A História dos Santos dos Últimos Dias - The Story of the Latter-day Saints

A história dos santos dos últimos dias
A História dos Santos dos Últimos Dias.jpg
Sobrecapa usada em ambas as estampas da primeira edição.
Autor James B. Allen e Glen M. Leonard
País Estados Unidos
Língua Inglês
Sujeito A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias
Gênero Histórico
Editor Deseret Book em colaboração com o Departamento de História da Igreja SUD
Data de publicação
Julho de 1976
Tipo de mídia Imprimir ( capa dura )
Páginas 722 pp
ISBN 0-87747-594-6
Seguido por 2ª edição de 1992 

A História dos Santos dos Últimos Dias é uma história de um único volume de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias (Igreja SUD), de James B. Allen e Glen M. Leonard , publicada pela primeira vez em 1976.

Visão geral

Os autores resumiram o tom de seu trabalho identificando quatro temas recorrentes que surgiram ao longo de A História dos Santos dos Últimos Dias :

  1. Os santos dos últimos dias eram motivados principalmente pela religião.
  2. A igreja sempre foi influenciada por seu ambiente, até certo ponto.
  3. A igreja começou pequena e americana, mas se tornaria uma organização internacional.
  4. A igreja tem sido flexível com algumas questões, mas comprometida com certos ensinamentos centrais.

Embora visto como bem escrito e abrangente, o livro foi destinado ao público dos santos dos últimos dias, porque detalhou minúcias como mudanças organizacionais, mas não enfocou questões de interesse para novos leitores sobre o mormonismo. Ao contrário da maioria das histórias Mórmons anteriores, este livro focou em lançar a igreja em um contexto mais amplo, abordou questões históricas controversas e cobriu os eventos do século vinte.

A seguinte lista de capítulos do livro também descreve seu escopo histórico:

  1. O cenário religioso para a restauração
  2. Começa a restauração, 1820-1831
  3. Desdobrando Sião dos Últimos Dias, 1831-1836
  4. Os Santos Seguem Em Frente, 1836-1839
  5. Construindo a bela cidade, 1839-1842
  6. Dias difíceis: Nauvoo, 1842-1845
  7. Êxodo para uma Nova Sião, 1846-1850
  8. Estabelecendo um Ensign, 1851-1856
  9. No National Spotlight, 1856-1863
  10. Challenges and Cooperatives, 1864-1872
  11. Fim de uma carreira, 1872-1877
  12. A Turbulent Decade, 1877-1887
  13. O fim de uma era, 1887-1896
  14. Uma época de transição, 1897-1907
  15. Consolidando para o crescimento, 1908-1918
  16. Mudança e continuidade na década do pós-guerra, 1919-1930
  17. A Igreja e a Grande Depressão, 1930-1938
  18. A Igreja na Segunda Guerra Mundial, 1939-1950
  19. Fundações para expansão, 1951-1959
  20. Correlacionando a Igreja Mundial, 1960-1973
  21. "Alongando Nosso Passo", 1973-1976

Na segunda edição de 1992, o último capítulo foi alterado para "Rumo a uma Igreja Universal, 1974-1990".

História

Impulso

Por mais de 50 anos, Joseph Fielding Smith 's Essentials na História da Igreja foi emitido como um popular história de volume único da Igreja SUD. Após a morte de Smith em 1972, os oficiais da Igreja SUD e do Deseret Book pediram ao Departamento Histórico da igreja que escrevesse uma nova história de um único volume para substituir o Essentials in Church History e cobrir eventos mais recentes, usando novas fontes disponíveis nos Arquivos da Igreja. Com a aprovação da Primeira Presidência , o departamento atribuiu o projeto a Allen, um historiador assistente da Igreja , e Leonard, um associado histórico sênior. A História dos Santos dos Últimos Dias foi publicada em 1976, o centésimo aniversário do nascimento de Joseph Fielding Smith.

O livro teve uma abordagem não partidária e factual da história da Igreja SUD e foi a primeira vez que toda a história do Mormonismo foi pesquisada profissionalmente em um livro. Foi também uma das primeiras publicações patrocinadas por instituições a lidar francamente com muitas questões controversas, como as complexidades de Nauvoo e os desenvolvimentos políticos, econômicos, sociais e doutrinários da Igreja. Como historiadores profissionais , os autores lançam seu assunto em seu contexto histórico, com conexões feitas a restauração mais ampla e movimentos americanos. O produto revelou os desafios e o progresso da nova história Mórmon no confronto de controvérsias e reavaliando o ambiente e o tom.

Recepção

Antecipando a alta demanda, Deseret Book preparou uma primeira impressão muito grande de 35.000. Vendeu rapidamente com 10.000 cópias no primeiro mês, incluindo 5.000 para o departamento de Comunicações Públicas da Igreja SUD para colocar nas bibliotecas dos EUA. Quase 20.000 cópias vendidas no primeiro ano e toda a impressão original foi vendida em três anos.

