Templo de Jerusalém e representado pelo Qumran Scrolls, que formam a maioria (mas não todos) dos Manuscritos do Mar Morto. Comumente abreviado como DSS hebraico, também chamado de Qumran hebraico. O script aramaico imperial dos pergaminhos no início do 3o século BCE evoluiu para o roteiro quadrado hebraico dos manuscritos posteriores no primeiro século dC, também conhecidos como ketav Ashuri (escrita assíria), ainda em uso hoje.
  • Mishnaic hebraico do 1º ao 3º ou 4º século dC, correspondente ao período romano após a destruição do Templo em Jerusalém e representado pela maior parte do Mishnah e Tosefta dentro do Talmud e pelo Mar Morto, nomeadamente o Bar Kokhba letras e o Rolo de Cobre . Também chamado de tanaítica hebraico ou início rabínica hebraico.

Às vezes, as fases acima do hebraico clássico falado são simplificados para "Hebraico Bíblico" (incluindo vários dialetos do século BCE décimo-segundo século aC e existente em certos Manuscritos do Mar Morto) e "Mishnaic hebraica" (incluindo vários dialetos do 3º século aC para o 3º século EC e existente em alguns dos outros Manuscritos do Mar Morto). No entanto, hoje em dia, a maioria dos lingüistas Hebrew classificar do Mar Morto Hebrew como um conjunto de dialetos evolução de tardio Hebrew bíblicos e em Mishnaico Hebrew, incluindo, assim, elementos de ambos, mas restante distinto de ambos. Até o início do Período Bizantino no 4º século dC, Classical Hebrew deixa como língua regularmente falado, cerca de um século depois da publicação da Mishná, aparentemente em declínio desde o rescaldo da catastrófica guerra Bar Kokhba em torno de 135 CE.

Deslocamento por aramaico

Um suporte de prata caixa de fósforos com inscrição em hebraico

Em torno do século 6 aC, o Império Neo-Babilônico conquistou o antigo Reino de Judá , destruindo grande parte de Jerusalém e exilando sua população muito para o Oriente em Babylon . Durante o cativeiro babilônico , muitos israelitas aprendeu aramaico, a língua semítica intimamente relacionados de seus captores. Assim, por um período significativo, o judaica elite tornou-se influenciado por aramaico.

Depois de Ciro, o Grande conquistou a Babilônia, ele permitiu que o povo judeu para retornar do cativeiro. Como resultado, uma versão local do aramaico passou a ser falado em Israel ao lado hebraico. Até o início da Era Comum , o aramaico era a língua coloquial primária de Samarian , babilônica e Galileean judeus e judeus ocidentais e intelectuais falou grego , mas uma forma de chamada rabínica hebraico continuou a ser usado como um vernáculo na Judéia até que foi deslocado pelo aramaico, provavelmente no terceiro século dC. Alguns saduceus , fariseus , escrevente aulas, eremita, Zealot e Priest mantido uma insistência em hebraico, e todos os judeus mantiveram a sua identidade com canções hebraicas e citações simples de textos hebraicos.

Enquanto não há dúvida de que em um determinado ponto, o hebraico foi deslocada como a linguagem cotidiana falado da maioria dos judeus, e que seu sucessor chefe no Oriente Médio foi a língua aramaica intimamente relacionados, em seguida, grego , opiniões de estudiosos sobre a datação exata do que mudança mudaram muito. Na primeira metade do século 20, a maioria dos estudiosos seguido Geiger e Dalman em pensar que o aramaico tornou-se uma língua falada na terra de Israel, logo no início de Israel Período helenístico no século 4 aC, e que, como hebraico corolário cessado funcionar como uma língua falada em torno do mesmo tempo. Segal, Klausner, e Ben Yehuda são notáveis exceções a essa visão. Durante a segunda metade do século 20, acumulando evidências arqueológicas e análise especialmente linguística dos Manuscritos do Mar Morto tem refutado essa visão. Manuscritos do Mar Morto, descobertos em 1946-1948 perto de Qumran revelaram textos judaicos antigos esmagadoramente em hebraico, não em aramaico.

Os pergaminhos de Qumran indicam que textos hebraicos eram facilmente compreensível para a média israelita, e que a linguagem evoluiu desde os tempos bíblicos como línguas faladas fazer. Recente estudo reconhece que os relatórios de judeus falam em aramaico indica uma sociedade multilingue, não necessariamente o principal idioma falado. Juntamente com o aramaico, hebraico co-existia dentro de Israel como uma língua falada. A maioria dos estudiosos agora datar o fim do hebraico como língua falada ao final do período romano , ou cerca de 200 CE. Ele continuou como uma língua literária para baixo através do Período Bizantino a partir do 4º século dC.

Os papéis exatos de aramaico e hebraico permanecem muito debatido. Um cenário trilingue foi proposto para a terra de Israel. Hebraico funcionou como o local de língua materna com laços poderosos a história de Israel, origens e idade de ouro e como a língua da religião de Israel; Aramaico funcionava como a língua internacional com o resto do Oriente Médio; e, eventualmente, grego funcionava como uma outra língua internacional com as áreas orientais do Império Romano. De acordo com outro resumo, o grego era a língua do governo, hebraico, a linguagem da oração, estudo e textos religiosos, e aramaico era a língua dos contratos legais e comércio. Houve também um padrão geográfico: de acordo com Spolsky, até o início da Era Comum, " judaico-aramaico foi usado principalmente na Galiléia, no norte, grego foi concentrada nas ex-colónias e centros ao redor governamentais e monolingualism hebraico continuou principalmente em as aldeias do sul da Judéia ". Em outras palavras, "em termos de geografia dialeto, no momento da tannaim Palestina poderia ser dividido em regiões de língua aramaica da Galiléia e Samaria e uma área menor, Judéia, em que rabínico hebraico foi usado entre os descendentes de exilados ". Além disso, tem-se supôs que grego koiné era o principal veículo de comunicação em cidades costeiras e entre a classe alta de Jerusalém , enquanto o aramaico era prevalente na classe baixa de Jerusalém, mas não na paisagem circundante. Após a repressão da revolta de Bar Kokhba no 2o século dC, judaítas foram forçados a se dispersar. Muitos mudou-se para a Galiléia, para a maioria restante falantes nativos do hebraico em que a última fase teria sido encontrado no norte.

