Movimento Urdu - Urdu movement
O movimento urdu foi um movimento sociopolítico com o objetivo de tornar o urdu a língua universal e o símbolo da identidade cultural e política das comunidades muçulmanas do subcontinente indiano durante o Raj britânico . O movimento começou com a queda do Império Mughal em meados do século 19, alimentado pelo movimento Aligarh de Sir Syed Ahmed Khan . Influenciou fortemente a All India Muslim League e o movimento do Paquistão .
História
Controvérsia hindi-urdu
A controvérsia hindu-urdu surgiu em 1867, quando o governo britânico se preparou para aceitar a demanda das comunidades hindus das Províncias Unidas (agora Uttar Pradesh ) e Bihar para mudar a escrita perso-árabe da língua oficial para devanágari e adotar o hindi como o segunda língua oficial a pedido de ativistas hindus . O político muçulmano Sir Syed Ahmed Khan se tornou o oponente mais veemente dessa mudança. Ele via o urdu como a língua franca dos muçulmanos. Tendo sido desenvolvido pelo império mogol , o que ficou conhecido como urdu foi usado como língua secundária ao persa , a língua oficial da corte mogol. Desde o declínio da dinastia Mughal, Sir Syed promoveu o uso do urdu por meio de seus próprios escritos. Sob o comando de Sir Syed, a Sociedade Científica de Aligarh traduziu as obras ocidentais apenas para o urdu. Sir Syed considerou o urdu "um legado comum de hindus e muçulmanos". As escolas estabelecidas por Sir Syed ministravam educação no meio urdu. A demanda por hindi, liderada em grande parte por hindus, representou para Sir Syed uma erosão da centenária dominação cultural muçulmana da Índia. Testemunhando perante a comissão de educação nomeada pelos britânicos, Sir Syed exclamou controversamente que "o urdu era a língua da pequena nobreza e de pessoas de posição social elevada, ao passo que o hindi seria o vulgar." Seus comentários provocaram uma resposta hostil de líderes hindus e defensores do hindi. ". Os hindus se uniram em toda a região para exigir o reconhecimento do hindu. O sucesso do movimento hindu levou Sir Syed a defender ainda mais o urdu como o símbolo da herança muçulmana e como a língua da classe política e intelectual muçulmana. Sua educação e política o trabalho tornou-se cada vez mais centrado e exclusivamente para os interesses muçulmanos.Também procurou persuadir os britânicos a dar-lhe amplo uso oficial e patrocínio.
Urdu na política muçulmana
O apelo de Sir Syed para a adoção do urdu como a língua dos muçulmanos indianos ganhou amplo apoio do Movimento Aligarh e de ativistas religiosos muçulmanos das escolas Deobandi e Wahabbi . Os líderes religiosos e políticos muçulmanos Mohsin-ul-Mulk e Maulvi Abdul Haq desenvolveram organizações como a Urdu Defense Association e a Anjuman Taraqqi-i-Urdu , comprometidas com a perpetuação do urdu. O protegido de Sir Syed, Shibli Nomani, liderou esforços que resultaram na adoção do Urdu como a língua oficial do Estado de Hyderabad e como meio de instrução na Universidade de Osmania . Essa campanha política foi criticada por fazer do uso do urdu uma questão política que servia de cunha entre muçulmanos e hindus, que viam a defesa de Sir Syed como um esforço para restabelecer a hegemonia muçulmana. Para os muçulmanos no norte e no oeste da Índia, o urdu tornou-se parte integrante da identidade política e do separatismo comunitário. A divisão sobre o uso de hindi ou urdu alimentaria ainda mais o conflito comunitário entre muçulmanos e hindus na Índia. A All India Muslim League e o Jamaat-e-Islami projetaram o urdu como algo essencial para a sobrevivência política e cultural da sociedade islâmica na Índia. Políticos muçulmanos como Muhammad Ali Jinnah , Sir Muhammad Iqbal , Liaquat Ali Khan enfatizaram o urdu como o símbolo da herança muçulmana e da identidade política. A causa política do urdu tornou-se uma questão central no cerne da Teoria das Duas Nações , que defendia que muçulmanos e hindus eram nações irreconciliavelmente separadas. Os defensores do movimento do Paquistão procuraram fazer do urdu um argumento-chave para estabelecer distinções com a população de maioria hindu da Índia. Líderes religiosos muçulmanos como Maulana Mohammad Ali , Maulana Shaukat Ali e Maulana Maududi enfatizaram o conhecimento do urdu como essencial para muçulmanos comuns e religiosos.
