Jocelin de Glasgow - Jocelin of Glasgow

Jocelin
Bispo de Glasgow
Jocelin.JPG
Igreja Igreja católica romana
Ver Diocese de Glasgow
No escritório 1174/5 - 1199
Antecessor Enguerrand
Sucessor Hugh de Roxburgh
Pedidos
Consagração 1175
Detalhes pessoais
Nascermos
Fronteiras escocesas dos anos 1130 ou Northumberland
Morreu ( 1199-03-17 ) 17 de março de 1199
Melrose
Postagem anterior Abade de melrose

Jocelin (ou Jocelyn ) (falecido em 1199) foi um monge e clérigo cisterciense do século XII que se tornou o quarto abade de Melrose antes de se tornar bispo de Glasgow , na Escócia . Ele provavelmente nasceu na década de 1130 e na adolescência tornou-se monge da Abadia de Melrose . Ele se ergueu a serviço do abade Waltheof , e na época do curto abade do sucessor de Waltheof, o abade William, Jocelin havia se tornado prior . Então, em 1170, o próprio Jocelin tornou-se abade, cargo que ocupou por quatro anos. Jocelin foi responsável por promover o culto ao emergente São Waltheof , e para isso contou com o apoio de Enguerrand , bispo de Glasgow .

Suas conexões e perfil político em Glasgow já estavam bem estabelecidos que em 1174 Jocelin sucedeu Enguerrand como bispo de Glasgow. Como bispo de Glasgow, ele era um oficial real. Nessa qualidade, ele viajou para o exterior em várias ocasiões, e realizou a cerimônia de casamento entre o rei Guilherme, o Leão, e Ermengarde de Beaumont , batizando posteriormente seu filho, o futuro rei Alexandre II . Entre outras coisas, ele foi creditado por historiadores modernos como "o fundador do burgo de Glasgow e iniciador da feira de Glasgow ", além de ser um dos maiores patrocinadores literários na Escócia medieval , encomendando a Vida de St Waltheof , o Vida de São Kentigern e a Crônica de Melrose .

Vida pregressa

Jocelin e sua família provavelmente vieram do sudeste da Escócia . Os nomes de seu pai e de sua mãe não são conhecidos, mas ele tinha dois irmãos conhecidos, com os nomes de Helia e Henry, e uma prima, também chamada de Helia. Os nomes sugerem que sua família era francesa , ou pelo menos de origem anglo-normanda , em vez de ser escocesa ou anglo-saxônica nativa . Há alguns indícios de que sua família possuía terras em South Lanarkshire , principalmente porque parecem ter possuído direitos na igreja de Dunsyre . É improvável que ele se considerasse "escocês". Para o contemporâneo de Jocelin e também nativo das Fronteiras, Adam de Dryburgh , esta parte da Grã-Bretanha ainda era firmemente considerada terra Anglorum (a "Terra dos ingleses"), embora estivesse localizada dentro do regnum Scottorum (o "Reino dos escoceses" ) Isso não seria obstáculo para Jocelin, no entanto. Sua formação cultural anglo-francesa foi de fato provavelmente necessária para o patrocínio do rei da Escócia. Como Walter de Coventry escreveu sobre a era do rei Guilherme, "os reis modernos da Escócia consideram-se franceses, na raça, nos modos, na língua e na cultura; eles mantêm apenas franceses em sua casa e seguidores, e reduziram os escoceses à servidão total".

As ruínas modernas da Abadia de Melrose . Melrose era a casa cisterciense mais velha da Escócia e o mosteiro "escocês" mais rico do período.

Como o de quase todos os personagens desse período, o ano de nascimento de Jocelin é desconhecido para os historiadores modernos. Sabe-se que ele ingressou como monge noviço na Abadia de Melrose durante o abadia de Waltheof (ab. 1148–1159) e, a partir de evidências documentais, parece provável que Jocelin entrou em Melrose cerca de 50 anos antes de sua morte em 1199. Conforme as regras de a ordem cisterciense impediu a entrada como noviço antes dos 15 anos, é provável que ele tenha nascido por volta do ano 1134. Pouco se sabe sobre o início da vida de Jocelin ou de sua carreira como monge Melrose. Ele obviamente completou com sucesso seu noviciado de um ano, o ano em que um monge em perspectiva foi apresentado ao monaquismo e considerado apto ou impróprio para admissão. Sabemos que o Abade Waltheof (Waldef) o tinha em alta consideração e concedeu-lhe muitas responsabilidades. Após a morte do abade Waltheof, seu sucessor, o abade William, recusou-se a encorajar os rumores que rapidamente se espalharam sobre a santidade de Waltheof . O abade William tentou silenciar esses rumores e proteger seus monges da intromissão de supostos peregrinos . No entanto, William foi incapaz de levar a melhor sobre o culto emergente de Waltheof, e suas ações o afastaram dos irmãos. Como resultado, Guilherme renunciou ao abadia em abril de 1170. Jocelin era nesta fase o Prior de Melrose, isto é, o segundo em comando no mosteiro e, portanto, o substituto mais provável de Guilherme.

