Grande Seimas de Vilnius - Great Seimas of Vilnius

Retrato de Jonas Basanavičius , presidente do Seimas.

O Grande Seimas de Vilnius ( lituano : Didysis Vilniaus Seimas , também conhecido como a Grande Assembleia de Vilnius , a Grande Dieta de Vilnius ou a Grande Dieta de Vilnius ) foi uma grande assembleia realizada em 4 e 5 de dezembro de 1905 (21 de novembro de 1905) 22, 1905 OS ) em Vilnius , Lituânia , então parte do Império Russo , amplamente inspirado pela Revolução Russa de 1905 . Foi o primeiro congresso nacional moderno na Lituânia e tratou principalmente não das questões sociais que deflagraram a revolução, mas das preocupações nacionais. Mais de 2.000 participantes participaram do Seimas. A assembléia tomou a decisão de exigir ampla autonomia política dentro do Império Russo e conseguir isso por meios pacíficos. É considerado um passo importante em direção ao Ato de Independência da Lituânia , adotado em 16 de fevereiro de 1918 pelo Conselho da Lituânia , já que o Seimas lançou as bases para o estabelecimento de um Estado lituano independente.

Contexto histórico

O edifício onde decorreu o Seimas. Atualmente, ele abriga a Sociedade Filarmônica Nacional da Lituânia .

A Lituânia fazia parte do Império Russo desde as partições da Comunidade polonesa-lituana no final do século XVIII. Após a insurreição malsucedida de 1863 , a Lituânia foi submetida a políticas de russificação : a proibição da imprensa lituana foi iniciada, as escolas foram obrigadas a ensinar a língua russa, os católicos romanos não podiam ocupar cargos em instituições governamentais e podiam possuir apenas quantidades limitadas de terras, e os direitos políticos foram restringidos. No entanto, essas medidas tiveram efeitos limitados sobre o Renascimento Nacional da Lituânia , e um senso de identidade nacional da Lituânia continuou a crescer. Os primeiros partidos políticos lituanos, o Partido Social Democrático da Lituânia e o Partido Democrático Lituano , incluíam metas de autonomia política para a Lituânia dentro do Império Russo em seu programa básico.

Depois que os eventos do Domingo Sangrento em janeiro de 1905 desencadearam uma revolução na Rússia, o czar Nicolau II foi forçado a fazer concessões. Em abril de 1905, um decreto garantiu total liberdade de religião e até permitiu que os estudos religiosos fossem realizados nas línguas nativas. O decreto mais importante, o Manifesto de outubro , foi anunciado em 30 de outubro (17 de outubro OS) de 1905. Garantia muitos direitos políticos, inclusive o direito de formar partidos políticos e organizar convocações . Este decreto formou a base legal para a assembleia em Vilnius. O Manifesto de outubro também anunciou a intenção de realizar eleições para o Parlamento Russo ( Duma ), e os organizadores lituanos usaram isso como um pretexto oficial para o Seimas: eles afirmaram que os lituanos precisavam se preparar para essas eleições.

Preparativos

Um panfleto com uma agenda, preparado pelo comitê organizador. Esta agenda foi vetada pelos delegados.

Os historiadores discordam sobre quem iniciou a ideia de organizar uma assembleia nacional. Alguns dão crédito a Jonas Basanavičius , enquanto outros defendem Jonas Kriaučiūnas . As atividades organizacionais foram em grande parte assumidas pelos democratas-cristãos lituanos e por Vilniaus žinios , um jornal moderado de propriedade de Petras Vileišis . Vilniaus žinios foi o primeiro jornal diário legal em língua lituana a aparecer depois que a proibição de imprensa lituana foi levantada em 7 de maio de 1904; era bastante popular e sua tiragem logo alcançou 6.000 exemplares. Em 31 de outubro (18 de outubro OS) de 1905, um comitê organizacional de quinze membros, o presidente Jonas Basanavičius e o secretário Jonas Kriaučiūnas, recebeu a tarefa de convocar a assembléia. Eles publicaram um apelo ou manifesto ao povo lituano em 11 de novembro (29 de outubro OS) em Vilniaus žinios . O recurso, assinado pelo presidente e pelo secretário, despertou muito interesse do público. Os convites foram estendidos a todas as pessoas que seriam eleitas como representantes por suas comunidades em volosts , e a todas as outras pessoas instruídas interessadas no futuro do Estado lituano. No final do apelo havia uma agenda de oito pontos a serem discutidos no Seimas. Não incluiu a questão da autonomia da Lituânia.