O cristão Novo Testamento contém alguns nomes de lugares semitas e citações. A linguagem de tais glosas semitas (e em geral a língua falada pelos judeus em cenas do Novo Testamento) é muitas vezes referida como "hebraico" no texto, embora este termo é muitas vezes re-interpretada como referindo-se ao aramaico vez e é processado conformidade em traduções recentes. No entanto, estas glosas pode ser interpretado como hebraico também. Tem sido argumentado que o hebraico, em vez de aramaico ou grego koiné, havia por trás da composição do Evangelho de Mateus . (Veja a hipótese hebraico Evangelho ou da língua de Jesus para obter mais detalhes sobre hebraico e aramaico nos evangelhos.)

Mishná e Talmud

O termo "Mishnaico Hebrew" refere-se geralmente aos dialectos Hebrew encontrados no Talmude , exceptuando citações da Bíblia Hebrew. Os dialetos organizar em Mishnaic hebraico (também chamado tanaítica hebraico, Early rabínica hebraico, ou Mishnaic Hebrew I), que era uma língua falada , e amoraic hebraico (também chamado tardia rabínica hebraico ou Mishnaic hebraico II), que era uma língua literária . A seção anterior do Talmud é a Mishná que foi publicado por volta de 200 dC, embora muitas das histórias ocorrem muito mais cedo, e foi escrito no dialeto mais cedo Mishnaic. O dialeto também é encontrada em certos Manuscritos do Mar Morto. Mishnaic hebreu é considerado um dos dialetos do hebraico clássico que funcionavam como uma língua viva na terra de Israel. Uma forma de transição da linguagem ocorre nas outras obras de tanaítica literatura datam do século começando com a conclusão da Mishná. Estes incluem o haláchica midrashim ( Sifra , Sifre , Mechiltá etc.) e a recolha expandido de material relacionado com o Míxena conhecido como o Toseftá . O Talmud contém excertos destas obras, bem como outros materiais não tanaítica comprovadas em outro lugar; o termo genérico para estas passagens é Baraitot . O dialeto de todas estas obras é muito semelhante ao Mishnaic hebraico.

Cerca de um século após a publicação da Mishná, Mishnaic hebraico caiu em desuso como uma língua falada. A secção posterior do Talmud, o Gemara , geralmente comenta sobre a Mishná e Baraitot em duas formas de aramaico. No entanto, o hebraico sobreviveu como língua litúrgica e literária na forma de mais tarde amoraic hebraico, que às vezes ocorre no texto do Gemara.

Porque tão cedo quanto a transcrição da Torá o Scribe tem sido a posição mais alta no judaísmo, hebraico foi sempre considerada como a língua da religião, a história de Israel e orgulho nacional, e depois desapareceu como uma língua falada, continuou a ser usado como uma língua franca entre os estudiosos e judeus que viajam em países estrangeiros. Após o século 2 dC, quando o Império Romano exilado a maioria da população judaica de Jerusalém após a revolta de Bar Kokhba , eles adaptados para as sociedades em que se encontravam, ainda cartas, contratos, comércio, ciência, filosofia, medicina, poesia e leis continuou a ser escrita na maior parte em Hebrew, que adaptado por meio de empréstimos e inventar termos.

hebraico medieval

Aleppo Codex : 10º século Bíblia hebraica com Masoretic apontador (Josué 1: 1).
Kochangadi Sinagoga em Kochi , Índia datado de 1344.

Após o Talmud, vários dialetos literários regionais de hebraico medieval evoluiu. O mais importante é Tiberian Hebrew ou Massorético hebraico, um dialeto local de Tiberíades na Galiléia , que se tornou o padrão para vocalizar a Bíblia hebraica e, portanto, ainda influencia todos os outros dialetos regionais de hebraico. Este hebraico Tiberian de 7 a CE século 10 é às vezes chamado de "Hebraico Bíblico", porque ele é usado para pronunciar a Bíblia hebraica; no entanto, adequadamente, ele deve ser distinguido do histórico hebraico bíblico do século 6 aC, cuja pronúncia original deve ser reconstruída. Tiberian Hebrew incorpora a bolsa notável dos massoretas (da masoret significado "tradição"), que acrescentou vogal pontos e pontos de gramática para as letras hebraicas para preservar características muito anteriores do hebraico, para uso em cantar a Bíblia hebraica. Os massoretas herdou um texto bíblico cujas letras foram considerados demasiado sagrado para ser alterada, de modo que as suas marcas eram na forma de apontar e em torno das letras. O alfabeto siríaco , precursor do alfabeto árabe , também desenvolveu sistemas de vogal apontando em torno deste tempo. O Aleppo Codex , uma Bíblia Hebraica com o apontamento de Masoretic, foi escrito no século 10, provavelmente em Tiberíades , e sobrevive até hoje. É talvez o manuscrito hebraico mais importante na existência.

