Opinião Pública (livro) - Public Opinion (book)
Página de título da primeira edição
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Autor | Walter Lippmann |
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País | Estados Unidos |
Língua | Inglês |
Sujeito | Opinião pública |
Gênero | Não-ficção |
Editor | Harcourt, Brace & Co. |
Data de publicação |
1922 |
Texto | Opinião pública no Wikisource |
Opinião pública é um livro de Walter Lippmann , publicado em 1922. É uma avaliação crítica do governo democrático funcional, especialmente das percepções sociais irracionais e frequentemente egoístas que influenciam o comportamento individual e impedem uma coesão social ideal. As descrições detalhadas das limitações cognitivas que as pessoas enfrentam para compreender seus ambientes sociopolíticos e culturais, levando-as a aplicar um catálogo em evolução de estereótipos geraisa uma realidade complexa, tornaram a Opinião Pública um texto seminal nos campos dos estudos de mídia , ciência política e social psicologia .
Pseudoambiente
A introdução descreve a incapacidade do homem de interpretar o mundo: "O ambiente real é muito grande, muito complexo e muito fugaz para um conhecimento direto" entre as pessoas e seu ambiente. As pessoas constroem um pseudoambiente que é uma imagem mental subjetiva, tendenciosa e necessariamente resumida do mundo e, até certo ponto, o pseudoambiente de todos é uma ficção. As pessoas "vivem no mesmo mundo, mas pensam e sentem em outros diferentes".
O comportamento humano é estimulado pelo pseudoambiente da pessoa e, então, é acionado no mundo real. Algumas das implicações gerais das interações entre a psicologia, o meio ambiente e os meios de comunicação de massa são destacadas.
Pesquisas mais recentes usam o termo " construcionismo social " ou "realidade construída" para descrever o que Lippmann (1922) chamou de "pseudo-ambiente".
Notícias e verdade
Por definição, fatos pertinentes nunca são fornecidos de forma completa e precisa; por necessidade, eles são organizados para retratar uma certa interpretação subjetiva de um evento. Aqueles que estão mais familiarizados com a maior quantidade de fatos relativos a um determinado ambiente, constroem um pseudoambiente que se alinha com seus próprios 'estereótipos' e transmitem isso ao público, sabendo ou não, para atender às suas próprias necessidades privadas. Esta é a natureza humana inevitável. A propaganda é inerentemente impossível sem uma barreira de censura entre o evento e o público. Como consequência, os meios de comunicação de massa, por sua própria natureza como veículos de transmissão de informações, são essencialmente vulneráveis à manipulação.
A culpa por essa paralaxe perceptiva não recai sobre a tecnologia da mídia de massa (impressa, rádio, cinema ou, inferencialmente, televisão) ou sobre questões logísticas, mas sobre certos membros da sociedade que assistem à vida com pouco envolvimento intelectual . Isso causa o seguinte:
- O público comprador: o "rebanho desnorteado" (um termo aqui emprestado do Público Fantasma ) deve pagar pela compreensão do ambiente invisível pelos meios de comunicação de massa. A ironia é que embora a opinião pública seja importante, ela deve pagar por sua aceitação. As pessoas serão seletivas e comprarão a mídia mais factual pelo preço mais baixo: "Por um dólar, você pode nem mesmo conseguir um monte de doces, mas por um dólar ou menos as pessoas esperam que a realidade / representações da verdade caiam em seu colo. " A mídia tem a função social de transmitir informações de relações públicas e seu papel de lucro comercial de sobrevivência no mercado.
- Natureza da notícia: as pessoas publicam notícias já confirmadas e, portanto, menos discutíveis. Assuntos públicos disponíveis oficialmente constituirão "notícias" e assuntos não oficiais (privados) estarão indisponíveis, estarão menos disponíveis ou serão usados como "questões" para propaganda.
- Verdade e conclusão da notícia: a função da notícia é sinalizar um evento, e essa sinalização, eventualmente, é consequência da seleção editorial e do julgamento; o jornalismo cria e planta as sementes (notícias) que constituem a opinião pública .
Fabricação de consentimento
Lippman argumenta que, quando devidamente implantado no interesse público , a fabricação do consentimento é útil e necessária para uma sociedade coesa, porque, em muitos casos, "os interesses comuns" do público não são óbvios, exceto mediante análise cuidadosa dos dados coletados , um exercício intelectual crítico em que a maioria das pessoas está desinteressada ou é incapaz de fazer. Portanto, a maioria das pessoas deve ter o mundo resumido para eles pelos bem informados e, então, agirão de acordo.
Que a fabricação do consentimento é capaz de grandes refinamentos, creio que ninguém nega. O processo pelo qual surgem as opiniões públicas certamente não é menos complicado do que parece nestas páginas, e as oportunidades de manipulação abertas a qualquer um que entenda o processo são bastante claras. . . . [a] como resultado da pesquisa psicológica, aliada aos modernos meios de comunicação, a prática da democracia deu uma virada. Uma revolução está ocorrendo, infinitamente mais significativa do que qualquer mudança de poder econômico ... Sob o impacto da propaganda, não necessariamente no sentido sinistro da palavra apenas, as velhas constantes de nosso pensamento tornaram-se variáveis. Não é mais possível, por exemplo, acreditar no dogma original da democracia; que o conhecimento necessário para a administração dos assuntos humanos surge espontaneamente do coração humano. Onde agimos de acordo com essa teoria, nos expomos ao autoengano e a formas de persuasão que não podemos verificar. Foi demonstrado que não podemos confiar na intuição, na consciência ou nos acidentes da opinião casual se quisermos lidar com o mundo fora de nosso alcance.
- Walter Lippmann, Opinião Pública , Capítulo XV
A elite política é composta por membros da classe de pessoas incapazes de compreender com precisão, por si mesmas, o complexo "ambiente invisível" em que ocorrem os negócios públicos do Estado moderno; assim, Lippmann propõe que uma "classe especializada" profissional colete e analise dados e apresente suas conclusões aos tomadores de decisão da sociedade, que, por sua vez, utilizam a "arte da persuasão" para informar o público sobre as decisões e circunstâncias que afetam eles.
A opinião pública propõe que o aumento do poder da propaganda e o conhecimento especializado necessário para decisões políticas eficazes tornaram impossível a noção tradicional de democracia . A frase "fabricação do consentimento" foi introduzida, que os acadêmicos Noam Chomsky e Edward S. Herman usaram como título de seu livro Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media (1988). Chomsky criticou extensivamente a tese de Lippman como profundamente oposta à democracia.
Notas
links externos
- Opinião Pública no Projeto Gutenberg
- Opinião pública, audiolivro de domínio público na LibriVox
- Biblioteca aberta. Opinião pública . 1922