O livro foi inicialmente recebido favoravelmente. Foi chamada de uma história "significativa" e "inovadora" do mormonismo. O historiador Richard Poll recomendou "a todo estudante sério do mormonismo e toda biblioteca interessada em história, religião ou cultura americana ". Sua extensa bibliografia também foi respeitada e considerada digna de nota.

O livro foi elogiado por sua erudição moderna e tom desapaixonado, ao mesmo tempo que representa uma perspectiva SUD fiel. Uma revisão observou a "notável mistura da abordagem acadêmica e da história religiosa ... Eles não se sentem constrangidos a prestar testemunho e, ainda assim, demonstram empatia para com o mormonismo que só poderia emanar de membros devotados. É um equilíbrio agradável".

No entanto, esse equilíbrio corria o risco de desagradar leitores religiosos e acadêmicos. Os crentes na divindade de todas as ações da igreja não gostavam de ver os eventos lançados contra as influências em seu cenário histórico. Os puristas da história queriam a discussão de mais questões e problemas e sentiram que eventos e detalhes significativos estavam faltando nesta concentração de toda a história mórmon. A história de Allen e Leonard foi elogiada e criticada por leitores mórmons e não-mórmons.

Controvérsia

Em 1976, alguns membros do Quórum dos Doze Apóstolos estavam preocupados com o fato de o livro não promover a fé . Quando abordaram o presidente do quórum, Ezra Taft Benson , ele solicitou uma leitura completa por seu assistente executivo. Isso produziu uma crítica que afirmava que o livro não era espiritual o suficiente para ser uma "verdadeira" história SUD e que as atividades do Departamento Histórico deveriam ser controladas.

Em um discurso, Benson preocupou-se publicamente que o livro pudesse prejudicar espiritualmente os jovens membros da igreja. Ele condenou a representação do código de saúde da Palavra de Sabedoria e as visões de Joseph Smith como sendo influenciadas por movimentos paralelos na história americana. Benson advertiu que os termos "sistemas experimentais", "vida comunal", "primitivistas" e "alegado profeta" eram ofensivos e não promoviam a fé na igreja. Ele desaconselhou a compra de obras de "fontes liberais", porque isso "ajudaria a sustentar sua causa".

Em uma reunião com a Primeira Presidência e o historiador da Igreja Leonard J. Arrington , Benson e o apóstolo Mark E. Petersen argumentaram que o livro era prejudicial à fé e deveria ter apresentado mais evidências proféticas. Arrington o defendeu, mas concordou em permitir que futuros manuscritos do departamento fossem revisados ​​por um apóstolo antes da publicação, embora já tivessem passado por um comitê de leitura de historiadores talentosos.

Enquanto outros líderes da igreja concordaram que o livro era muito "secular", vários continuaram a apoiá-lo, incluindo Howard W. Hunter e o Presidente da Igreja SUD Spencer W. Kimball . Kimball achou que era um ótimo trabalho e não gostou do tratamento "anticristão" dispensado a Allen por alguns professores de religião da Universidade Brigham Young (BYU) que ficaram chateados com isso. Kimball achava que Allen tinha desempenhado com honra nesta designação aprovada e "que Benson e Petersen não tinham autoridade ou o direito de interferir na venda do livro". No entanto, esse apoio permaneceu privado, para preservar a unidade pública dos Apóstolos.

Apesar de sua lotação esgotada, A História dos Santos dos Últimos Dias não foi reimpressa por anos, e alguns duvidaram que algum dia o seria. Dizia-se que ele não podia ser mencionado nas publicações da Deseret Book e do Sistema Educacional da Igreja .

Rescaldo

O livro alimentou suspeitas e desagrados crescentes com as atividades do Departamento de História, o que levou ao ponto de inflexão da Divisão de História. Os planos foram cancelados para uma série histórica abrangente de 16 volumes em homenagem ao sesquicentenário da igreja. O pessoal da divisão foi reduzido, burocratizado e finalmente transferido para a BYU, onde poderiam publicar sob patrocínio acadêmico em vez de eclesiástico.

Eventualmente, uma segunda impressão foi aprovada para 1986. Mais tarde, Allen e Leonard prepararam um manuscrito revisado e atualizado, que foi publicado como uma segunda edição em 1992. Depois que a polêmica se dissipou, o livro ainda era visto como uma conquista influente e notável em seu campo. É apreciado como respeitoso e fiel em sua abordagem e "um exemplo modelo da nova história Mórmon ... Ele continua sendo o melhor tratamento de um volume do passado Mórmon e o lugar onde o estudante iniciante da história SUD deve se voltar primeiro." Curt Bench, um negociante de livros mórmons finos e raros, listou-o como um dos 50 livros mórmons mais importantes.

Avaliações

A seguir estão as resenhas publicadas de A História dos Santos dos Últimos Dias

Notas

Referências