Durante a Idade de Ouro da cultura judaica na Espanha , um importante trabalho foi feito por gramáticos para explicar a gramática e vocabulário do hebraico bíblico; grande parte desta foi baseado no trabalho dos gramáticos de árabe clássico . Gramáticos hebreus importantes foram Judá Ben Davi Halevi , Jonah ibn Janah , Abraham ibn Ezra e mais tarde (em Provence ), David Kimhi . Uma grande quantidade de poesia foi escrito, por poetas como Dunash ben Labrat , Solomon ibn Gabirol , Judah ha-Levi , Moisés ibn Ezra e Abraham ibn Ezra , em um "purificada" hebraico baseado no trabalho destes gramáticos, e em árabe metros quantitativos ou estróficas. Este hebraico literário foi usado mais tarde pelos poetas judeus italianos.

A necessidade de expressar conceitos científicos e filosóficos de grego clássico e medieval árabe motivado hebraico Medieval de emprestar terminologia e gramática dessas outras línguas, ou a cunhar termos equivalentes a partir de raízes hebraicas existentes, dando origem a um estilo distinto do hebraico filosófica. Isto é usado nas traduções feitas pelo Ibn Tibbon família. (Obras filosóficas judeus originais eram geralmente escrito em árabe.) Outra influência importante foi Maimonides , que desenvolveu um estilo simples com base em Mishnaic hebraico para uso em seu código de leis, o Mishneh Torah . Literatura rabínica subsequente é escrita em uma mistura entre este modelo e a Aramaized Rabbinic Hebrew do Talmud.

Hebraico perseverou através dos tempos como a principal língua para fins escritos por todas as comunidades judaicas de todo o mundo para uma grande variedade de usos, não só a liturgia, mas também poesia, filosofia, ciência e medicina, comércio, correspondência diária e contratos. Houve muitos desvios dessa generalização, como Bar Kokhba 'letras s para seus tenentes, que eram em sua maioria em aramaico, e Maimonides ' escritos, que eram em sua maioria em árabe ; mas no geral, hebraico não deixou de ser usado para tais fins. Por exemplo, a primeira prensa de impressão Oriente Médio, em Safed (atual Israel), produziu um pequeno número de livros em hebraico em 1577, os quais foram vendidos para o mundo judaico nas proximidades. Isso significava não só que os judeus em todas as partes do mundo bem-educado poderia corresponder em uma linguagem mutuamente inteligíveis, e que livros e documentos legais publicadas ou escritas em qualquer parte do mundo pode ser lido por judeus em todas as outras partes, mas que um judeu educado poderia viajar e conversar com os judeus em lugares distantes, como padres e outros cristãos educados poderiam conversar em latim. Por exemplo, o rabino Avraham Danzig escreveu o Chayei Adam em hebraico, ao contrário de iídiche , como um guia para Halacha para a " média 17-year-old" (Ibid. Introdução 1). Da mesma forma, o Chofetz Chaim , o rabino Yisrael Meir Kagan propósito de, por escrito, a Mishna Berurá era 'produzir um trabalho que poderia ser estudado diariamente para que os judeus possam conhecer os procedimentos adequados a seguir minuto a minuto'. O trabalho foi, no entanto, escrito em talmúdica hebraico e aramaico, uma vez que, "o judeu ordinário [da Europa Oriental] de um século atrás, era fluente o suficiente neste idioma para ser capaz de seguir o Mishna Berurá sem nenhum problema."

Renascimento

Hebraica foi revivida várias vezes como língua literária, mais significativamente pela Haskalah movimento (Iluminismo) de início e-19 de meados do século Alemanha. No início do século 19, uma forma de hebraico falada tinha emergido nos mercados de Jerusalém entre judeus de diferentes origens linguísticas para se comunicar para fins comerciais. Esta língua hebraica foi até certo ponto um pidgin . Perto do final daquele século o ativista judeu Eliezer Ben-Yehuda , devido à ideologia do renascimento nacional ( שיבת ציון , Shivat Sião, depois sionismo ), começou a reviver hebraico como uma língua falada moderna. Eventualmente, como resultado do movimento local que ele criou, mas mais significativamente como resultado dos novos grupos de imigrantes conhecidos sob o nome da segunda aliá , substituiu uma pontuação de línguas faladas pelos judeus na época. Essas línguas eram dialetos judeus de línguas locais, incluindo judeu-espanhol (também chamado de "Judezmo" e "ladino"), iídiche , judaico-árabe , e Bukhori (Tajiki), ou línguas locais faladas nos diáspora judaica como o russo , persa e árabe .

O principal resultado da obra literária dos intelectuais hebreu ao longo do século 19 foi uma modernização lexical da língua hebraica. Novas palavras e expressões foram adaptadas como neologismos do grande corpus de escritos hebraicos já que a Bíblia hebraica, ou emprestados do árabe (principalmente por Eliezer Ben-Yehuda) e aramaico mais velho e Latina. Muitas palavras novas ou foram emprestados ou cunhado após línguas europeias, especialmente Inglês, russo, alemão e francês. Hebraico moderno tornou-se uma língua oficial na Palestina britânica em 1921 (juntamente com Inglês e árabe), e depois em 1948 tornou-se uma língua oficial do recém-declarado Estado de Israel . Hebraico é a língua mais falada em Israel hoje.

