Mina'i ware - Mina'i ware

Tigela com casal em um jardim, por volta de 1200. Nesse tipo de cena, as figuras são bem maiores do que em outros temas comuns. Diâmetro 18,8 cm.
Vista lateral da mesma tigela

A louça Mina'i é um tipo de cerâmica persa desenvolvida em Kashan , Irã, nas décadas que antecederam a invasão mongol da Pérsia em 1219, após a qual a produção foi interrompida. Ela foi descrita como "provavelmente a mais luxuosa de todos os tipos de cerâmica produzida nas terras islâmicas orientais durante o período medieval". O corpo de cerâmica de fritware branco ou pasta de pedra é totalmente decorado com pinturas detalhadas usando várias cores, geralmente incluindo figuras.

É significativo como a primeira cerâmica a usar esmaltes sobre o esmalte , pintados sobre o esmalte cerâmico fixado por uma queima de esmalte principal ; após a pintura, as peças foram submetidas a uma segunda queima a uma temperatura inferior. " Mina'i " ( persa : مینایی ), um termo usado apenas para essas mercadorias muito mais tarde, significa "esmaltado" na língua persa . A técnica também é conhecida como haft-rang , "sete cores" em persa. Esse foi o termo usado pelo escritor quase contemporâneo Abu al-Qasim Kasani, que tinha formação em cerâmica. Esta técnica tornou-se muito mais tarde o método padrão de decoração da melhor porcelana europeia e chinesa , embora não esteja claro se havia uma conexão entre isso e o uso persa anterior da técnica. Como em outros períodos e regiões em que os esmaltes sobre o esmalte eram usados, o objetivo da técnica era expandir a gama de cores disponíveis para os pintores além do grupo muito limitado que poderia suportar a temperatura necessária para a queima principal do corpo e do esmalte, que em o caso dessas mercadorias era de cerca de 950 ° C.

O período também introduziu a decoração sob o vidrado na cerâmica persa, por volta de 1200, e as peças mina'i posteriores geralmente combinam tanto a decoração sob o vidrado quanto a sobre o vidrado; o primeiro também pode ser descrito como inglaze . A maioria das peças tem uma data imprecisa como, por exemplo, "final do século 12 ou início do século 13", mas as poucas datas inscritas começam na década de 1170 e terminam em 1219. As peças douradas são frequentemente datadas por volta de 1200. Presume-se que o estilo e os temas na pintura de utensílios mina'i foram extraídos de pinturas contemporâneas de manuscritos persas e pinturas de paredes. Sabe-se que existiram, mas nenhum manuscrito ilustrado ou mural do período anterior à conquista mongol sobreviveu, deixando a pintura na cerâmica como a melhor evidência desse estilo.

A maioria das peças são tigelas, xícaras e uma variedade de vasilhas: jarras, jarras e jarras, apenas um punhado muito grande. Existem algumas peças consideradas tigelas para mendigar, ou usando a forma associada a essa função. Os ladrilhos são raros e talvez tenham sido concebidos como peças centrais rodeadas por outros materiais, em vez de colocados em grupos. Ladrilhos de Mina'i encontrados in situ por arqueólogos em Konya, na Turquia moderna, provavelmente foram feitos lá por artistas persas itinerantes. Sherds de minas foram escavados na "maioria dos locais urbanos do Irã e da Ásia Central" ocupados durante o período, embora a maioria dos escritores acredite que quase toda a produção foi em Kashan.

Mercadorias

Tigela grande com cena de batalha, Galeria de Arte Freer

O preto e o azul cobalto podem estar sob o vidrado, com uma gama mais ampla de cores sobre o vidrado. Além do esmalte branco usual, um esmalte turquesa colorido é usado em algumas peças, dando um fundo à pintura sobre o vidrado. Os contornos dos desenhos foram feitos em preto, com linhas finas e escovadas. Algumas peças mina'i, geralmente consideradas como sendo da parte posterior do período, usam douramento , às vezes em padrões no corpo que são levantados (provavelmente usando deslizamento ). Algumas peças combinam brilho e pintura mina'i em diferentes zonas.

