A Vila Lembrada -The Remembered Village
| Autor | MN Srinivas |
|---|---|
| Língua | inglês |
| Series | Oxford India Perennials |
| Sujeito | Etnografia |
| Editor | Oxford, Oxford University Press |
Data de publicação |
1978 |
| Tipo de mídia | Imprimir |
| Páginas | 356 |
| ISBN | 0783746830 |
The Remembered Village é umaobra etnológica de 1978por MN Srinivas . O livro é sobre o morador de uma pequena aldeia chamada Rampura no estado de Karnataka , então chamada de Mysore. É notável pela ausência de notas de campo como base para o trabalho, que é considerado padrão na etnografia seguindo os padrões estabelecidos por Bronislaw Malinowski em Argonautas do Pacífico Ocidental, uma vez que foram perdidos devido a incêndios criminosos, e suscitaram debates acirrados na comunidade antropológica devido à sua origem pouco ortodoxa, entre outros fatores. O livro é conhecido por sua preocupação com a prosa fluente e estética e com o papel significativo do próprio etnógrafo, um afastamento marcante de trabalhos anteriores, como osestudos de Evans-Pritchard sobre os nuer , que são escritos com uma voz mais objetiva.
Fundo
O sistema de castas na Índia há muito é objeto de interesse acadêmico, mas havia uma nítida falta de material etnográfico sobre ele, conforme observado por Radcliffe-Brown . Inspirado por este e outros trabalhos como o de Robert Redfield e Fei Hsiao-Tung , MN Srinivas partiu para uma parte remota da Índia para realizar trabalho de campo como parte do cargo que lhe foi oferecido por seu professor, Evans-Pritchard, e acabou escolheu Rampura devido à sua fluência em Kannada e vários fatores emocionais, incluindo seus laços com Mysore e estar impressionado com a vista local.
Visão geral
O livro consiste em onze capítulos. Os resumos gerais de cada capítulo estão incluídos abaixo.
- Capítulo I: Uma descrição da formação educacional de Srinivas e as principais influências teóricas, incluindo Radcliffe-Brown , Evans-Pritchard e sua decisão de escolher Rampura como local de trabalho de campo
- Capítulo II: Uma breve visão geral de Rampura
- Capítulo III: Três homens importantes; O chefe, Kulle Gowda e Nadu Gowda
- Capítulo IV: Papel da agricultura e a preocupação geral da terra pelos aldeões
- Capítulo V: O papel do sexo na divisão do trabalho e impulsos sexuais dos moradores
- Capítulo VI: Relações entre castas, pureza e poluição, além de discussões sobre Harijans e Muçulmanos
- Capítulo VII: Composição da hierarquia de castas por posse de terra e a relação proprietário-cliente
- Capítulo VIII: Mudanças na aldeia desde 1948 a cerca de 1952
- Capítulo IX: Qualidade das relações sociais e reciprocidade
- Capítulo X: Papel da religião, em relação às divindades pan-indianas no hinduísmo e divindades locais
- Capítulo XI: As lembranças do autor de seus últimos dias em Rampura
Conceitos teóricos
Sanscritização
O varna de toda a Índia e o jati local , baseado na propriedade da terra, muitas vezes não são estritamente os mesmos, com os brâmanes e os lingayats mais altos na classe de castas sendo frequentemente clientes mais baixos na ordem de Varna . A disparidade de classificação entre o status econômico e o status ritual pode resultar em classes altas de jati subindo na hierarquia varna por meio da adoção de práticas de castas superiores.
Casta dominante
O conceito de casta dominante no livro, onde a casta camponesa tem muito poder prático, incluindo membros influentes como o chefe, sua linhagem e a linhagem da casa de Deus, pode ser relacionado ao seu grande número viv-à-vis o menor número de os brâmanes e poderia ser usado para explicar outros fenômenos sociais, como o prestígio entre os sindicatos ingleses.
Recepção
David Francis Pocock criticou Srinivas por colocar um jargão sociológico excessivo para seu suposto público, "o leigo culto", mas não o suficiente para justificá-lo como trabalho acadêmico, e também fez anotações sobre a questão da subjetividade. Outra forma comum de crítica refere-se às deficiências do funcionalismo-estrutural , a base do trabalho ensinado por Evans-Pritchard no estilo de Durkheim
Referências
Leitura adicional
- Bolsa de estudos on-line The Remembered Village at Oxford [1]
- Contributions to Indian Sociology janeiro 1978; 12 (1), que é dedicado à discussão sobre o trabalho de Srinivas, incluindo este livro [2]