No período moderno, a partir do século 19 em diante, a tradição hebraica literária revivido como a língua falada de Israel moderna, chamada variadamente israelense hebraico , hebraico moderno de Israel , hebraico moderno , New hebraico , hebraico padrão israelense , Hebrew padrão , e assim por diante. Hebréia israelita apresenta algumas características do sefardita hebraico de sua tradição Jerusalemite local, mas adapta-lo com inúmeros neologismos, termos emprestados (muitas vezes técnicos) de idiomas europeus e adotou termos (muitas vezes coloquial) do árabe.

O uso literária e narrativa hebraica foi revivida começando com o movimento Haskalah. O primeiro periódico secular em hebraico, HaMe'assef (o coletor), foi publicado pela maskilim em Königsberg (atual Kaliningrado ) a partir de 1783 em diante. Em meados do século 19, as publicações de vários jornais de língua hebraica da Europa de Leste (ex Hamagid , fundada em Ełk em 1856) multiplicado. Poetas proeminentes eram Chaim Nachman Bialik e Shaul Tchernichovsky ; havia também romances escritos na língua.

O renascimento do idioma hebraico como língua materna foi iniciada no final do século 19 pelos esforços de Eliezer Ben-Yehuda. Ele se juntou ao movimento nacional judaico e em 1881 emigrou para a Palestina , então uma parte do Império Otomano . Motivado pelos ideais vizinhas de renovação e rejeição da diáspora " shtetl estilo de vida", Ben-Yehuda começou a desenvolver ferramentas para fazer a literária ea língua litúrgica em todos os dias língua falada . No entanto, sua marca de hebraico seguido normas que tinha sido substituído na Europa Oriental por diferentes gramática e estilo, nos escritos de pessoas como Ahad Ha'am e outros. Seus esforços organizacionais e envolvimento com a criação de escolas e a escrita de livros didáticos empurrou o vernacularization atividade em um movimento gradualmente aceite. Não foi, no entanto, até o 1904-1914 segunda aliá que o hebraico tinha pego impulso real na Palestina otomana com as empresas mais altamente organizada estabelecidas pelo novo grupo de imigrantes. Quando o Mandato Britânico da Palestina reconhecido hebraico como uma das três línguas oficiais do país (Inglês, árabe e hebraico, em 1922), o seu novo estatuto formal contribuiu para sua difusão. A linguagem moderna construída com um vocabulário realmente semita e aparência escrita, embora muitas vezes Europeia em fonologia , era tomar o seu lugar entre as línguas atuais das nações.

Enquanto muitos viram seu trabalho como fantasiosa ou mesmo blasfema (porque o hebraico era a língua sagrada da Torá e, portanto, alguns pensaram que ele não deve ser usado para discutir assuntos cotidianos), muitos logo compreendeu a necessidade de uma linguagem comum entre os judeus da britânica mandato que, na virada do século 20 estavam chegando em grande número de diversos países e falando línguas diferentes. A Comissão da Língua Hebraica foi estabelecida. Após o estabelecimento de Israel, tornou-se a Academia da Língua Hebraica . Os resultados do trabalho lexicográfico de Ben-Yehuda, foram publicadas em um dicionário ( O Dicionário Completo de Hebraico Antigo e Moderno ). As sementes do trabalho de Ben-Yehuda caiu em solo fértil, e, no início do século 20, o hebraico foi bem no seu caminho para se tornar a principal língua da população judaica de ambos Otomano e Britânico da Palestina. Na época, os membros do Velho Yishuv e muito poucos hassídicos seitas, principalmente aqueles sob os auspícios da Satmar , se recusou a falar hebraico e só falava iídiche.

Na União Soviética , o uso de Hebrew, juntamente com outras atividades culturais e religiosos judeus, foi suprimida. Autoridades soviéticas considerou o uso do hebraico "reacionário" desde que foi associado com o sionismo , e o ensino do hebraico em escolas primárias e secundárias foi oficialmente proibida pelas Narkompros já em 1919, como parte de uma agenda geral com o objetivo de secularizar educação (a linguagem em si não deixou de ser estudado em universidades para fins históricos e lingüísticos). A portaria oficial afirmou que o iídiche, sendo a língua falada dos judeus russos, deve ser tratada como a única língua nacional, enquanto hebraico era para ser tratado como uma língua estrangeira. Livros hebraicos e periódicos deixou de ser publicado e foram apreendidas a partir das bibliotecas, embora textos litúrgicos ainda foram publicados até 1930. Apesar de inúmeros protestos, uma política de supressão do ensino do hebraico operado a partir de 1930 por diante. Mais tarde, na década de 1980 na URSS , os estudos hebraicos reapareceu devido a pessoas que lutam pela permissão para ir para Israel ( refuseniks ). Vários dos professores foram presos, por exemplo Yosef Begun , Ephraim Kholmyansky , Yevgeny Korostyshevsky e outros responsáveis por uma rede de aprendizagem hebraico conectar muitas cidades da URSS.

hebraico moderno

Hebraico, árabe e sinais multilingues ingleses em uma estrada israelense
Dupla linguagem hebraica e Inglês teclado

Hebrew padrão, desenvolvido por Eliezer Ben-Yehuda , foi baseada em Mishnaic ortografia e sefardita hebraico pronúncia. No entanto, os primeiros falantes de hebraico moderno teve iídiche como língua nativa e muitas vezes introduzidas calques de iídiche e matchings fono-semântico das palavras internacionais.