Abade de melrose

Esboço do século 19 da tumba de Waltheof do século 12

Foi assim que o prior Jocelin se tornou abade em 22 de abril de 1170. Jocelin abraçou o culto sem hesitação. No ano de sua ascensão, foi relatado na Crônica de Melrose que:

O túmulo de nosso piedoso pai, sir Waltheof, o segundo abade de Melrose, foi aberto por Enguerrand, de boa memória, o bispo de Glasgow, e por quatro abades chamados para este fim; e seu corpo foi encontrado inteiro, e suas vestes intactas, no décimo segundo ano de sua morte, no décimo primeiro dia antes do Kalends de junho [22 de maio]. E depois da santa celebração da missa , o mesmo bispo e os abades cujo número mencionamos acima, colocaram sobre os restos de seu santíssimo corpo uma nova pedra de mármore polido . E houve grande alegria; aqueles que estavam presentes exclamando juntos, e dizendo que realmente este era um homem de Deus ...

Promover os santos era algo que Jocelin repetia em Glasgow, onde "transferiu o seu entusiasmo para São Kentigern " e encomendou uma hagiografia desse santo, o santo mais venerado pelos celtas da diocese de Glasgow. Não é por acaso que Jocelin de Furness , o homem que escreveu a Vida de São Waltheof , foi o mesmo homem mais tarde comissionado para escrever a Vida de São Kentigern .

Esse tipo de patrocínio literário começou quando Jocelin era abade de Melrose. Archie Duncan mostrou que provavelmente foi Jocelin quem primeiro encomendou a redação da Crônica de Melrose . Duncan argumentou que Jocelin encomendou as entradas que tratam do período entre 731 e 1170, colocando a escrita nas mãos de um monge chamado Reinald (que mais tarde se tornou bispo de Ross ). Esta crônica é uma das poucas crônicas existentes da "Escócia" neste período. GWS Barrow , escrevendo antes de Duncan apresentar esses argumentos, observou que até o final do reinado do Rei William "a crônica da Abadia de Melrose ... representa um ponto de vista fortemente 'anglo-normando' em oposição a um ponto de vista escocês nativo". Portanto, é possível que essa visão de mundo anti-escocesa refletisse a de Jocelin, pelo menos antes de ele deixar a abadia.

Após sua eleição para o prestigioso bispado de Glasgow em 1174, Jocelin continuaria a exercer influência em seu mosteiro natal. Jocelin trouxe um de seus monges da abadia, um homem chamado Michael, que atuou como capelão de Jocelin enquanto bispo de Glasgow. Ele não renunciou à sua posição como abade até depois de sua consagração em 1175. Jocelin consagrou seus sucessores como abade e continuou a passar muito tempo lá. Além disso, ele usou sua posição como bispo para oferecer patrocínio e proteção ao mosteiro.

Bispo de Glasgow

O selo ou sinete de Jocelin, bispo de Glasgow

Após a morte de seu amigo, o bispo Enguerrand , Jocelin foi elevado ao bispado de Glasgow. Ele foi eleito em 23 de maio de 1174. A eleição, como muitas outras eleições episcopais escocesas do período, foi feita na presença do rei, Guilherme , o Leão , em Perth , perto de Scone , a residência principal dos reis da Escócia. A eleição provavelmente foi feita por compromissarii , o que significa que o capítulo geral do bispado de Glasgow selecionou um pequeno grupo ao qual delegou o poder de eleição. O Papa Alexandre III soube mais tarde que Jocelin foi eleito pelo reitor e pelo capítulo da . A Crônica de Melrose afirma que ele foi eleito "por demanda do clero e do povo; e com o consentimento do próprio rei", talvez indicando que a decisão já havia sido tomada pelo clero de Glasgow antes da eleição formal em Perth . A eleição foi certamente uma conquista. Bispos cistercienses eram raros na Grã-Bretanha, e Jocelin foi apenas o segundo cisterciense a ascender ao bispado escocês. Jocelin foi obrigado a ir para a França para obter permissão do Capítulo Geral da Ordem Cisterciense em Cister para renunciar ao abadia. O papa Alexandre III já havia sancionado sua consagração e deu permissão para que a consagração ocorresse sem forçar Jocelin a viajar para Roma . Convenientemente, foi na casa cisterciense de Clairvaux que, em algum momento antes de 15 de março de 1175, Jocelin foi consagrado pelo legado papal Eskil , arcebispo de Lund e primaz da Dinamarca . Jocelin havia retornado ao Reino da Escócia em 10 de abril e sabe-se que em 23 de maio ele consagrou um monge chamado Laurence como seu sucessor em Melrose.

