The Physician's Tale - The Physician's Tale

A lenda da Virgínia

" The Physician's Tale " é um dos Contos de Canterbury , escrito por Geoffrey Chaucer no século XIV.

É um drama doméstico sobre o relacionamento entre uma filha e seu pai, baseado em um conto das Histórias de Tito Lívio e recontada em O Romance da Rosa , bem como John Gower 's Confessio Amantis , que Chaucer desenhou por inspiração , e a história bíblica de Jefté .

Embora difícil de datar como a maioria dos contos de Chaucer, o conto do médico é geralmente considerado como uma das primeiras obras de Chaucer, provavelmente escrito antes de muito do resto dos contos de Canterbury ter começado. A longa digressão sobre governantas possivelmente alude a um evento histórico e pode servir para datá-lo: em 1386 , Elizabeth , filha de John de Gaunt , fugiu para a França com John Hastings, 3º conde de Pembroke . A governanta de Elizabeth era Katherine Swynford , que também foi amante e esposa de Gaunt. As palavras de Chaucer sobre as virtudes das governantas foram potencialmente influenciadas por isso.

A história é considerada um dos contos morais, junto com o conto do Pároco e o conto do Cavaleiro . No entanto, o destino de Virgínio torna questionável a afirmação moral no final da história. O Anfitrião gosta da história e sente pena da filha, mas pede ao Pardoner uma história mais alegre. O Pardoner obriga e sua história tem uma mensagem moral semelhante, mas contrastante.

Personagens

  • Virgínio - o pai da Virgínia de quatorze anos e um cavaleiro, que mata sua filha em vez de entregá-la ao corrupto juiz Ápio.
  • Virginia - filha de Virginius; não querendo se entregar a Appius, concorda com o plano de seu pai.
  • Appius - um juiz corrupto e o principal antagonista da história; deseja Virgínia e trama um plano para adquiri-la por meios legais.
  • Cláudio - um "vigarista" empregado por Ápio; instruído a alegar em tribunal que Virgínia é na verdade uma escrava que Virgínio raptou.

Personagens nomeados, mas mencionados, incluem a mãe de Virgínia e os mil cidadãos que se levantam contra Appius.

Enredo

O conto é uma versão de uma história contada pelo historiador romano Tito Lívio e no Roman de la Rose do século 13 . A história começa com a descrição do nobre Virgínio e sua filha, a bela e virtuosa Virgínia . Um dia, Virginia acompanha sua mãe para a cidade em uma missão e é vista por um juiz, cujo nome é mais tarde revelado como Appius , que decide que ele deve tê-la para si. É então que Appius trama um esquema para tomá-la legalmente: ele contata um camponês local, chamado Claudius, que tem uma reputação de ser ousado e astuto, e pede ajuda na questão. Claudius aceita e é generosamente recompensado. Algum tempo depois, Cláudio aparece perante Appius no tribunal para registrar uma queixa contra Virgínio, dizendo que ele tem testemunhas de seus crimes. Appius declara que não pode experimentar Virginius sem que ele esteja presente. Virgínio é chamado ao tribunal e Cláudio começa sua acusação: Virgínio roubou um dos servos de Cláudio uma noite quando ela era jovem e a criou como sua filha. Ele então implora que Appius devolva seu escravo a ele, o que Appius concorda, recusando-se a ouvir a defesa de Virgínio.

