Racismo nas Filipinas - Racism in the Philippines

Mapa das etnias das Filipinas por província. A sombra por província é determinada em qual grupo ocupa mais na população

O racismo nas Filipinas é multifacetado e emergiu em várias partes da história de pessoas , instituições e territórios, coincidindo com o das Filipinas atuais

Causas

Contra Bangsa Moro

As pesquisas mostram que alguns filipinos têm opiniões negativas contra o povo Moro devido ao suposto terrorismo islâmico .

Contra etnia chinesa

O contato entre os povos indígenas das ilhas e os Han começou há centenas de anos, antes da chegada dos ocidentais . Fortes laços através do comércio e do comércio sustentaram estados antigos como o Reino de Tondo . O Sultanato de Sulu também tem relação significativa com a Dinastia Ming enquanto seu líder Paduka Batara, concedido o único monumento estrangeiro na China , foi enviado com seus filhos para prestar homenagem ao Imperador Yung Lo . Apesar dos anos de contato, a cisão entre os dois grupos surgiu no auge da colonização espanhola .

Após as invasões destrutivas de vários portos e cidades, incluindo a recém-estabelecida Manila espanhola pelo pirata chinês Limahong , o governo colonial viu os chineses como uma ameaça e decidiu conter a Sangley na colônia por meio da segregação étnica e do controle da imigração. A assimilação por conversão ao catolicismo também foi imposta pelo governador-geral Gómez Pérez Dasmariñas no final do século XVI. Apenas Sangleys católicos, esposas índio e seus filhos mestiços de Sangley receberam terras, como no Paraná e nas proximidades de Binondo . No entanto, essas medidas para atingir o controle racial foram vistas como difíceis de alcançar. Como resultado, quatro massacres, o primeiro acontecendo em 1603, e expulsões ocorreram contra Sangleys não convertido. Outros incidentes de motivação étnica ocorreram durante o massacre de Sangleys como uma retaliação aos ataques de Koxinga a várias cidades em Luzon durante 1662. Isso resultou em uma invasão fracassada. Foi dito que, embora os próprios chineses étnicos na ilha se distanciassem do líder militar, os sentimentos anti-chineses entre os locais aumentaram e levaram a mortes na área de Manila . Outro evento foi após a ocupação britânica de Manila em 1762, durante a Guerra dos Sete Anos . Como os espanhóis, que recuperaram o controle da invadida Manila e da província portuária próxima de Cavite , muitos não-nativos, especificamente espanhóis , mestiços , chineses e indianos foram presos por apoiarem os britânicos .

O governo colonial espanhol impôs legislação à etnia chinesa, que foi vista de forma desfavorável. Essas leis tinham como objetivo cristianizar os chineses étnicos, ajudá-los a assimilar a sociedade filipina dominante e encorajá-los a se dedicar à agricultura. Os chineses eram vistos como uma ameaça econômica, política e sócio-religiosa para a pequena população colonial espanhola nas Filipinas espanholas.

Como parte do fenômeno de transculturação e aculturação na moderna comunidade chinesa filipina como um grupo minoritário integrado na sociedade filipina , algum nível de endogamia e auto-segregação também está presente devido às preocupações de proteger e preservar a identidade cultural e o patrimônio cultural dos grupo como parte de seus direitos culturais com base no conservadorismo cultural para prevenir e resistir à completa assimilação cultural e etnocídio , em que alguns se recusariam a se casar com filipinos sem ascendência chinesa. Para as gerações mais jovens nas Filipinas, esse fenômeno é chamado de "A Grande Muralha" em referência à Grande Muralha da China , como um eufemismo para descrever as barreiras sociais usadas para impedir que forças externas entrem e suplantem a cultura. Nesse caso, é usado para impedir que filipinos sem descendência chinesa entrem na família filipina chinesa por meio do casamento interétnico, devido ao temor de completa assimilação da identidade cultural da família às culturas dominantes da sociedade. Devido a esses medos e preocupações, alguns filipinos sem descendência chinesa que desejam entrar na comunidade filipina chinesa têm que "escalar a Grande Muralha" para cruzar essa barreira social e, assim, sentir-se diminuídos e excluídos dessas barreiras que impedir que a cultura dominante subjugue completamente a comunidade filipina chinesa.

Em grupos étnicos das terras altas

A divisão étnica entre as tribos das terras altas começou com a concepção de um estado filipino, principalmente durante a Comunidade das Filipinas . A fim de concretizar o sonho de uma identidade filipina unificada , o referido governo da Commonwealth estabeleceu o Instituto de Língua Nacional ( Filipino : Surian ng Wikang Pambansâ ), que adotou o tagalo como base para a língua nacional.

Os direitos dos grupos montanhosos das Filipinas são legalmente protegidos pela Lei dos Direitos dos Povos Indígenas (IPRA), que é citada como a primeira de seu tipo no sudeste da Ásia. A lei permitiu que eles adquirissem títulos para seus domínios ancestrais. No entanto, os highlanders continuam a experimentar algum grau de discriminação e são descritos pelo antropólogo cultural Nestor Castro que “ainda não conseguem se identificar com a chamada sociedade ou cultura dominante”. Os habitantes das terras altas experimentam particularmente a marginalização em áreas urbanas como Manila .

Referências

Leitura adicional