Uma representação artística do século 19 do confronto de Jocelin com o arcebispo de York na presença do rei Henrique II em Northampton

Ele logo se deparou com um desafio político à independência de sua igreja. O desafio veio da igreja inglesa e não era novo, mas estava adormecido por algumas décadas. A razão pela qual foi despertado foi que no verão de 1174 o rei Guilherme invadiu o norte da Inglaterra e, em 13 de julho, tendo sido pego desprotegido durante um cerco em Alnwick , foi capturado e levado sob custódia inglesa. A captura foi desastrosa para o rei, levando a uma revolta de Gilla Brigte, Senhor de Galloway , e de muitos dos súditos descontentes de William "cruelmente" matando "seus vizinhos ingleses e franceses" e perpetrando uma "perseguição mais miserável e generalizada aos ingleses tanto na Escócia quanto em Galloway ", isto é, dos colonos de língua inglesa e francesa que Guilherme e seus predecessores plantaram em torno dos castelos e cidades de seus territórios de língua gaélica para aumentar a autoridade real. Pior ainda, e mais significativamente para Jocelin, no ano seguinte o rei Henrique II da Inglaterra forçou Guilherme a assinar o Tratado de Falaise , um tratado que tornava William Henrique vassalo especificamente para a Escócia e sancionava a subordinação dos bispados do reino à Igreja inglesa.

Jocelin, no final, não se submeteu nem ao Arcebispo de York ou mesmo ao Arcebispo de Canterbury e conseguiu obter uma Bula Papal que declarou a Sé de Glasgow uma "filha especial" do Patriarcado Romano . Além disso, Jocelin não parece ter se interessado pela independência das outras sedes "escocesas", mas apenas por manter sua própria independência episcopal, ou seja, a do bispado de Glasgow. Em 10 de agosto de 1175, junto com muitos outros magnatas e prelados baseados na Escócia, Jocelin estava na corte de Henrique dando sua obediência ao rei conforme estipulado no tratado. Jocelin apareceu novamente na corte do rei Henrique em janeiro de 1176. Desta vez, os assuntos da igreja estavam na ordem do dia. Quando o arcebispo de York confrontou Jocelin sobre a subordinação do bispado de Glasgow ao arcebispado de York, Jocelin recusou-se a reconhecer esta parte do tratado, e o presenteou com a bula papal declarando que Glasgow era uma "filha especial".

Esta bula foi confirmada pelo sucessor do Papa Alexandre, o Papa Lúcio III . Jocelin obteve essa confirmação enquanto estava em Roma no final de 1181 e início de 1182. Ele havia sido enviado para lá pelo rei Guilherme, junto com os abades de Melrose, Dunfermline e Kelso e o prior de Inchcolm , a fim de apelar ao Papa sobre sua posição em uma luta pelo bispado de St Andrews e a sentença de excomunhão e interdição que o Papa impôs ao rei e ao reino. A disputa dizia respeito à eleição para o bispado de João, o escocês , que havia sido contestada pelo rei, que organizou a eleição de seu próprio candidato, Hugo . A missão foi um sucesso. O Papa suspendeu o interdito, absolveu o rei e nomeou dois legados para investigar a questão da sucessão de St Andrews. O Papa chegou a enviar ao rei uma Rosa de Ouro , um item geralmente dado ao Prefeito de Roma. A questão da sucessão, porém, não foi embora. Em 1186, Jocelin, junto com os abades de Melrose, Dunfermline e Newbattle , excomungou Hugo por instrução do Papa Lúcio. Hugo viajou para Roma em 1188 e obteve a absolvição, mas morreu de pestilência naquela cidade alguns dias depois, permitindo assim que a questão fosse resolvida.

Catedral de Glasgow hoje. Embora a maior parte do edifício seja muito posterior, a catedral moderna compartilha o mesmo local que a estrutura do final do século 12 de Jocelin.