Uma pequena proporção (menor do que para lustreware) das peças é assinada e datada. Watson registra dez dessas peças, assinadas por três oleiros, com datas de 1178 a 1219. Para Kashan lustreware, os números equivalentes são "mais de noventa" peças, "talvez seis" oleiros e datas de 1178 e 1226; então, não houve peças datadas até 1261, sugerindo a interrupção de longa data da invasão mongol. Que as duas técnicas podem ser produzidas na mesma oficina é demonstrado pelo oleiro persa desse período com as peças mais assinadas, Abū Zayd ibn Muḥammad ibn Abī Zayd de Kashan, com 15 peças. A data mais antiga é 1186, em uma tigela mina'i, mas a maioria das peças são lustres, cujas datas se estendem até 1219.

Sob os ilkhanidas mongóis , a pintura sobre o vidrado continuou em um novo estilo raro chamado louças lajvardina , mas esses padrões apresentavam mais do que figuras, com um azul profundo sob o vidrado e folha de ouro fixada em uma segunda queima. O nome persa refere-se a lápis-lazúli , embora o azul cobalto usual fosse usado.

O estudo da louça mina'i é complicado por uma boa dose de restauração e embelezamento excessivo por parte dos negociantes, depois que as peças atraíram a atenção de colecionadores, principalmente no Ocidente, a partir do final do século XIX. Por exemplo, a entrada do catálogo para uma tigela no Metropolitan Museum of Art , da coleção Robert Lehman , registra que "A restauração extensiva interferiu na inscrição em certas áreas, e quase todas as partes da decoração interior foram submetidas a repintura pesada "

Iconografia

Copo ilustrando a história de Bijan e Manijeh do Shahnama , Freer Gallery of Art .

Existem algumas peças com padrões ou desenhos inteiramente abstratos ou geométricos, mas na grande maioria das peças há figuras, geralmente várias pequenas. Imagens de governantes entronizados, flanqueados por assistentes, são comuns, assim como figuras de cavaleiros, que muitas vezes estão envolvidos em atividades principescas, como caça e falcoaria . Os "governantes inescrutáveis ​​provavelmente nunca tiveram a intenção de representar governantes particulares ou seus consortes", mais do que os casais amorosos. Motivos semelhantes abundam em outras mídias; não está claro até que ponto refletiam o estilo de vida real dos proprietários ou usuários das peças; provavelmente isso "pode ​​indicar uma aspiração ou identificação geral da classe média" com o estilo de vida principesco.

Os pavões podem acompanhar os príncipes, e muitas vezes há vários números da versão islâmica da esfinge , especialmente em torno da borda externa de formas planas abertas. Podem ser vistas cenas e figuras dos clássicos da literatura persa. A parte externa das tigelas em relevo geralmente não é pintada com imagens, embora algumas tenham decoração floral ou abstrata relativamente simples, mas são comuns as inscrições de texto em volta da peça. Muitos deles são de obras padrão da poesia persa , possivelmente tiradas de antologias que estariam disponíveis para os ceramistas.

Uma conhecida tigela baixa na Galeria de Arte Freer (reconstruída a partir de fragmentos) é excepcional, tanto em seu tamanho de 47,8 cm de diâmetro quanto em seu design; é o maior prato conhecido na técnica mina'i. O número de figuras é muito grande, todas no tamanho pequeno típico de outras peças menores. Eles estão envolvidos em uma batalha, provavelmente um evento específico do período em que "uma fortaleza Assassina foi atacada por um pequeno príncipe iraniano e suas tropas". As oito figuras principais do lado vitorioso são nomeadas em inscrições ao lado delas, com nomes turcos, e uma máquina de cerco e um elefante aparecem na cena.

Esta peça pode muito bem seguir uma representação em uma pintura de parede ou outro meio, como pode um copo "célebre", agora também no Freer, que é o exemplo mais completo de um esquema iconográfico retirado dos clássicos da literatura persa, neste caso o Shahnameh . Aqui, toda uma história é contada em várias cenas em três registros que correm ao redor da xícara.