A pronúncia do hebraico israelense moderna é baseada principalmente na pronúncia sefardita hebraico. No entanto, a linguagem se adaptou a Ashkenazi hebraico fonologia , em alguns aspectos, principalmente o seguinte:

  • a eliminação de articulação da faringe nas cartas Chet ( ח ) e ayin ( ע ) por muitos oradores. 
  • a conversão de ( ר ) / r / a partir de uma aba alveolar [ɾ] para um fricativa uvulares sonora [ʁ] ou trilo uvulares [ʀ] , pela maioria dos altifalantes, como na maioria das variedades de alemão padrão ou iídiche. veja Guttural R
  • a pronúncia (por muitos oradores) de tzere ֵ como [eɪ] em alguns contextos ( sifréj e téjša vez de sefardita Sifre e Tesha )
  • a eliminação parcial de vocal shva ְ ( ZMAN em vez de sefárdico Zeman )
  • no discurso popular, o stress penúltimo em nomes próprios ( Dvora em vez de Devora ; Yehuda , em vez de Yehuda ) e algumas outras palavras
  • semelhante no discurso popular, o stress penúltimo formas verbais com um sufixo plural segunda pessoa ( katávtem "você escreveu" em vez de kĕtavtém ).

O vocabulário do hebraico israelense é muito maior do que a de períodos anteriores. De acordo com Ghil'ad Zuckermann :

O número de palavras hebraico bíblico atestados é 8198, dos quais cerca de 2000 são hapax hapax (o número de raízes de hebraico bíblico, em que muitas dessas palavras são baseadas, é 2099). O número de palavras rabínica hebraicas atestadas é inferior a 20.000, dos quais (i) 7879 são rabínica por excelência, ou seja, eles não aparecem no Velho Testamento (o número de novas raízes rabínica hebraico é 805); (Ii) cerca de 6000 são um subconjunto de bíblicos Hebrew; e (iii) vários milhares são palavras em aramaico que pode ter uma forma hebraica. Hebrew medievais adicionado 6421 palavras de Hebrew (Modern). O número aproximado de novos itens lexicais em Israel é de 17.000 (cf. 14.762 em Even-Shoshan 1970 [...]). Com a inclusão de termos estrangeiros e técnicos [...], o número total de palavras israelenses, incluindo palavras de ascendência bíblica, rabínica e medieval, é mais do que 60.000.

Em Israel, o hebraico moderno é atualmente ensinado em instituições chamadas ulpanim (singular: Ulpan). Há de propriedade do governo, bem como privado, ulpanim oferecendo cursos on-line e programas de face-a-face.

Status atual

Hebraico moderno é a língua oficial principal do Estado de Israel. A partir de 2013, existem cerca de 9 milhões de falantes hebraicos no mundo inteiro, dos quais 7 milhões falam fluentemente.

Atualmente, 90% dos judeus israelenses são proficientes em hebraico, e 70% são altamente proficiente. Cerca de 60% dos árabes israelenses também são proficientes em hebraico, eo relatório de 30% de ter uma proficiência maior em hebraico do que em árabe. No total, cerca de 53% da população israelense fala hebraico como língua nativa, enquanto a maioria do resto falar fluentemente. No entanto, em 2013 hebraico era a língua nativa de apenas 49% dos israelenses sobre a idade de 20, com o russo , árabe , francês , Inglês , Yiddish e Ladino sendo as línguas nativas da maior parte do resto. Cerca de 26% dos imigrantes da antiga União Soviética e 12% dos árabes relatado língua hebraica mal ou não em tudo.

Devido ao clima atual de globalização e americanização , foram tomadas medidas para manter hebraico o idioma principal de uso, e para evitar a incorporação de grande escala de palavras inglesas no vocabulário hebraico. A Academia da Língua Hebraica da Universidade Hebraica de Jerusalém inventa atualmente cerca de 2.000 novas palavras hebraicas cada ano para palavras modernas por encontrar uma palavra hebraica original que capture o significado, como uma alternativa para incorporar mais palavras inglesas no vocabulário hebraico. O Haifa município proibiu funcionários de usar palavras em inglês em documentos oficiais, e está lutando para parar de negócios da usando apenas sinais de Inglês para comercializar os seus serviços. Em 2012, a Knesset projeto de lei para a preservação da língua hebraica foi proposto, que inclui a condição de que todos os letreiros em Israel deve em primeiro lugar ser em hebraico, como com todos os discursos de autoridades israelenses no exterior. O autor do projeto de lei, MK Akram Hasson , afirmou que o projeto de lei foi proposto como uma resposta ao hebraico "perder seu prestígio", e as crianças incorporando palavras mais inglês em seu vocabulário.

Hebraico é também uma língua minoritária nacional oficial na Polónia , desde 6 de Janeiro de 2005.

Fonologia

Hebraico Bíblico tinha um inventário consoante semita típico, com faringe / ʕ H /, uma série de consoantes "enfático" (possivelmente ejetivas , mas isso é debatida), fricativas laterais / ɬ /, e em seus estágios mais velhos também uvular / χ ʁ / . / χ ʁ / incorporada / h ʕ / mais tarde em Hebrew bíblicos, e / b ɡ dkpt / spirantization allophonic submetidos a [V ɣ ð xf θ] (conhecido como begadkefat ). O sistema vocálico hebraico bíblico mais antigo continha as vogais Proto-semitas / A A i i u u /, bem como / o /, mas este sistema mudou drasticamente ao longo do tempo.

Até o momento do Mar Morto, / ɬ / tinha mudado a / s / nas tradições judaicas, embora para os samaritanos se fundiu com / ʃ / em vez. (Elisha Qimron 1986. hebraica do Mar Morto , 29). A tradição de leitura Tiberian da Idade Média tinha o sistema de vogal / a ɛ ei ɔ OU ă ɔ ɛ /, embora outras tradições de leitura medievais tinham menos vogais.

