Oliver Chase Quick - Oliver Chase Quick


Oliver Chase Quick
Nascer ( 1885-06-21 )21 de junho de 1885
Sedbergh , Inglaterra
Faleceu 21 de janeiro de 1944 (21/01/1944)(58 anos)
Longborough , Inglaterra
Cônjuge (s) Frances Winifred Pearson
Pais)
Carreira eclesiástica
Religião Cristianismo ( anglicano )
Igreja Igreja da Inglaterra
Ordenado
  • 1911 (diácono)
  • 1912 (padre)
Formação acadêmica
Alma mater Corpus Christi College, Oxford
Trabalho acadêmico
Disciplina
  • Teologia
  • filosofia
Instituições

Oliver Chase Quick (21 de junho de 1885 - 21 de janeiro de 1944) foi um teólogo, filósofo e sacerdote anglicano inglês.

Infância e educação

Oliver Quick nasceu em 21 de junho de 1885 em Sedbergh , Yorkshire, filho do educador Robert Hebert Quick e Bertha Parr. Ele foi educado na Harrow School e estudou clássicos e teologia no Corpus Christi College, Oxford .

Casou-se rapidamente com Frances Winifred Pearson, sobrinha de Karl Pearson .

Carreira eclesiástica e acadêmica

Quick foi ordenado ao diaconato em 1911 e ao sacerdócio em 1912. Antes de se tornar capelão do Arcebispo de Canterbury em 1915, ele foi vice-diretor da Leeds Clergy School e, em seguida, cura da St Martin-in-the-Fields , Londres. Ele recebeu seu primeiro cargo em 1918, em sua nomeação para o vicariato de Kenley , Surrey. Ele passou a ser nomeado canonário residente de Newcastle (1920), Carlisle (1923) e St Paul (1930). Ele se tornou professor de teologia na Durham University em 1934 e foi nomeado ex officio para o canonismo da Catedral de Durham . Ele se mudou para Oxford em 1939, tendo sido nomeado para o cargo de Professor Regius de Divindade na Universidade de Oxford , que carregava consigo um canonismo da Catedral da Igreja de Cristo . Ele permaneceu no cargo até sua morte em 1944.

Em suas obras, ele defendeu as doutrinas do sono da alma e da imortalidade condicional . Ele foi um dos principais expoentes do anglicanismo ortodoxo e defendeu uma posição semelhante à dos autores de Essays Catholic and Critical (1926). Ele seguiu métodos sistemáticos e sintéticos, em vez de métodos históricos, e expressou seu pensamento de uma maneira moderna.

Quick morreu em 21 de janeiro de 1944 em Longborough , Gloucestershire, e foi enterrado quatro dias depois no cemitério da igreja em Longborough.

Trabalhos publicados

Livros

  • Elementos Católicos e Protestantes no Cristianismo . Londres: Longmans, Green & Co. 1913.
  • Filosofia Moderna e a Encarnação . Londres: Sociedade para a Promoção do Conhecimento Cristão. 1915.
  • Essays in Orthodoxy . Londres: Macmillan. 1916.
  • O Teste dos Princípios da Igreja . Londres: John Murray. 1919.
  • Liberalism, Modernism and Tradition: Bishop Paddock Lectures, 1922 . Londres: Longmans, Green & Co. 1922.
  • Christian Beliefs and Modern Questions (1ª ed.). Londres: SCM Press. 1923.
  • Christian Beliefs and Modern Questions (2ª ed.). Londres: SCM Press. 1924.
  • Os sacramentos cristãos . Londres: Harper & Brothers Publishers. 1927. (Reeditada várias vezes, incluindo uma edição da Biblioteca Fontana em 1964.)
  • Filosofia e a Cruz . Londres: Oxford University Press. 1931.
  • A Base da Fé e o Caos do Pensamento . Londres: Nisbet. 1931.
  • O Realismo das Parábolas de Cristo . Londres: SCM Press. 1931.
  • O Evangelho da Ação Divina . Londres: Nisbet. 1933.
  • Christian Beliefs and Modern Questions (3ª ed.). Londres: SCM Press. 1934.
  • Christian Beliefs and Modern Questions (4ª ed.). Londres: SCM Press. 1936.
  • Doutrinas do Credo: Sua Base nas Escrituras e Seu Significado Hoje . Londres: Nisbet. 1938. (Reeditada várias vezes, incluindo uma edição da Biblioteca Fontana em 1963.)
  • Cristianismo e justiça . Londres: The Sheldon Press. 1940.
  • O Evangelho do Novo Mundo: Um Estudo da Doutrina Cristã da Expiação . Memórias preliminares de William Temple . Introdução de F. Winifred Quick. Londres: Nisbet. 1944.

Capítulos de livros

  • "Bondade e felicidade". Em AD Lindsay. Cristianismo e a atual inquietação moral . Londres: George Allen & Unwin. pp. 73–86. 1926.
  • "A Doutrina da Igreja da Inglaterra sobre os Sacramentos". Em R. Dunkerley. O ministério e os sacramentos . Londres: SCM Press. pp. 124–137. 1937.

artigos de jornal

De outros

  • Comunhão de jejum: uma discussão . Londres: Sociedade para a Promoção do Conhecimento Cristão. 1917.
  • Alguns argumentos para o novo livro de orações . Londres: Liga de Lealdade e Ordem. 1927.
  • Religião e ciência como formas de conhecimento . Edimburgo: T. e T. Clark. 1933.

Referências

Citações

Trabalhos citados

Leitura adicional