Certamente, é óbvio que Jocelin era uma das figuras mais respeitadas do reino. Nesta época, o Papa nomeou Jocelin juiz-delegado (do papado) mais vezes do que qualquer outro clérigo do reino. Como bispo e ex-abade, vários bispados e mosteiros o chamaram para mediar disputas, conforme evidenciado por sua frequente aparição como testemunha em soluções de disputas, como a disputa entre a Abadia de Arbroath e o Bispado de St Andrews, e uma disputa entre a Abadia de Jedburgh e a Abadia de Dryburgh . Jocelin também tinha o respeito da elite secular. Ele testemunhou 24 cartas reais e 40 cartas não reais, incluindo cartas emitidas por David, Conde de Huntingdon (o irmão do Rei William), Donnchadh, Conde de Carrick e Alan Fitzwalter, Alto Administrador da Escócia . Jocelin estava com o rei Guilherme quando visitou a corte inglesa em 1186, e novamente acompanhou o rei à Inglaterra quando o rei viajou para Woodstock perto de Oxford para se casar com Ermengarde de Beaumont em 5 de setembro de 1186. O casamento foi abençoado pelo bispo Jocelin em sua câmara , e foi à escolta de Jocelin que o rei Guilherme a confiou para a viagem à Escócia. Quando um filho nasceu para William e Ermengarde, o futuro rei Alexandre II , foi Jocelin quem realizou o batismo . Em abril de 1194, Jocelin novamente viajou para a Inglaterra em companhia do rei William, quando William estava visitando Rei Richard I . A intimidade de Jocelin com o rei seria a chave para ganhar seu patrocínio, possibilitando assim o legado que Jocelin deixaria para Glasgow.

Legado e morte

Esta é uma representação do século 19 de algumas colunas na cripta da Catedral de Glasgow; é uma das poucas estruturas que dizem ter sobrevivido desde a época de Jocelin.

Seus anos em Glasgow deixaram uma marca na história que pode ser comparada favoravelmente com qualquer bispo anterior ou futuro. Jocelin encomendou a seu homônimo Jocelin de Furness, o mesmo homem que havia escrito a Vida de São Waltheof , para escrever uma Vida de São Kentigern , uma tarefa ainda mais necessária porque, após 1159, o papado reivindicou o direito de canonizar santos. Kentigern, ou Mungo como é popularmente conhecido, era o santo tradicionalmente associado à sé de Glasgow, e seu status, portanto, refletia em Glasgow como uma igreja e centro de culto. Já havia uma catedral em Glasgow antes do episcopado de Jocelin. A ideia de que o estabelecimento eclesiástico antes de Jocelin era simplesmente uma pequena igreja com um estabelecimento monástico gaélico ou britânico maior foi desacreditada pelos estudiosos. Jocelin, entretanto, expandiu a catedral significativamente. Como relata a Crônica de Melrose para 1181, Jocelin "gloriosamente ampliou a igreja de São Kentigern". No entanto, mais trabalho foi criado para os construtores quando, em algum momento entre os anos 1189 e 1195, houve um incêndio na catedral. Jocelin, portanto, teve que encomendar outro esforço de reconstrução. A nova catedral foi inaugurada, de acordo com a Crônica de Melrose , em 6 de julho de 1197. Foi construída no estilo românico e, embora pouco tenha sobrevivido hoje, acredita-se que tenha sido influenciada pela catedral de Lund , o arcebispo de que consagrou Jocelin como bispo.

No entanto, ele deixou um legado ainda maior para a cidade de Glasgow. Em algum momento entre os anos 1175 e 1178, Jocelin obteve do rei Guilherme a concessão do status de burguês para o assentamento de Glasgow, com mercado todas as quintas-feiras. A concessão de um mercado foi a primeira concessão oficial de um mercado semanal para um burgo. Além disso, entre 1189 e 1195, o rei Guilherme concedeu ao burgo uma feira anual, uma feira que ainda existe hoje, aumentando o status de Glasgow como um importante assentamento. Além de novas receitas para o bispo, os direitos decorrentes do novo status burguês de Glasgow e os privilégios de mercado trouxeram novas pessoas para o assentamento, um dos primeiros dos quais foi Ranulf de Haddington, um ex-burghess de Haddington. O novo assentamento foi estabelecido (provavelmente sob a influência do burgo de Haddington ) em torno de Glasgow Cross , descendo a colina da catedral e do antigo forte de Glasgow, mas acima do nível da enchente do rio Clyde .

