Chapman Cohen - Chapman Cohen

Chapman Cohen
Nascer ( 1868-09-01 )1 de setembro de 1868
Leicester , Inglaterra
Faleceu 4 de fevereiro de 1954 (04/02/1954)(85 anos)
Brentwood, Essex , Inglaterra
Ocupação Livre-pensador e escritor e conferencista secularista
Crianças 2
Pais) Enoch Cohen e Deborah Barnett

Chapman Cohen (1 de setembro de 1868 - 4 de fevereiro de 1954) foi um livre-pensador, ateu e escritor e conferencista secularista inglês.

Vida

Chapman Cohen (conhecido por seus contemporâneos como CC) era o filho mais velho de Enoch Cohen, um confeiteiro, e sua esposa, Deborah (nascida Barnett). Ele nasceu em Leicester, embora a família tenha se mudado para Londres em 1889. Ele frequentou uma escola primária local, mas foi autodidata. Ele tinha lido Spinoza, Locke, Hume, Berkeley e Platão quando tinha dezoito anos. Ele foi um bibliófilo e colecionou livros avidamente durante toda a sua vida.

Cohen lembrou que tinha "pouca religião em casa e nenhuma na escola", pois foi retirado das aulas de Instrução Religiosa. Ele descreveu sua própria atitude em relação à religião como sendo caracterizada por "desprezo fácil".

Cohen e sua esposa, Celia, tiveram dois filhos; um filho, Raymond, (que ingressou na profissão médica) e uma filha, Daisy, que morreu aos 29 anos de tuberculose.

Ativismo secularista

Cohen mudou-se para Londres em 1889 e logo se envolveu no movimento secularista. Cohen comentou que,

Minha introdução à plataforma da National Secular Society foi acidental. Não tinha ouvido nenhum de seus oradores, não li nenhuma de suas publicações, exceto uma olhada ocasional no National Reformer de Bradlaugh . Eu sabia que havia um movimento do Freethought em andamento, mas isso era tudo.

Cohen (1940, p. 61) relata que no verão de 1889 ele estava caminhando no Victoria Park quando se deparou com uma multidão ouvindo um orador cristão:

o orador foi contestado por um senhor idoso - pelo menos ele parecia velho para mim - que sofria de um impedimento em sua fala. O palestrante, ao responder, passava parte de seu tempo imitando a fala do velho senhor. Depois que ele "respondeu", o palestrante pediu mais oposição. Principalmente por causa do tratamento dispensado ao velho, aceitei o convite.

Ele falou contra o mesmo palestrante - a convite deles - algumas semanas depois. Pouco depois, ele foi convidado a falar pela filial local da National Secular Society . Depois de um ano dando palestras pela causa do livre pensamento, ele se juntou ao NSS. Ele foi eleito vice-presidente do NSS em 1895.

Em 1897, Cohen começou a contribuir com artigos semanais para o Freethinker de GW Foote , tendo previamente escrito relatos de suas turnês de palestras. Em 1898, ele se tornou editor assistente de The Freethinker e, após a morte de Foote em 1915, foi nomeado editor. Cohen escreveu para outras revistas do livre pensamento antes de ingressar no The Freethinker , e editou brevemente The Truthseeker , de propriedade de JW Gott . Cohen também sucedeu Foote como presidente da National Secular Society.

A tradição do jornalismo militante de Foote foi mantida pela CC, embora o estilo tenha mudado de uma ênfase na crítica bíblica para uma crítica da religião baseada em uma filosofia materialista e nas descobertas da ciência, particularmente da evolução. CC foi um autor prolífico e sua escrita é caracterizada por uma clareza de estilo e rigor intelectual.

Entre as Guerras, o CC dominou o NSS. Um estudo dos compromissos de CC listados no The Freethinker revela que durante a temporada de palestras em recinto fechado de 1919, ele falou em nada menos que 34 locais em mais de 50 ocasiões. Os locais incluíram Manchester e Leicester (frequentemente), Abertillery, South Shields, Swansea, Glasgow, Paisley, Edimburgo, Liverpool, Belfast, Leeds. Os assuntos incluíram "Cristianismo, o Exército e a Nação", "Livre-pensamento, Religião e Morte" e "Deus e a Evolução". Em 1919, ele também debateu com os espiritualistas de Glasgow. Seus compromissos em 1935 mostram que havia poucos sinais de redução em seus compromissos.

Sua abordagem para suas palestras e debates era semelhante e ele era bem conhecido por suas respostas rápidas e humor afiado. Uma história contada pelo filho de Cohen, Raymond, a esse colaborador mostra isso. Em uma reunião, surgiu a questão das retratações no leito de morte. Na época, acreditava-se que Napoleão era um herege que se retratou em seu leito de morte e implorou pela misericórdia de Deus. Durante a reunião, um questionador gritou "O que Napoleão disse em seu leito de morte?"   Cohen pareceu confuso, coçou a cabeça e respondeu " Hoje não, Josephine?"

