Tohu wa-bohu -Tohu wa-bohu
Tohu wa-bohu ou Tohu va-Vohu ( תֹהוּ וָבֹהוּ ṯōhū wā-ḇōhū ), é umafrase do hebraico bíblico encontrada na narrativa da criação do Gênesis ( Gênesis 1: 2 ) que descreve a condição da terra ( 'éretz ) imediatamente antes da criação de luz em Gênesis 1: 3 .
Numerosas interpretações desta frase são feitas por várias fontes teológicas. A tradução da versão King James da frase é "sem forma e vazia", correspondendo à Septuaginta ἀόρατος καὶ ἀκατασκεύαστος , "invisível e sem forma".
Texto
וְהָאָ֗רֶץ הָיְתָ֥ה תֹ֙הוּ֙ וָבֹ֔הוּ וְחֹ֖שֶׁךְ עַל־פְּנֵ֣י תְהֹ֑ום וְר֣וּחַ אֱלֹהִ֔ים מְרַחֶ֖פֶת עַל־פְּנֵ֥י הַמָּֽיִם
- Gênesis 1: 2, Westminster Leningrad Codex
Agora a terra estava sem forma e vazia, as trevas cobriam a superfície das profundezas e o espírito de Deus pairava sobre as águas.
- Gênesis 1: 2, Nova Versão Internacional
As palavras tohu e bohu também ocorrem em paralelo em Isaías 34:11 , que a versão King James traduz com as palavras "confusão" e "vazio".
As duas palavras hebraicas são adequadamente segolates , soletradas tohuw e bohuw . O hebraico tohuw se traduz como "desperdício, aquilo que é destruído, deserto; vazio, vaidade; nada". Tohuw é freqüentemente usado no Livro de Isaías no sentido de "vaidade", mas bohuw não ocorre em nenhum outro lugar na Bíblia Hebraica (fora de Gênesis 1: 2, a passagem em Isaías 34:11 mencionada acima, e em Jeremias 4:23 , que é uma referência a Gênesis 1: 2), seu uso ao lado de tohu sendo mera paronomasia , e é dada a tradução equivalente de "vazio, vacuidade".
Interpretação rabínica
No início do período rabínico , o versículo era um ponto de discórdia com relação à questão da creatio ex nihilo . Em Gênesis, Rabá 1:14, Rabi Akiva refuta as visões gnósticas e outras heréticas de que a matéria existia primordialmente e que somente Deus não criou o mundo. Em Gênesis, Rabá 2: 2, os rabinos Abbahu e Judá b. Simon dá analogias em que tohu wa-bohu significa "desnorteado e atônito" (mentalmente sem forma e vazio), referindo-se à confusão da Terra depois de ter sido criado simultaneamente com os Céus em Gênesis 1: 1, agora imediatamente desempenha um papel inferior.
Abraham bar Hiyya (século 12) foi o primeiro a interpretar o tohu e bohu de Gênesis 1: 2 como significando "matéria" e "forma", e a mesma ideia aparece em Bahir 2.9-10.
Possivelmente relacionado está o Yesod hapashut ("elemento simples") na Cabala , em que "tudo é unido como um, sem diferenciação".
Use na cultura moderna
A frase é destaque na capa do Godspeed You! Black Emperor 's EP motim lenta para New Zero Kanada , referindo-se ao uso da expressão em Jeremias 04:23. Jeremias 4: 23-27 é mostrado no verso da capa do álbum.
Veja também
Referências
links externos
- Vá para Bibliotheca Sacra e Revisão Teológica . Allen, Morrill e Wardwell. 1 ° de janeiro de 1870., p. 419 para informações sobre palavras relacionadas em Isaías, capítulo 22, chamado mekuddash (מקדש), que significa "é santificado " em hebraico