Externamente inscrito, lendo "Triunfo e vida duradoura para seu dono - triunfo e vitória triunfante [repetida duas vezes] e vida duradoura ... prosperidade perpétua e crescente e vitória triunfante e glória duradoura para seu dono" (que não é mencionado)

Contexto

A mercadoria Mina'i começou a ser fabricada quando a Pérsia era, em teoria, parte do Império Seljuk , cuja dinastia governante e alta elite eram etnicamente turcas. Mas a Pérsia foi governada pela dinastia khwarazmiana , inicialmente como vassalos dos seljúcidas, até que em 1190 eles romperam esses laços e governaram de forma independente até a devastadora conquista mongol que começou em 1219. Os cinquenta anos a partir de 1150 testemunharam grandes desenvolvimentos na cerâmica iraniana. Em primeiro lugar, o corpo da frita e os esmaltes usados ​​nele foram muito melhorados, o que permitiu paredes mais finas e um pouco da translucidez da porcelana chinesa , que já era importada para a Pérsia, e representava a principal competição para as peças finas locais. Este corpo de "louça branca" foi usado para uma variedade de estilos de decoração, todos mostrando grandes avanços em sofisticação. Além das louças Mina'i , as mais luxuosas eram as lustrosas , que também exigiam uma segunda queima leve; a mais antiga peça persa datada é de 1179. A cor principal da tinta lustrosa usada era ouro; isso precisa ser diferenciado da aplicação sobre o vidrado de folha de ouro encontrada em muitas peças mina'i posteriores.

O corpo da "porcelana branca", no entanto, não era capaz de se igualar à porcelana chinesa em força e, embora os historiadores elogiem a delicadeza e a leveza da Mina'i e das peças lustradas, eles duvidam da praticidade dessas mercadorias caras, devido à sua fragilidade . Cerâmica não era um bem grave nas sociedades islâmicas, e quase todos os restos que chegaram até nós foram quebrados e, provavelmente, em sua maioria descartados depois de quebrados. A maioria dos sites de localização não são registrados; algumas peças foram enterradas inteiras, talvez para escondê-las dos saqueadores. No entanto, também existem falsificações modernas, e Michelsen e Olafsdotter observam que "agora se deve suspeitar bastante de qualquer pedaço de mina'i , especialmente daqueles que parecem estar inteiros e ilesos". Sua análise técnica estendida de um prato grande e conhecido agora no Museu de Arte Islâmica, Doha , Qatar , descobriu que grande parte do prato é feito de fragmentos originalmente de outro lugar (possivelmente também medievais) que foram remodelados para caber o prato, e depois pintado para combinar com o esquema decorativo.

Embora considerados luxuosos como cerâmica, o novo brilho persa e as peças minas podem ter representado uma alternativa econômica para vasos que usam metais preciosos, seja na forma sólida ou como incrustações em latão ou bronze . Já em 1100, a economia do império seljúcida estava enfraquecendo e a prata escasseava.

Lustreware não era uma técnica nova; ele tinha sido usado no mundo de língua árabe por alguns séculos, mas era novo na Pérsia. Sua propagação lá foi conectada a uma fuga de ceramistas de Fustat (Cairo) durante o colapso turbulento do Egito Fatímida por volta de 1160. Como as formas dos lustres persas são tradicionais locais, é provável que os artesãos refugiados fossem mais pintores de cerâmica do que oleiros . Os estilos de pintura da Lustreware podem ser conectados a outros anteriores em terras de língua árabe de uma forma que não é possível para as minas, cujo estilo, e possivelmente os artistas, normalmente são extraídos da pintura manuscrita. É ainda mais claro para os estudiosos que a produção de lustres estava concentrada em Kashan do que na de minas.

O estilo mina'i logo foi copiado em outras partes do império seljúcida, especialmente na Síria. Mas os fabricantes não conheciam os segredos da técnica do overglaze e usaram a pintura underglaze. Os segredos do lustreware, pelo menos, podem ter sido guardados por um pequeno número de famílias em Kashan. O estilo persa mīnākārī posterior era e é esmalte sobre uma base de metal, praticado desde o século 18 até o presente.

Notas

Referências

links externos