Uma série de tradições de leitura foram preservados em uso litúrgico. Em Oriental ( sefarditas e Mizrahi tradições leitura judaica), as consoantes enfáticas são realizados como pharyngealized, enquanto o Ashkenazi tradições (norte e leste europeu) perderam emphatics e pharyngeals (embora de acordo com a lei Ashkenazi, faringe articulação é preferido sobre uvular ou articulação glottal ao representar a comunidade no serviço religioso, como a oração ea leitura da Torá ), e mostrar a mudança de / w / a / v /. O Samaritano tradição tem um sistema vocálico complexo que não corresponde de perto aos Tiberianos sistemas.

Pronúncia Hebrew moderno desenvolvido a partir de uma mistura dos diferentes tradições leitura judaica, geralmente tende para simplificação. Em linha com Sephardi Hebrew pronúncia, consoantes enfáticas ter deslocado para as suas contrapartes normais, / w / a / v /, e [ɣ ð θ] não estão presentes. A maioria dos israelenses hoje também mesclar / ʕ H / com / ʔ χ /, não tem gemination contrastante, e pronuncia / r / como uma fricativa uvular [ʁ] ou uma fricativa velar sonora [ɣ] em vez de um trinado alveolar, por causa de Ashkenazi influências hebraico. O consoantes / tʃ / e / dʒ / tornaram-se fonêmica devido a palavras de empréstimo e / w / foi semelhante foi re-introduzido.

Consoantes

proto
semita
IPA hebraico Exemplo
escrito Bíblico Tiberian Moderno Palavra Significado
* b [ B ] ב 3 B / b / B / / V /, / b / / V /, / b / ב ית casa
* d [ D ] ד 3 d / d / D / / D /, / d / / D / ד ב Urso
* g [ ] ג 3 g / g / Ɡ / / Ɣ /, / g / / Ɡ / ג מל camelo
* p [ P ] פ 3 p / p / P / / F /, / p / / F /, / p / פ חם carvão
* t [ T ] ת 3 t / t / T / / Θ /, / t / / T / Itaú מר Palma
* k [ K ] כ 3 k / k / K / / X /, / k / / Χ /, / k / כ ו כ ב Estrela
* T [ T' ] ט T T / T / / T / ט בח cozinhar
* q [ K ' ] ק q q / Q / / K / ÷ בר túmulo
* d [ Ð ] / [ DD ] ז 2 z / D / / Z / / Z / æ כר masculino
* z [ Z ] / [ dZ ] / Z / æ רק jogou
* s [ S ] / [ TS ] ס s / s / / s / / s / ס וכר açúcar
* s [ Ʃ ] / [ ] שׁ 2 š / Ʃ / / Ʃ / / Ʃ / שׁ מים céu
* T [ Θ ] / [ t͡θ ] / Θ / שׁ מונה oito
* s [ ] / [ t͡ɬ ] שׂ 1 / Ɬ / / s / / s / שׂ מאל esquerda
* T [ Θ' ] / [ t͡θ' ] צ s T / S / / Ts / צ ל sombra
* s [ S' ] / [ t͡s' ] צ רח gritou
* s [ Ɬ' ] / [ t͡ɬ' ] צ חק riu
* G [ Ɣ ] ~ [ ʁ ] ע ' / ʁ / / ʕ / / ʔ /, - ע ורב Raven
* ' [ ʕ ] / ʕ / ע שׂר dez
* ' [ ʔ ] א ' / ʔ / / ʔ / / ʔ /, - Aleph ב pai
* ḫ [ X ] ~ [ χ ] ח 2 / Χ / / H / / Χ / ח משׁ cinco
* ḥ [ Ħ ] / H / ח בל corda
* h [ H ] ה h / H / / H / / H /, - ה גר emigrou
* m [ M ] מ m / M / / M / / M / מ ים agua
* n [ N ] נ n / N / / N / / N / נ ביא profeta
* r [ ɾ ] ר r / ɾ / / ɾ / / ʁ / ø גל perna
*eu [ L ] ל eu /eu/ /eu/ /eu/ ל שׁון língua
* y [ J ] י y / J / / J / / J / י ד mão
*W [ W ] ו W /W/ /W/ / V / ו רד rosa
Proto-semita IPA hebraico Bíblico Tiberian Moderno Exemplo

Notas:

  1. Proto-semítica * s ainda foi pronunciado como [ ɬ ] em hebraico bíblico, mas nenhuma letra estava disponível no alfabeto fenício, de modo a letra ש fez o dever dobro, representando tanto / ʃ / e / ɬ / . Mais tarde, no entanto, / ɬ / intercalado com / s / , mas a antiga ortografia foi amplamente retida, e os dois pronúncia de ש foram distinguidos graficamente na Tiberiano Hebrew como שׁ / ʃ / vs שׂ / s / < / ɬ / .
  2. Hebraico Bíblico a partir do 3º século aC, aparentemente, ainda distinguidos os fonemas Ġ / ʁ / , / χ / , D / d / e t / θ / , baseado em transcrições na Septuaginta . Como no caso de / ɬ / , sem letras estavam disponíveis para representar esses sons e letras existentes fez o dever dobro: ח / χ / / h / , ע / ʁ / / ʕ / , שׁ / θ / / ʃ / e ז / D / / z / . Em todos esses casos, porém, os sons representados pela mesma letra terminou por se fundir, deixando nenhuma evidência (excepto primeiras transcrições) das antigas distinções.
  3. Hebrew e aramaico foram submetidos begadkefat spirantization a um certo ponto, pelo que o batente sons b dkpt / ɡ / foram suavizadas para os fricatives correspondentes [v ɣ ð xf θ] (escrito B G D K P T ) quando ocorrem após uma vogal e não geminado . Esta mudança provavelmente aconteceu após os fonemas originais Velho aramaico / θ, D / desapareceu no século 7 aC, e muito provavelmente ocorreu após a perda do hebraico / χ, ʁ / c. 200 aC. Ele é conhecido por ter ocorrido em hebraico por volta do século 2. Depois de um certo ponto esta alternância tornou contrastantes em palavra-medial e posição final (embora tendo baixa carga funcional ), mas em posição palavra-inicial que permaneceu allophonic. Na moderna Hebrew , a distinção tem uma carga mais elevada funcional devido à perda de geminação, embora apenas a três fricatives / v χ f / são preservadas ainda (a fricativa / x / é pronunciado / χ / em Hebrew moderno). (Os outros são pronunciadas como as paradas correspondentes, aparentemente sob a influência de falantes não-nativos posteriores cuja língua nativa Europeia não tinha os sons / ɣ ð θ / como fonemas.)