Seguindo a frase, Virgínio volta para casa com uma expressão "mortal" e chama sua filha para o corredor. Ele então informa Virginia sobre os eventos que aconteceram e oferece a ela duas opções: ser envergonhada por Appius ou morrer nas mãos de seu pai. Relembrando a história de Jefté, Virginia pede tempo para lamentar sua posição por um momento antes de consentir com a morte pela lâmina de seu pai. Virginius então decapita Virginia e traz sua cabeça para Appius no tribunal. Ao ver a cabeça decepada de Virginia, Appius ordena que Virginius seja enforcado imediatamente. No entanto, mil pessoas irromperam na sala em resposta e defenderam Virgínio, tendo ouvido falar das falsas acusações de Cláudio e raciocinando que Ápio o havia organizado com base na reputação lasciva do juiz. A multidão prende Appius e o joga na prisão, onde ele comete suicídio. Cláudio será enforcado com os outros que ajudaram Ápio em seu esquema, mas Virgínio, em um momento de clemência, pede que o camponês seja exilado. A história então termina com o médico alertando sobre as repercussões do pecado.

Temas

Temas recorrentes no conto incluem consentimento e sacrifício.

Sobre o assunto do consentimento, muitos críticos notaram que nas versões originais da história, Virgínia não tinha a opção de viver ou não. Por exemplo, em seu ensaio "A Criação do Consentimento no Conto do Médico", Lianna Farber aponta o detalhe do consentimento de Virgínia para a morte "não aparece nem na fonte declarada de Chaucer, a história de Livy, que Chaucer pode ou não ter conhecido, nem em sua fonte não declarada, Roman de la Rose , de Jean de Meun , que Chaucer certamente conhecia ", o que significa que Chaucer acrescentou os detalhes à história por conta própria. O objetivo de Chaucer de dar a Virgínia uma escolha em sua versão da história não é claro. Farber também aponta uma falha no ultimato de morte ou desonra de Virgínio: "essas alternativas são problemáticas porque provavelmente haveria muitas outras maneiras de lidar com a situação: Virginia poderia fugir; ela poderia se esconder; Virgínio poderia ganhar tempo enquanto ele reuniu todos os seus amigos que foram mencionados de maneira incisiva quando fomos apresentados a Virgínio; e assim por diante. "

Alguns argumentam que o propósito da morte de Virgínia é destacar a incapacidade de Virgínio como pai. Farber afirma que o ultimato de Virgínio à filha não teria sido visto como a ação apropriada a ser tomada por um pai: "Acontece que o público da história que não seja o Anfitrião tende a concordar que isso é má governança". No entanto, Farber também argumenta na outra direção, dizendo que "a responsabilidade não é inteiramente de Virginius: Virginia abraça a lógica de seu pai, bem como seu poder e, expressando ambos, consente com sua própria morte."

Muitos críticos e teóricos também analisaram o valor e o impacto do sacrifício de Virginia na história. Daniel T. Kline, em seu ensaio "A filha de Jephthah e a Virgínia de Chaucer: A crítica do sacrifício no conto do médico", afirma que "o conto do médico deve ser lido à luz não da narrativa hagiográfica tradicional, em que a morte sacrificial é socialmente valorizada e teologicamente naturalizado, mas em vista do relato da filha de Jefté em Juízes 11, uma história bíblica em que o sacrifício da filha não é elogiado nem condenado. " Em suma, Kline afirma que o sacrifício de Virginia não foi algo nobre, mas sim o resultado trágico de uma série de eventos infelizes.

Titus Andronicus

O Titus Andronicus de Shakespeare homenageia esse conto. Depois que Lavinia é estuprada e mutilada, seu pai, Titus, a mata, argumentando que ela "não deveria sobreviver à sua vergonha". Ele então se compara a Virgínio.

Referências

  1. ^ a b c Farber, Lianna (2004). "A criação do consentimento no conto do médico". The Chaucer Review . 39 (2): 151–164. doi : 10.1353 / cr.2004.0023 . ISSN  1528-4204 .
  2. ^ Kline, Daniel T. (2008). "Filha de Jephthah e Virgínia de Chaucer: A crítica do sacrifício no conto do médico". The Journal of English and Germanic Philology . 107 (1): 77–103. ISSN  0363-6941 . JSTOR  20722592 .
  3. ^ "Titus Andronicus (texto completo): |: Open Source Shakespeare" .

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