Encantamento de Uruk aramaico - Aramaic Uruk incantation

O encantamento Aramaico Uruk adquirido em 1913 pelo Louvre , Paris e armazenado lá sob AO 6489 é um texto aramaico único escrito em sinais de sílaba cuneiformes da Babilônia tardia e datas do período Selêucida ca. 150 AC. O local de descoberta é o res- santuário na antiga cidade de Uruk ( Warka ), daí o rótulo “Uruk”. Particular sobre este texto de encantamento é que ele contém uma historiola mágica que é dividida em duas partes sucessivas quase repetitivas, um gênero de texto que encontra sua continuação no corpus de texto mágico aramaico da Antiguidade Tardia do Iraque e Irã , mais proeminentemente na liderança Mandaica rolos e tigelas de encantamento aramaico .

O estilo da língua aramaica em que o texto é composto é de natureza literária padrão e segue um sistema de transliteração convencional dos fonemas aramaicos em sinais de sílaba cuneiforme (por exemplo, <* ḍ>> <q>> aramaico tardio <'>). O texto é importante para o cenário lingístico, pois é o único exemplo de texto aramaico desse período e área geográfica ( Mesopotâmia até agora, que já mostra a terminação plural masculina do determinativo em substantivos como em aramaico oriental, mas carece de certas morfemas como pronomes demonstrativos, ou o imperfeito. O texto é organizado em um estilo literário estrito e funciona com elementos típicos como paralismo e quiasmo, conforme já empregado no tipo de encantamento babilônico ( acadiano ) anterior , por exemplo, na série de encantamentos Maqlû e Šurpu . Houve múltiplas discussões e estudos sobre a interpretação e tradução desde a publicação da handcopy master de François Thureau-Dangin (1922). Vale ressaltar que contém uma expressão idiomática na linha 2, que já ocorre na parte aramaica do Livro de Esdras 'uma madeira será arrancada de sua casa' 6:11.

Literatura

  • Peter C. Jensen , Der Babylonische Beschwörungstext in spätbabylonischer Schrift (Marburg, 1926).
  • Godfrey R. Driver , "An Aramaic Inscription in the Cuneiform Script," Archiv für Orientforschung 3, 1926, pp. 47-53.
  • PO Bostrup, "Aramäische Ritualtexte in Keilschrift," Acta Orientalia V, 1927, pp. 257-305.
  • Erich Ebeling (Altorientalist) , Ein Beschwörungstext in aramäischer-akkadischer Mischsprache (Berliner Beiträge zur Keilschriftforschung II, 2; Berlim, 1935).
  • Cyrus H. Gordon , "The Aramaic Incantation in Cuneiform," Archiv für Orientforschung 12, 1938, pp. 105-117.
  • Benno Landsberger , "Zu den aramäischen Beschwörungen in Keilschrift," Archiv für Orientforschung 12, 1938, pp. 247-257.
  • Franz Rosenthal , "Das Reichsaramäische", em Die aramaistische Forschung seit Theodor Nöldeke's Veröffentlichungen (Leiden 1939; reimpressão 1964), pp. 34-35.
  • Cyrus H. Gordon , "The Cuneiform Aramaci Incantation", Orientalia NS 9, 1940, pp. 29-38.
  • André Dupont-Sommer , "La tablette cunéiforme araméenne de Warka," Revue d'Assyriologie 39, 1942–1944, pp. 35–62.
  • Markham J. Geller, "The Aramaic Incantation in Cuneiform Script (AO 6489 = TCL 6,58)," Jaarbericht. Ex Oriente Lux 35-36, 1997-2000, pp. 127-146.
  • Christa Müller-Kessler, "Die aramäische Beschwörung und ihre Rezeption in den mandäisch magischen Texten am Beispiel ausgewählter aramäischer Beschwörungsformulare," em Rika Gyselen (ed.), Magie etiens XIV , charmes et sortilèges ; , pp. 195–201 [excelente fotografia]. ISBN  9782950826688

Leitura adicional

  • Jan Willem Wesselius, "Notes on Aramaic Magical Texts", Bibliotheca Orientalis 39, 1982, cols. 249–251.
  • Karlheinz Kessler , "Das wahre Ende Babylons - Die Tradition der Aramäer, Mandäer, Juden und Manichäer," em Joachim Marzahn e Günther Schauerte (eds.), Babylon. Wahrheit: Eine Ausstellung des Vorderasiatischen Museus Staatliche Museen zu Berlin mit Unterstützung der Staatsbibliothek zu Berlin (München: Hirmer, 2008), pp. 467–486, fig. 336 (excelente fotografia). ISBN  978-3-7774-4295-2
  • Klaus Beyer, Die aramäischen Texte vom Toten Meer , vol. 2 (Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 2004), pp. 25–27. ISBN  3-525-53625-9

Referências