gramática hebraica

Gramática Hebrew é parcialmente analítico , expressando formas tais como dativo , ablativo , e acusativa usando prepositional partículas em vez de casos gramaticais . No entanto, a inflexão desempenha um papel decisivo na formação dos verbos e substantivos. Por exemplo, os substantivos tem um estado de construção , chamada "smikhut", para indicar a relação de "pertencendo a": este é o inverso do caso genitivo de mais línguas flexionadas. Palavras smikhut são muitas vezes combinados com hífens . No discurso moderno, o uso da construção às vezes é intercambiável com o "Shel" preposição, que significa "de". Existem muitos casos, no entanto, onde as formas diminuiu mais velhos são retidos (especialmente em expressões idiomáticas e afins), e "pessoa" - enclitics são amplamente utilizados para "Recusar" preposições.

Morfologia

Como todas as línguas semíticas, a língua hebraica exibe um padrão de hastes consistindo tipicamente " triliteral ", ou 3-consoantes raízes consonantais , a partir do qual substantivos, adjetivos e verbos são formados de várias maneiras: por exemplo, através da inserção de vogais, dobrando consoantes, alongamento vogais, e / ou adição de prefixos, sufixos, ou infixos . Raízes 4-consoantes também existir e tornou-se mais frequnt no languge moderno devido a um processo de cunhagem a partir de verbos substantivos que são construídos a partir de um si verbos 3-consoantes. Algumas raízes trilaterais perder uma de suas consoantes na maioria das formas e são chamados de "Nechim" (deficientes).

Hebraico usa um número de uma letra prefixos que são adicionados às palavras para diversos fins. Estes são chamados de preposições inseparáveis ou "Cartas de Uso" (hebraico: אותיות השימוש , translit.  Otiyot HaShimush ). Tais artigos incluem: a definitiva artigo ha- ( / ha / ) (= "a"); preposição BE- ( / bə / ) (= "na"), le- ( / lə / ) (= "a", uma versão encurtada do preposição el ), mi- ( / mi / ) (= "de"; uma versão encurtada do preposição min ); junções Ve- ( / və / ) (= "e"), ela- ( / ʃe / ) (= "que"; uma versão encurtada do conjunto bíblicos calcinador ), ke- ( / kə / ) (= "como" , "como", uma versão reduzida do conjunto KMO ).

A vogal que acompanha cada uma dessas cartas podem ser diferentes dos listados acima, dependendo da primeira carta ou vogal que se lhe segue. As regras que regem essas mudanças, dificilmente observadas em linguagem coloquial como a maioria dos alto-falantes tendem a empregar a forma regular, pode ser ouvido em circunstâncias mais formais. Por exemplo, se uma preposição é colocada antes de uma palavra que começa com um movimento shva , em seguida, a preposição leva a vogal i / / (ea consoante inicial pode ser enfraquecidos): coloquial BE-Kfar corresponde (= "em uma aldeia") ao mais formal bi-khfar .

O artigo definido pode ser inserido entre uma preposição ou um conjunto e a palavra refere-se a, criação de palavras compostas como -Me-ha kfar (= "a partir da aldeia"). Este último também demonstra a mudança na vogal da mi- . Com seja , le e ke , o artigo definido é assimilado o prefixo, o que, em seguida, transforma-se ba , la ou ka . Assim * ser-ha-matos torna ba-matos (= "no plano"). Note-se que isso não acontece para ME (sob a forma de "min" ou "mi-" usada antes da letra "ele"), por conseguinte, Me-ha-matos é uma forma válida, o que significa "do avião".

* Indica que o exemplo dado é gramaticalmente não-padrão .

Sintaxe

Como a maioria das outras línguas, o vocabulário da língua hebraica é dividido em verbos, substantivos, adjetivos, e assim por diante, e sua estrutura de sentença podem ser analisados ​​por termos como objeto, assunto, e assim por diante.