Urdu no Paquistão e na Índia
No Paquistão, o urdu tem sido, até agora, a língua nacional e o lingua franca , enquanto o inglês detém o status de uma das línguas oficiais do estado. No entanto, essa política causou considerável turbulência política em Bengala Oriental , que era o lar de uma população de língua bengali que constituía a maioria da população do Paquistão. Jinnah, a maioria dos políticos do Paquistão Ocidental enfatizou que apenas o urdu seria reconhecido oficialmente. Isso intensificou o abismo cultural e político entre o Paquistão Ocidental e o Paquistão Oriental . A Liga Muçulmana Awami do Paquistão Oriental (a antecessora da Liga Awami ), criada por AK Fazlul Huq , Huseyn Shaheed Suhrawardy e Sheikh Mujibur Rahman em 1949, lideraria a demanda pelo reconhecimento do bengali. A intensificação dos protestos e greves liderados por grupos políticos, sindicatos e grupos de estudantes levaria à imposição da lei marcial . A morte de estudantes protestantes pela polícia em 1952 desencadeou uma onda massiva de protestos na província, que viria a ser conhecida como Movimento da Língua Bengali . Embora políticos como Khwaja Nazimudin apoiassem a causa do Urdu, a grande maioria dos nacionalistas bengalis viam a política do governo como um símbolo de discriminação racial. Essa cunha na sociedade paquistanesa acabaria por levar à Guerra de Libertação de Bangladesh e ao estabelecimento de Bangladesh em 1971.
A Índia independente adotou o urdu como uma de suas 22 línguas programadas, embora sua contraparte, o hindi, tenha o status de língua oficial. O urdu também é oficialmente reconhecido pelos estados de Jammu e Caxemira , Uttar Pradesh, Telangana , Bihar e Delhi . O urdu é amplamente usado pelos muçulmanos indianos em todo o país e há um grande número de escolas, faculdades e universidades de meio urdu, incluindo madrassahs, Jamia Millia Islamia e a Aligarh Muslim University . O urdu também faz parte da cultura, mídia e publicações populares. Vários filmes em urdu foram produzidos, incluindo Umrao Jaan , Shatranj Ke Khiladi e Pakeezah .
Apesar de receber o status de um idioma programado, há preocupações de que o urdu esteja em declínio na Índia. Este declínio foi atribuído a razões como a falta de políticas de promoção por placas de regulação linguagem centrais, a promulgação e preferência de contrapartida do Urdu Hindi como língua oficial da União Indiana desde 1950, o maior número de Hindi-falantes na Índia levando à supressão de Urdu, a divisão da Índia e o status da língua nacional do urdu no Paquistão ofuscando as perspectivas da língua na Índia, bem como a falta de muitas escolas na Índia ensinando urdu como meio de instrução.
Veja também
- urdu
- Movimento paquistanês
- Controvérsia hindi-urdu
- Movimento Aligarh
- Agitações anti-hindi de Tamil Nadu
Referências
- ^ a b c d e f g h R. Upadhyay. "Controvérsia Urdu - está dividindo a nação ainda mais" . Grupo de Análise do Sul da Ásia . Arquivado do original (PHP) em 11 de março de 2007 . Página visitada em 15 de outubro de 2006 .
- ^ Muslim Politics and Leadership in the South Asian Subcontinental, Yusuf Abbasi, 1981, page 65-66
- ^ R. Upadhyay. "Muçulmanos indianos - sob cerco?" . Grupo de Análise do Sul da Ásia . Arquivado do original (PHP) em 2 de outubro de 2006 . Página visitada em 19 de outubro de 2006 .
- ^ RC Majumdar (1969). Luta pela liberdade . Bharatiya Vidya Bhavan. p. 127. ASIN: B000HXEOUM.
- ^ Muslim Politics and Leadership in the South Asia Sub-continent, Yusuf Abbasi, 1981, página 90
- ^ Yusuf Abbasi (1981). Política e liderança muçulmana no subcontinente sul asiático . Instituto de História, Cultura e Civilização Islâmica, Universidade Islâmica ( Islamabad ). p. 90
- ^ Shahabuddin, Syed (13 de maio de 2011). "Urdu na Índia: vítima do nacionalismo hindu e do separatismo muçulmano - i" . The Milli Gazette . Página visitada em 9 de março de 2012 .