Em 15 de novembro (2 de novembro OS), um memorando controverso foi adotado pelo comitê organizacional e enviado a Sergei Witte , primeiro-ministro do Império Russo. Foi assinado por apenas quatro pessoas: Jonas Basanavičius, que foi o autor principal, Donatas Malinauskas , Juozapas Ambraziejus e Mečislovas Davainis-Silvestraitis . Consistia em uma introdução, que resumia brevemente a história da Lituânia , e dez pontos de demandas e declarações. O primeiro ponto era o mais polêmico: declarava que Kovno , Grodno , Vilna , Suwałki Governorates e partes de Courland Governorate eram historicamente lituanos e que poloneses, judeus, russos e outros grupos nessas áreas eram meramente invasores, que haviam chegado em o passado recente. Os bielo- russos eram chamados de "lituanos eslavos". O último ponto do memorando, pedindo que o título de grão-duque da Lituânia não fosse desconsiderado nos documentos do czar, também atraiu críticas. Outros pontos exigiam autonomia lituana, direitos iguais para todas as nacionalidades e classes sociais, plena liberdade política e religiosa, educação universal gratuita na língua lituana, a introdução da língua lituana nas instituições governamentais e a adesão do governadorado de Suwałki não à Polónia, mas para a Lituânia autônoma. Muitas dessas demandas foram ecoadas pelo Seimas.

As partes do memorando que exigiam a autonomia da Lituânia e protestavam contra a possível vinculação do governadorado de Suwałki à Polônia autônoma foram reimpressas na publicação russa Pravitel'stvennyi Vestnik em 23 de novembro (10 de novembro OS). O governo russo procurou demonstrar que conceder autonomia à Polônia e à Lituânia seria complicado e provavelmente exacerbaria os conflitos nacionais. Em 26 de novembro (13 de novembro OS), o memorando também foi reimpresso em Vilniaus žinios . Foi fortemente criticado por não lituanos por sua posição sobre as minorias e por lituanos por fazer demandas em nome da nação lituana sem esperar pelas resoluções do Seimas.

Em 4 de dezembro (21 de novembro OS), cerca de 2.000 pessoas chegaram a Vilnius; metade deles foram oficialmente eleitos como delegados por suas comunidades locais. Como não foram oferecidos procedimentos eleitorais padronizados, o processo de seleção dos representantes variou muito. Apesar das irregularidades, foi a primeira eleição na história da Lituânia. As pessoas de Aukštaitija foram mais ativas, enquanto a participação de Samogitia e Suvalkija faltou um pouco. Alguns dos delegados vieram de áreas que hoje fazem parte da Polônia e da Letônia , bem como de áreas que estavam então dentro das terras do Império Alemão ( Lituânia Menor ). Como resultado, uma ampla variedade de comunidades, grupos políticos, camadas de governo, classes sociais e organizações foram representadas. Este parlamento pode ter sido o primeiro na Europa a incluir mulheres - havia sete mulheres delegadas.

O Seimas

Demorou duas horas de intensa discussão para eleger o presidium do Seimas. Jonas Basanavičius, oficialmente apartidário, foi eleito presidente e Steponas Kairys , líder dos social-democratas , foi escolhido vice-presidente. Outros membros foram Antanas Smetona , o sacerdote Pranciškus Būčys e Juozas Stankūnas; as secretárias eram Liudas Gira , Pranas Klimaitis e Juozas Gabrys-Paršaitis . O comitê organizacional propôs uma agenda bastante acadêmica voltada para questões culturais para a assembleia; esta agenda inicial foi vetada pelos delegados. Eles adotaram um novo cronograma mais político e destacaram dois objetivos principais: a realização de audiências sobre a situação atual na Lituânia e a decisão sobre quais demandas políticas deveriam ser apresentadas às autoridades czaristas. A maior parte dos procedimentos do primeiro dia foi dedicada a relatórios apresentados por delegados de áreas rurais. O conteúdo desses relatórios era repetitivo e não tinha muito peso. A questão mais importante era a autonomia da Lituânia .

Havia rumores de que alguns políticos russos estavam considerando seriamente conceder autonomia à Polônia e que ativistas poloneses desejavam incorporar as terras lituanas à sua região autônoma, apelando para a tradição histórica da Comunidade Polonesa-Lituana . Diante desses rumores, as demandas dos delegados foram muito mais radicais do que o esperado. A maioria exigia autonomia em terras etnográficas da Lituânia, juntamente com quaisquer áreas de fronteira que decidissem aderir. A região seria governada por um seimas democraticamente eleito em Vilnius e vinculada por laços federais com terras vizinhas. As "terras etnográficas da Lituânia" em questão não estavam claramente definidas, mas a resistência às autoridades czaristas seria organizada nas províncias de Kovno , Grodno e Vilna ; atenção especial foi dada à governadoria de Suwałki . A resolução do Seimas, adotada no segundo dia, afirmava explicitamente que os lituanos do governadorado de Suwałki haviam decidido se juntar à luta pela Lituânia autônoma. Isso foi em grande parte uma tentativa de evitar que a região autônoma polonesa potencial reivindicasse Suwałki, então parte do Congresso da Polônia , para si. A eleição para seimas deveria ser universal, igual, direta e secreta ; todas as pessoas deveriam ter direito ao sufrágio, independentemente de sexo, religião ou nacionalidade. Se a eleição tivesse ocorrido, teria sido a primeira na Europa em que as mulheres tivessem igual direito de voto.

