Tribos de Karadagh - Tribes of Karadagh

Arasbaran , também conhecido como Karadagh na língua azerbaijana ( قره‌داغ ), é uma vasta área montanhosa no norte da província de Azerbaijão Oriental, no Irã . Nesta área havia várias tribos turcas, incluindo Beghdillu , Haji-Alilu , Hoseynaklu , Hasanbeyglu , Ilyaskhanlu , Tokhmaqlu, Bayburdlu e Qaradaghlu . Todas essas tribos são agora sedentárias, mas aspectos característicos de sua cultura, desenvolvidos em torno do pastoralismo nômade , persistiram até nossos tempos.

Pastagem temporária de Aqdash de tribos em migração.
O acampamento de verão Chaparli , próximo a Abbasabad, ainda é usado como acampamento de verão pelos remanescentes de Mohammad Khanlu .

Propriedade da terra

De acordo com A. Lampton, no Khanato de Karadagh o pasto pertencia aos Khans , que também possuíam terras aráveis ​​em quartéis de inverno.

História

Nas seções a seguir, uma breve história das tribos Arasbaran é fornecida de acordo com um artigo abrangente de Oberling e outras fontes da língua inglesa. Mais informações podem ser encontradas em um livro persa do Coronel H. Baibordi.

História até a Revolução Constitucional Persa de 1906

Na esteira da Guerra Russo-Persa (1804-13), uma fração significativa dos habitantes de Arasbaran vivia como tribos nômades. As tribos principais incluíam Haji-Alilu com 800 tendas e casas, Begdillu 200 e vários grupos menores com 500. Na época , Ahar , com 3.500 habitantes, era a única cidade de Qaradağ. Não está claro quando as três tribos restantes foram fundadas. Em Arasbaran, a tribo é uma entidade política e não um conceito étnico e, portanto, o vínculo entre as diferentes famílias da tribo é por meio de sua lealdade a um chefe comum. Portanto, em um momento crítico, um homem forte, geralmente da família governante de uma tribo, pode ter reunido um número suficiente de famílias nômades e formar uma nova tribo.

As principais tribos governam após a Revolução Constitucional Persa

O status das tribos na esteira da Revolução Branca

Após a Segunda Guerra Mundial , o governo central encomendou a segurança de tribos geralmente rebeldes aos chefes tribais. Isso teve resultados desastrosos em Arasbaran, já que os chefes aparentemente usaram suas armas "para intimidar seus vizinhos assentados e cobrar taxas ilegais". Conseqüentemente, os moradores começaram a migrar para Tabriz e Teerã bem antes da Revolução Branca , que visava melhorar as condições de vida dos camponeses.

As relíquias culturais das tribos

Durante a época de Rezā Shāh (1925–1941), houve uma campanha combinada não apenas para estabelecer os nômades pastoris, mas também para eliminar sua cultura distinta em termos de linguagem, vestimenta e estruturas de autoridade. Os nômades voltaram ao estilo de vida anterior após a abdicação forçada do rei. O novo rei, Mohammad Reza Pahlavi , começou a perseguir os nômades após apresentar sua Revolução Branca no início dos anos 1960. Após a partida do Xá e o período de incerteza que se seguiu, alguns nômades reviveram resquícios de sua cultura sem tentar retornar às estruturas de autoridade tradicionais. Após o fim da Guerra Irã-Iraque em 1988, o governo islâmico promoveu aspectos seletivos da vida nômade e, consequentemente, séries de TV patrocinadas pelo governo foram feitas. Infelizmente, nenhum dos programas dignos de nota é dedicado às Tribos de Arasbaran. A abordagem inesperadamente suave do governo em relação à música Ashik forneceu às Tribos de Arasbaran a proteção de sua identidade cultural. Esta música evoluiu em relação à vida pastoral das tribos turcas e foi preservada principalmente na região de Arasbaran durante a repressão cultural da era Pahlavi .

Referências