Živa (mitologia) - Živa (mythology)

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Živa por Andrey Shishkin
Šiwa. Impressão do livro de Westphalen, 1740.

Živa , também Živena , Żiwia , Siva , Sieba ou Razivia , é a deusa eslava da vida e da fertilidade. Ela era adorada no que hoje é a Polônia , República Tcheca , Eslováquia , Eslovênia e Alemanha (e especialmente o vale do rio Elba (Labe)), antes que o cristianismo se expandisse para a região. Seu nome significa "vivo, vivendo, sendo, existindo". Živa é mencionado em The Baptism on the Savica , um poema épico - lírico do poeta nacional esloveno France Prešeren . A versão italiana do nome é Viva , Vita ou Viviliana .

Referências conhecidas

Helmold nomeia Ziva (Siwa) como a deusa principal dos Polabs. Dlugosh, falando sobre deuses poloneses, escreve: Zywye - Vita.

Em Kronika polska przez Prokosza (uma falsificação de Przybysław Dyjamentowski publicada em 1825), existe essa informação:

"Divinitad Zywie fanum exstructum erat em monte ab ejusdem nomine Zywiec dicto ubi primis diebus mensis maji innumerus populus torta conveniens precabatur ab ea, quae vitae auctor habebatur, longam et prosperam valetudinem. , tot annos se victuros, quoties vocem repetiisset. Opinabantur enim supremum hunc universi moderayorem transfi gurari em cuculum, ut ipsis annuntiaret vitae tempora: unde crimini ducedator capitalique poena a magistratibus affi ciebatur qui cuculum occidisset ".

Em Saxon Chronics de Conrad Boto, uma descrição do ídolo de Ziva é dada:

"Unde de assdodine de heyt de hende de hende ouer ruggen. In der eynen hant hadde se eynen guelden appel. Unde in der anderivi hant hadde se ein wyn druuelen mil еу ?? gronen blade un outra hare hangede oer foi em de waden".
Tradução parcial: "?? Em uma mão ela tinha uma maçã dourada. Na outra mão ela tinha uma uva vinífera. Folhas verdes caindo em seus cabelos ??"

A imagem que segue a descrição mostra a deusa como uma bela mulher nua com uma grinalda. Ela segura uma maçã em uma das mãos e um cacho de uvas na outra.

Em Mater Verborum , a deusa da fertilidade é chamada de Siua:

"Ceres, fruges, frumentum, vel dea frumenti: siua".
"Dea frumenti, Ceres: Sius".

Veja também

Referências

  1. ^ Bote, cabo ou Hermann Bote. Cronecken do Sassen. 1492. de

Leitura adicional

  • Afanasiev, Alexander. "Visões poéticas eslavas sobre a natureza" ./ "Поэтические воззрения славян на природу". Moscou, 1995.
  • Belaj, Vitomir. 1998. Hod kroz godinu.Mitska pozadina hrvatskih narodnih običaja i vjerovanja . Zagreb: marketing de ouro.
  • Kulišić, Špiro. 1979. Stara slovenska religija u svjetlu novijih istraživanja posebno balkanoloških . Sarajevo: Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine.
  • Marjanić, Suzana. 2003. "Deusa (Diádica) e duoteísmo em A Velha Fé dos Sérvios e Croatas de Nodilo". Studia mythologica Slavica 6: 183-205.
  • Ivanov VV, Toporov V. Ziva./В. В. Иванов, В. Н. Топоров - «Жива». Мифы народов мира, т. II. М.: Российская энциклопедия, 1994.
  • Nodilo, Natko. 1981 (1885-1890). Stara vjera Srba i Hrvata (Religija Srbâ i Hrvatâ, na glavnoj osnovi pjesama, priča i govora narodnog) . Divisão: Logos.
  • Ovsec, Damjan J. 1991. Slovanska mitologija in verovanje . Liubliana: Domus.
  • Słupecki, Leszek Paweł. 1994. Slavonic Pagan Sanctuaries . Varsóvia: Instituto de Arqueologia e Etnologia da Academia Polonesa de Ciências.

links externos


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