Svarbhānu - Svarbhānu

Svarbhanu
Asura de eclipses solares e lunares; Forma combinada original de Rahu e Ketu
Deus Vishnu cortou a cabeça de Rahu com disk.jpg
Vishnu corta a cabeça do imortal Svarbhanu, levando à criação de Rahu e Ketu
Afiliação Asura , dois Graha , dividido em Rahu e Ketu
Morada Patala
Planeta Nó Norte e Nó Sul
Gênero Masculino
Informações pessoais
Pais
Crianças Prabha (esposa de Ayus e mãe de Nahusha )

Svarbhānu ou Swarbhanu (sânscrito: स्वरभानु, lit. Splendor of Radiance ) é um Asura hindu tradicionalmente considerado responsável pelos eclipses solares na mitologia védica . O nome também é usado como um atributo do demônio Rahu e Ketu na mitologia Purânica , que também estão conectados ao Eclipse Solar e ao Eclipse Lunar .

Mitologia

Rahu

Svarbhānu é descrito como um asura duas vezes nos Livros de Família do Rig Veda . Svarbhānu é descrito como atingindo Surya dev, ofuscando o sol com escuridão. Stella Kramrisch considera este ato como Svarbhānu como uma divindade maior que o sol. O Rig veda ainda narra depois disso, o rei do céu - Indra derrubou Svarbhānu e o sábio Atri encontrou o sol oculto e o substituiu no céu. Svarbhanu novamente aparece no Yajurveda e nos Brahmanas . De acordo com os Brahmana s, Svarbhānu com escuridão perfurou Āditya (o Sol), a quem, entretanto, os deuses libertaram por meio de svara (acentos).

Um assistente de Shukra , Svarbhānu foi o professor dos asuras e deus do planeta Vênus. Ele enganadamente sorveu o amrita oferecido por Mohini , alcançando assim a imortalidade como dois seres, apesar de ter sido decapitado imediatamente após: sua cabeça como Rahu e seu corpo como Ketu .

De acordo com o Mahabharata , o deus do sol Surya também é descrito como um "inimigo de Svarbhānu". Svarbhānu foi dito para atingir o sol e a lua com flechas, os corpos celestes sendo revividos por Atri como no Rigveda.

De acordo com o texto Hari-vaṃśa , Svarbhānu conduziu Kalanemi pela galáxia. Em um Purana, Svarbhānu é descrito como um filho da deusa Siṃhikā (marjar ou gato) ('Pequena Leoa').

Veja também

Notas

Referências

  • J. Sarat Chander: "Ketu and its Forms". 2000.
  • Sukumari Bhattacharji: The Indian Theogony . Cambridge University Press, 1970.
  • John E. Mitchiner: Tradições dos Sete Rishis . Motilal Banarsidass, Delhi, 1982.