Em 1940, resumindo sua própria contribuição para o movimento secularista , Cohen escreveu:

Por cerca de quarenta e quatro anos tenho estado ocupado nos interesses do Freethought com minha caneta e também com minha língua, e por cerca de quarenta e dois anos tenho sido um escritor regular de um dos mais antigos periódicos do Freethought na Europa, e com uma única exceção, a mais antiga do mundo. Por vinte e quatro anos fui o editor oficial desse jornal e, pelo mesmo período, presidente da National Secular Society, a única organização para a propagação do Livre Pensamento militante nas Ilhas Britânicas.

Minha carreira como palestrante - dando palestras continuamente - é um recorde na história do movimento Freethought.

Como tal, Cohen é o mais antigo presidente do NSS e o mais antigo editor do The Freethinker. No entanto, seu maior memorial são seus escritos, tanto livros e panfletos quanto nas colunas de O Livre-pensador. A série de 18 Panfletos para o Povo defende o livre-pensamento e o secularismo com grande clareza e força. Sua Quase uma Autobiografia (1940) dá apenas um pequeno insight sobre um homem muito reservado, embora trate principalmente de suas opiniões apresentadas com seu brio e humor característicos.

De acordo com Edward Royle (2004), "como organizador, Cohen fez muito para aumentar os recursos do secularismo nos anos entre guerras, mas em 1949, quando foi persuadido a renunciar ao cargo de presidente, muitos membros sentiram que ele também havia permanecido grande."

Cohen permaneceu editor do The Freethinker até 1951, quando se aposentou e foi substituído por FA Ridley .

Impacto

Stanley descreve Cohen como "altamente visível" e de acordo com David Berman (escrevendo antes da atual proeminência de escritores como Richard Dawkins), Cohen foi "provavelmente o último campeão popular e popularista do ateísmo na Grã-Bretanha".

Quando ele morreu, o The Times publicou um pequeno obituário de Cohen, que dizia:

Ele foi o autor de muitos livros estabelecendo a filosofia de vida do livre pensamento , que teve uma grande venda, e ele se destacou como um debatedor e palestrante franco, espirituoso e cortês.

Ele foi cremado no crematório St. Albans.

Referências

Publicações

  • Panfletos para o Povo: Nos 1-18. Londres: Pioneer Press, 1916.
  • Quase uma autobiografia: confissões de um livre-pensador. Londres: Pioneer Press, 1940.
  • Ensaios de livre-pensamento: primeira série. Londres: Pioneer Press, 1923.
  • Ensaios de livre-pensamento: segunda série. Londres: Pioneer Press, 1927.
  • Ensaios de livre-pensamento: terceira série. Londres: Pioneer Press, 1928.
  • Ensaios de livre-pensamento: quarta série. Londres: Pioneer Press, 1938.
  • Ensaios de livre-pensamento: quinta série. Londres: Pioneer Press, 1939.
  • Ensaios de livre-pensamento: volume um. Reimpressão de Ensaios em livre-pensamento , primeira e segunda séries. Edição revisada. Austin, Texas: American Atheist Press, 1987.
  • Ensaios de livre-pensamento: volume dois. Reimpressão de Ensaios em livre-pensamento , terceira e quarta séries. Edição revisada. Austin, Texas: American Atheist Press, 1987.
  • Deus e o universo: Eddington, Jeans, Huxley e Einstein. Londres: Pioneer Press, 1931.
  • A Grammar of Freethought . Londres: Pioneer Press, 1921.
  • Materialismo reafirmado. Londres: Pioneer Press, 1927 (3ª edição 1943).
  • Materialismo: foi explodido? , London: Watts & Co., 1928. Relato literal do debate entre Chapman Cohen e CEM Joad.
  • Opiniões, reflexões aleatórias e provérbios à margem do caminho. Londres: Pioneer Press, 1931.
  • Religião e sexo: estudos na patologia do desenvolvimento religioso. Londres / Edimburgo: TN Foulis, 1919. Reimpressão, Nova York: AMS Press, 1975.
  • Teísmo ou ateísmo: a grande alternativa. Londres: Pioneer Press, 1921.
  • O Outro Lado da Morte: Um Exame Crítico da Crença em uma Vida Futura, com um Estudo do Espiritismo . Londres: Pioneer Press, 1922.
  • Guerra, civilização e as igrejas. Londres: Pioneer Press, 1930.
  • Determinismo ou Livre Arbítrio? Walter Scott, 1912. 2ª edição revisada e ampliada . Pioneer Press, 1919.

Bibliografia

  • Berman, David (1988, 1990). Uma história do ateísmo na Grã-Bretanha, de Hobbes a Russell. Londres: Routledge.
  • Cohen, Chapman (1940). Quase uma autobiografia: as confissões de um livre-pensador. Londres: Pioneer Press.
  • Herrick, Jim (1982). Visão e Realismo: 100 anos de The Freeethinker. Londres: GW Foote & Co. Ltd.
  • Royle, Edward (2004). "Cohen, Chapman (1868–1954)", Oxford Dictionary of National Biography , Oxford University Press, recuperado em 23 de julho de 2009 .
  • Stanley, Matthew (2008). "Misticismo e marxismo: AS Eddington, Chapman Cohen e o engajamento político por meio da popularização da ciência." Minerva , vol. 46 (2), junho, pp. 181–194. Conectados

links externos