  • Muitas frases hebraicas têm várias ordens corretas de palavras. Pode-se alterar a ordem das palavras na frase e manter o mesmo significado. Por exemplo, a frase "papai foi trabalhar", em hebraico, inclui uma palavra para o pai ( אבא aba ), para fui ( הלך Halaque ), e para trabalhar (para o local de trabalho = לעבודה la-'avoda ). No entanto, ao contrário do Inglês, essas três palavras podem ser colocados em praticamente qualquer combinação ( אבא הלך לעבודה / לעבודה אבא הלך / לעבודה הלך אבא / הלך אבא לעבודה e assim por diante).
  • Em hebraico, não há artigo indefinido .
  • Frases hebraicas não tem que incluir verbos; a cópula no tempo presente é omitido. Por exemplo, a frase "Eu estou aqui" ( אני פה ani po ) tem apenas duas palavras; um para I ( אני ) e um para aqui ( פה ). Na frase "Eu sou essa pessoa" ( אני הוא האדם הזה ani hu ha'adam ha'ze ), a palavra para "am" corresponde à palavra para "ele" ( הוא ). No entanto, isso também pode ser omitido. Assim, o período ( אני האדם הזה ) é idêntico em significado.
  • Frases negativas e interrogativas têm a mesma ordem como a declarativa regular. Uma pergunta que tem uma resposta sim / não começa com "האם" ( Haim , uma forma interrogativa de 'se'), mas é em grande parte omitido no discurso informal.
  • Embora início hebraico bíblico teve um verbo-sujeito-objeto ordenação, isso gradualmente a transição para uma ordem sujeito-verbo-objeto.
  • Em hebraico há uma preposição específica ( את et ) para objetos diretos que não teria um marcador preposição em Inglês. A frase Inglês "ele comeu o bolo" seria em hebraico ser הוא אכל את העוגה hu akhal et ha'ugah (literalmente, "Ele comeu את do bolo"). A palavra את , no entanto, pode ser omitido, tornando הוא אכל העוגה hu akhal ha'ugah ( "Ele comeu o bolo"). O ex-primeiro-ministro de Israel, David Ben-Gurion estava convencido de que את nunca deve ser usado como ele alonga a sentença sem acrescentar significado.
  • Em Hebrew falada -את ה et ha- também é geralmente contraída para -ַת ' ta- , por exemplo ת'אנשים ta-anashim em vez de את האנשים et ha-anashim (a' indicam uso não-standart). Este fenômeno também foi encontrado por pesquisadores nos documentos Bar Kokhba : מעיד אני עלי תשמים ... שאני נותן תכבלים ברגליכם , escrevendo תללו vez de את הללו , bem como תדקל e assim por diante.

Sistema de escrita

Hebraico moderno é escrito da direita para a esquerda usando o alfabeto hebraico , que é um "impuro" abjad , ou consoante somente roteiro, de 22 letras. O antigo alfabeto paleo-hebraico é semelhante aos utilizados para cananeus e fenícios . Scripts de modernos são baseados no formulário "quadrado" carta, conhecida como Ashurit (Assyrian), que foi desenvolvido a partir do script aramaico. Um Hebrew cursiva roteiro é usada na escrita: as letras tendem a ser mais circular em forma quando escrito em cursiva, e por vezes variar acentuadamente de seus equivalentes impressos. A versão medieval da escrita cursiva constitui a base de um outro estilo, conhecido como script de Rashi . Quando necessário, as vogais são indicadas por marcas diacríticas acima ou abaixo da letra que representa o início syllabic, ou por utilização de matres lectionis , que são utilizados como cartas de consoantes vogais. Mais acentuação são usados para indicar as variações na pronúncia das consoantes (por exemplo, uma aposta / veterinário , canela / sin ); e, em alguns contextos, para indicar a pontuação, acentuação, e uma apresentação musical de textos bíblicos (ver Cantillation ).

uso litúrgico no judaísmo

Hebraica sempre foi usado como língua de oração e estudo, e os seguintes sistemas de pronúncia são encontrados.

Ashkenazi hebraico , originários da Europa Central e Oriental, ainda é amplamente utilizado em Ashkenazi serviços judeus religiosos e estudos em Israel e no exterior, particularmente no Haredi e outros ortodoxos comunidades. Foi influenciado pela língua iídiche.

Sefardita hebraico é a pronúncia tradicional dos judeus espanhóis e portugueses e judeus sefarditas nos países do antigo Império Otomano , com exceção de iemenita hebraico . Esta pronúncia, na forma utilizada pela comunidade de Jerusalém sefardita, é a base da fonologia hebraica de falantes nativos israelenses. Ele foi influenciado pelo Judezmo idioma.

Mizrahi (Oriental) hebraico é realmente uma coleção de dialetos falados liturgicamente por judeus em várias partes do árabe e islâmico mundo. Foi possivelmente influenciado pelo aramaico e línguas árabe , e em alguns casos por sefardita hebraico , embora alguns lingüistas afirmam que é o herdeiro direto do hebraico bíblico e, portanto, representa o verdadeiro dialeto do hebraico. O mesmo pedido é por vezes feita para Yemenitas Hebrew ou Temanit , que difere de outros dialetos Mizrahi por ter um sistema de vogal radicalmente diferente, e distinguir entre diferentes consoantes diacriticamente marcados que são pronunciadas identicamente em outros dialetos (por exemplo guimel e "ghimel").

Estes pronúncias ainda são usados ​​em ritual sinagoga e estudo religioso, em Israel e em outros lugares, principalmente por pessoas que não são falantes nativos do hebraico, embora alguns israelenses tradicionalistas usar pronúncias litúrgicos em oração.

Muitas sinagogas na diáspora, embora Ashkenazi por rito e de composição étnica, adotaram a pronúncia "sefardita" em deferência à hebréia israelita. No entanto, em muitas escolas e sinagogas britânicos e americanos, esta pronúncia mantém vários elementos do seu substrato Ashkenazi, especialmente a distinção entre tsere e segol .

Veja também

Notas

Referências

Bibliografia

links externos

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