Essa demanda era de longo alcance e exigia a transformação do império em um estado federal, colocando a Lituânia no mesmo nível do Grão-Ducado da Finlândia no sistema constitucional russo. Discussões acaloradas continuaram sobre os meios para alcançar essa transformação. Alguns defenderam a resistência armada, mas foram lembrados de que os levantes anteriores em novembro de 1831 e janeiro de 1863 haviam fracassado. Outros sugeriram resistência pacífica e passiva : recusar-se a pagar impostos, boicotar produtos de empresas monopolistas (principalmente aquelas que vendem bebidas alcoólicas), não permitir que crianças frequentassem escolas russas, fugir para o exército russo e organizar greves de operários. Os delegados, em sua maioria pequenos agricultores, também discutiram a reforma agrária, exigindo que todas as terras fossem confiscadas dos grandes proprietários e distribuídas para aqueles que realmente as cultivavam. No entanto, nenhuma conclusão foi alcançada nessa área, pois havia uma percepção de que qualquer resolução sobre a reforma agrária encorajaria os camponeses a se rebelarem contra seus proprietários, como estava acontecendo em outras partes do Império Russo.

No final do segundo dia, o Seimas adotou uma resolução de quatro parágrafos. O primeiro parágrafo declarava que o governo czarista era o inimigo mais perigoso da Lituânia. O segundo parágrafo exigia autonomia; a terceira delineou os meios para atingir esse objetivo que foram considerados aceitáveis. A resistência deveria ser pacífica e passiva. O quarto e último parágrafo exigia que as crianças fossem ensinadas em sua língua nativa por professores escolhidos pelo povo. O Seimas, ao contrário da Conferência de Vilnius de 1917 , não tentou eleger uma instituição que pudesse cumprir essas resoluções e atuar como um governo lituano. Depois do Seimas, as áreas rurais ficaram por conta própria, sem orientação central. Depois que a resolução foi adotada pelo Seimas, perto da meia-noite, Jonas Basanavičius leu em voz alta sua proposta de incluir um anexo condenando as autoridades eclesiásticas polonesas por suprimir o uso da língua lituana nas igrejas da diocese de Vilnius . Os assuntos da igreja não foram discutidos durante as sessões, mas a maioria concordou com a proposta levantando as mãos. Como o anexo não foi totalmente discutido, os sociais-democratas não o consideraram oficialmente adotado.

Rescaldo

Moeda comemorativa Litas dedicada ao 100º aniversário do Grande Seimas de Vilnius.

Durante a noite de 5 a 6 de dezembro, Petras Vileišis imprimiu 36.000 cópias da resolução para distribuição. Após a assembléia, notória por seus debates ruidosos, longos e intensos, os delegados retornaram às suas comunidades e começaram a cumprir suas resoluções. As antigas administrações russas foram substituídas em 125 dos 280 volts (82 em Kaunas, 33 em Suvalkai e 10 nas províncias de Vilnius). Essas comunidades elegeram seus próprios representantes, organizaram suas próprias escolas, onde as aulas eram ministradas em lituano, e pararam de pagar impostos . Embora as primeiras respostas russas tenham sido desorganizadas e confusas, as autoridades logo organizaram suas forças armadas e devolveram a situação ao normal. O processo foi relativamente pacífico; houve apenas alguns confrontos entre grupos armados de camponeses e as forças militares czaristas. Ao contrário da vizinha Letônia ou Estônia , os camponeses não se rebelaram contra seus proprietários. Vários dos ativistas mais proeminentes desse movimento foram presos e enviados para a Sibéria .

O Partido Democrático da Lituânia e Ernestas Galvanauskas usaram o Seimas como uma oportunidade para organizar a União Camponesa , que representava em grande parte os interesses dos grandes e médios agricultores. A União ajudou a espalhar a influência do Seimas no campo. Poucos dias depois do Seimas, Jonas Basanavičius fundou o Partido Nacional Democrático da Lituânia (lituano: Tautiškoji lietuvių demokratų partija ), o primeiro partido nacionalista na Lituânia.

O plano de autonomia não foi realizado nesta época, mas o Seimas foi um desenvolvimento importante na tentativa de independência da Lituânia. Consolidou esforços, liderou a organização de partidos políticos, fortaleceu a consciência nacional e deu energia à população rural. A assembleia rejeitou resolutamente as idéias para restaurar o antigo Grão-Ducado da Lituânia e, pela primeira vez, expressou as demandas por autonomia. Muitos dos direitos políticos e religiosos concedidos pelo Manifesto de Outubro foram mantidos. Surgiram várias sociedades agrícolas, educacionais, científicas, literárias e artísticas.

Referências

links externos