Quando Jocelin morreu, ele estava de volta à Abadia de Melrose, onde sua carreira havia começado. Ele pode ter se retirado para Melrose sabendo que sua morte estava próxima. Jocelin certamente morreu em Melrose, falecendo no Dia de São Patrício (17 de março) 1199. Ele foi enterrado no coro dos monges da Igreja da Abadia de Melrose. Hugh de Roxburgh , chanceler da Escócia , foi eleito substituto de Jocelin. The Chronicle of Melrose tem apenas um pequeno obituário.

Notas

Referências

  • Anderson, Alan Orr , Early Sources of Scottish History: AD 500–1286 , 2 Vols, (Edimburgo, 1922), vol. ii
  • Anderson, Alan Orr, Scottish Annals from English Chroniclers: AD 500–1286 , (Londres, 1908), republicado, Marjorie Anderson (ed.) (Stamford, 1991)
  • Barrow, GWS (ed.), The Acts of William I , Regesta Regum Scottorum , vol. ii, (Edimburgo, 1971)
  • Barrow, GWS, "David I and Glasgow", em GWS Barrow (ed.), The Kingdom of the Scots , 2ª edição, (Edimburgo, 2003), pp. 203–213
  • Barrow, GWS, "The Reign of William the Lion", em GWS Barrow (ed.), Escócia e seus vizinhos na Idade Média , (Edimburgo, 1972), pp. 67-89
  • Broun, Dauvit , "Um novo olhar sobre Gesta Annalia atribuído a John of Fordun", em Barbara Crawford (ed.), Church, Chronicle and Learning in Medieval and Early Renaissance Scotland , (Edimburgo, 1999), pp. 9–30
  • Dowden, John , The Bishops of Scotland , ed. J. Maitland Thomson, (Glasgow, 1912)
  • Duncan, AAM , "Jocelin (d. 1199)", em Oxford Dictionary of National Biography, Oxford University Press , 2004 acessado em 29 de novembro de 2006
  • Duncan, AAM, Escócia: The Making of the Kingdom , (Edimburgo, 1975)
  • Duncan, AAM, "Sources and Uses of the Chronicle of Melrose", em Simon Taylor (ed.), Kings, Clerics and Chronicles in Scotland, 500–1297 , (Dublin, 2000)
  • Fawcett, Richard, & Oram, Richard , Melrose Abbey , (Stroud, 2004)
  • Howlett R. (ed.), Chronicles of Stephen, Henry II and Richard I , (Rolls Series, no. 82)
  • Oram, Richard, The Lordship of Galloway , (Edimburgo, 2000)
  • Owen, DDR, The Reign of William the Lion: Kingship and Culture , (East Linton, 1997)
  • Scott, WW, "William I [William the Lion] (c.1142–1214)", no Dicionário Oxford de Biografia Nacional , Oxford University Press, 2004 , acessado em 1 de dezembro de 2006
  • Shead, Norman F., "Glasgow: An Ecclesiastical Burgh", em M. Lynch, M. Spearman & G. Stell (eds.), The Scottish Medieval Town , (Edimburgo, 1988), pp. 116-132
  • Shead, Norman F., "Jocelin, abade de Melrose) e bispo de Glasgow)", em The Innes Review , vol. 54, não. 1 (primavera de 2003), pp. 1-22
  • Skene, Felix JH, John of Fordun's Chronicle of the Scottish Nation , (Edimburgo, 1872)
  • Skene, William F. , Johnnis de Fordun: Chronica Gentis Scotorum , (Edimburgo, 1871)
  • Stringer, Keith J., "Reform Monasticism and Celtic Scotland", em Edward J. Cowan & R. Andrew McDonald (eds.), Alba: Celtic Scotland in the Middle Ages , (East Lothian, 2000), pp. 127-165

Leitura adicional

  • Driscoll, Stephen T., Excavations at Glasgow Cathedral , Society for Medieval Archaeology Monograph 18, (Leeds, 2002)
  • Driscoll, Stephen T., "Escavações na Catedral de Glasgow: Um relatório preliminar sobre as descobertas arqueológicas feitas em 1992–3", em Glasgow Archaeological Journal , 17, (1992), pp. 63–76
  • Duncan, AAM, "St Kentigern na Catedral de Glasgow no século XII", em Richard Fawcett (ed.), Arte e Arquitetura Medieval na Diocese de Glasgow , (Leeds, 1998)
  • Forbes, AP (ed.), Lives of St Ninian e St Kentigern , (Edimburgo, 1874)

links externos

Veja também

Títulos religiosos
Precedido por
William
Abade de Melrose
1170–1174
Sucesso por
Laurence
Precedido por
Enguerrand
Bispo de Glasgow
1174/5 - 1199
Sucesso de
Hugh de Roxburgh